本文關(guān)鍵詞：新化山歌的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)研究

  更多相關(guān)文章： 新化山歌 商業(yè)模式 文化旅游 演藝經(jīng)紀(jì)

【摘要】：自2006年和2008年新化山歌相繼納入省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái),政府、學(xué)界和企業(yè)通過(guò)申遺普查,研究會(huì)議,山歌教育及企業(yè)經(jīng)營(yíng)等方式,加強(qiáng)對(duì)新化山歌的保護(hù)與研究。當(dāng)前的新化山歌研究?jī)?nèi)容主要集中于山歌源起、類型、藝術(shù)特征、演唱方式和文化環(huán)境研究等方面,對(duì)于新化山歌的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)問(wèn)題,仍屬于研究盲區(qū)。為此,本文立足于山歌資源開發(fā),運(yùn)用傳播學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)知識(shí),探索新化山歌的商業(yè)化開發(fā)途徑。 通過(guò)分析新化山歌獨(dú)有的梅山文化資源優(yōu)勢(shì)和在地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇,理清開發(fā)中存在的復(fù)合型人才和市場(chǎng)主體缺乏等問(wèn)題,新化山歌具備商業(yè)化開發(fā)的潛力和條件,應(yīng)選擇取長(zhǎng)補(bǔ)短的拓展型戰(zhàn)略。筆者對(duì)新化縣、紫雀界、梅山龍宮等地進(jìn)行實(shí)地考察,采訪山歌傳人,并結(jié)合云、貴生態(tài)博物館、“印象.劉三姐”、劉老根大舞臺(tái)三項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)個(gè)案,歸納和構(gòu)建出一條以文化旅游為內(nèi)線,演藝經(jīng)紀(jì)為外線,雙向齊驅(qū)的新化山歌商業(yè)化開發(fā)模式。內(nèi)線的文化旅游模式,著手于構(gòu)建以新化縣城為主導(dǎo)、紫雀界梯田板塊和梅山龍宮-大熊山板塊為兩翼的大型生態(tài)旅游區(qū),打造紫雀界梯田實(shí)景山歌演出、梅山龍宮的以歌敘景式植入、大熊山梅山文化大本營(yíng)的生態(tài)博物館建設(shè)三大項(xiàng)目。外線的演藝經(jīng)紀(jì)模式,突出劇院演出和唱片經(jīng)紀(jì)兩大主體,打穩(wěn)新化縣城山歌劇場(chǎng)基礎(chǔ),引入市場(chǎng)主體,進(jìn)行外向的山歌商業(yè)演出和唱片制作。 在操作過(guò)程中,以政府為主導(dǎo),保障和扶持新化山歌資源合理、順利開發(fā),強(qiáng)調(diào)企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的核心地位,樹立品牌化發(fā)展目標(biāo),開展專業(yè)的山歌教育,實(shí)現(xiàn)傳承的精細(xì)化與群體化,在內(nèi)容創(chuàng)作上,建立版權(quán)代理制以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新的獨(dú)立性,借力旅游、會(huì)展、賽事、劇院的平臺(tái)效應(yīng),提高品牌塑造效率。
【關(guān)鍵詞】：新化山歌 商業(yè)模式 文化旅游 演藝經(jīng)紀(jì)
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J692
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 目錄7-10
• 1 緒論10-18
• 1.1 課題研究的來(lái)源10-11
• 1.2 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述11-16
• 1.2.1 關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)化開發(fā)的研究現(xiàn)狀梳理11-13
• 1.2.2 關(guān)于山歌文化的傳承與開發(fā)研究梳理13-14
• 1.2.3 關(guān)于新化山歌的研究現(xiàn)狀梳理14-16
• 1.3 研究意義與框架16-17
• 1.3.1 研究意義16
• 1.3.2 研究框架16-17
• 1.4 研究方法與主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)17-18
• 1.4.1 研究方法17
