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近代中國基督教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)研究(1901-1937)

發(fā)布時(shí)間:2022-08-23 15:51
  中國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)最早是由基督教會(huì)倡導(dǎo)和組織的。1901-1937年間,中國基督教會(huì)在全國范圍內(nèi)開展了持續(xù)多年的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng);浇虝(huì)之所以在中國發(fā)起這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),原因是多方面的。首先,公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在西方興起以后,伴隨著全球化進(jìn)程逐漸在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展開來,成為基督教會(huì)在中國開展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景。其次,中國衛(wèi)生行政的不完善、衛(wèi)生狀況的落后,以及民眾衛(wèi)生觀念的缺乏,引起了來華教會(huì)的注意,這是教會(huì)開展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的重要前提。同時(shí),公共衛(wèi)生也引起了國人的關(guān)注,國內(nèi)輿論對公共衛(wèi)生的探討日益增多,這些都為公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的開展創(chuàng)造了條件。最后,公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)適應(yīng)了基督教在華發(fā)展的需要。在社會(huì)福音運(yùn)動(dòng)的影響下,教會(huì)越來越關(guān)注中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,以適應(yīng)中國社會(huì)的發(fā)展要求。公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)成為適應(yīng)基督教在華發(fā)展和教會(huì)傳教需要的方式之一。因此,1901-1937年間,基督教會(huì)開展了多種形式的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1901-1937年間,教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展大致可分為三個(gè)階段,即起步階段、全面發(fā)展階段以及調(diào)整和轉(zhuǎn)變階段。在此期間,教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展演進(jìn)體現(xiàn)出三個(gè)發(fā)展趨向。在辦理模式上,公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)從教會(huì)自辦發(fā)展到與政... 

【文章頁數(shù)】:348 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究范圍與方法
    四、創(chuàng)新與不足
第一章 近代中國基督教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的緣起
    一、時(shí)代趨勢:全球公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展
        (一)西方公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起
        (二)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在全球的擴(kuò)展
    二、現(xiàn)實(shí)需要:近代中國公共衛(wèi)生的現(xiàn)狀與需求
        (一)近代中國公共衛(wèi)生的落后
        (二)中國各界對公共衛(wèi)生的提倡
    三、自我需求:基督教會(huì)在華發(fā)展的需要
        (一)應(yīng)對中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要
        (二)基督教會(huì)自身發(fā)展的需要
第二章 基督教會(huì)在華公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)
    一、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)端與初步發(fā)展(1901-1919)
        (一)中華博醫(yī)會(huì)的早期提倡與實(shí)踐
        (二)青年會(huì)的加入與推動(dòng)
        (三)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的初步發(fā)展
    二、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展(1920-1927)
        (一)教會(huì)團(tuán)體的廣泛參與
        (二)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的空間擴(kuò)展
        (三)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的調(diào)整
        (四)時(shí)局變動(dòng)中的受挫與恢復(fù)
    三、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的調(diào)整和轉(zhuǎn)變(1928-1937)
        (一)公共衛(wèi)生組織的重組
        (二)與政府在公共衛(wèi)生領(lǐng)域開展合作
        (三)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在空間上繼續(xù)推進(jìn)
第三章 基督教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的主要形式
    一、知識(shí)傳播:公共衛(wèi)生讀物的印發(fā)
        (一)印發(fā)衛(wèi)生讀物的緣起
        (二)衛(wèi)生讀物的出版情況
        (三)衛(wèi)生讀物的發(fā)行方式
    二、宣傳教育:衛(wèi)生教育運(yùn)動(dòng)的開展
        (一)舉行衛(wèi)生游行
        (二)開展衛(wèi)生演講
        (三)舉辦衛(wèi)生展覽
        (四)公共衛(wèi)生人才的培養(yǎng)
    三、保持清潔:近代城鄉(xiāng)衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)
        (一)教會(huì)醫(yī)院衛(wèi)生的改善
        (二)提倡廁所改良
        (三)清潔運(yùn)動(dòng)
        (四)滅蠅運(yùn)動(dòng)
    四、預(yù)防疾。洪_展疾病防治運(yùn)動(dòng)
        (一)種痘運