• 1.4.2 主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)17-18
• 2 新化山歌發(fā)展概述18-28
• 2.1 山歌的地域性和時(shí)代性18-20
• 2.1.1 山歌的地域性18-19
• 2.1.2 山歌的時(shí)代性19-20
• 2.2 新化山歌的起源與種類20-23
• 2.2.1 梅山文化和起源傳說(shuō)20-22
• 2.2.2 新化山歌的四大類別22-23
• 2.3 新化山歌傳承與保護(hù)現(xiàn)狀23-26
• 2.3.1 形態(tài)變異與傳承人23-24
• 2.3.2 保護(hù)和開發(fā)現(xiàn)狀24-26
• 2.4 本章小結(jié)26-28
• 3 新化山歌商業(yè)化開發(fā)可行性分析28-42
• 3.1 新化山歌商業(yè)化開發(fā)的SWOT分析28-31
• 3.1.1 內(nèi)在資源優(yōu)勢(shì)28-29
• 3.1.2 人才語(yǔ)言劣勢(shì)29-30
• 3.1.3 產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇30
• 3.1.4 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)30-31
• 3.2 新化山歌商業(yè)化開發(fā)的PEST分析31-36
• 3.2.1 政策扶持加大31-32
• 3.2.2 第三產(chǎn)業(yè)壯大32-33
• 3.2.3 民俗民風(fēng)濃厚33-34
• 3.2.4 科技創(chuàng)新力提升34-36
• 3.3 新化山歌開發(fā)的戰(zhàn)略選擇36-40
• 3.3.1 四種戰(zhàn)略選擇36-39
• 3.3.2 新化山歌開發(fā)的拓展型戰(zhàn)略39-40
• 3.4 本章小結(jié)40-42
• 4 新化山歌商業(yè)化開發(fā)的模式探索42-58
• 4.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)三種模式分析42-48
• 4.1.1 原生保護(hù)的生態(tài)博物館模式43-45
• 4.1.2 “印象·劉三姐”實(shí)景演出模式45-46
• 4.1.3 “劉老根大舞臺(tái)”連鎖劇院模式46-48
• 4.2 三種開發(fā)模式的啟發(fā)、整合與應(yīng)用48-50
• 4.2.1 三種開發(fā)模式的啟發(fā)和整合48-49
• 4.2.2 新化山歌開發(fā)初嘗實(shí)景演出模式49-50
• 4.3 新化山歌商業(yè)化運(yùn)營(yíng)模式50-56
• 4.3.1 內(nèi)向的在地旅游路線51-54
• 4.3.2 外向的演藝經(jīng)紀(jì)路線54-56
• 4.4 本章小結(jié)56-58
• 5 新化山歌商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的具體策略58-68
• 5.1 堅(jiān)持政府的主導(dǎo)監(jiān)管地位58-60
• 5.1.1 完善交通網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化城市建設(shè)58-59
• 5.1.2 增大資金扶持把關(guān)招商引資59
• 5.1.3 成立監(jiān)管部門促進(jìn)開發(fā)合作59-60
• 5.2 經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)化戰(zhàn)略目標(biāo)品牌化60-61
• 5.2.1 企業(yè)化經(jīng)營(yíng)60
• 5.2.2 品牌化發(fā)展60-61
• 5.3 人才培育專業(yè)化 山歌版權(quán)代理制61-63
• 5.3.1 “精教+群教”模式61-62
• 5.3.2 山歌內(nèi)容創(chuàng)新獨(dú)立化62-63
• 5.4 借力旅游、劇院、比賽、節(jié)慶四大平臺(tái)63-65
• 5.4.1 文化旅游平臺(tái)63
• 5.4.2 現(xiàn)代劇場(chǎng)平臺(tái)63-64
• 5.4.3 大型比賽平臺(tái)64
• 5.4.4 文化節(jié)慶平臺(tái)64-65
• 5.5 本章小結(jié)65-68
• 6 總結(jié)與展望68-72
• 6.1 本文結(jié)論68-70
• 6.2 研究展望70-72
• 參考文獻(xiàn)72-76
• 附錄76-80
• 攻讀學(xué)位期間主要的研究成果目錄80-82
• 致謝82

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：935806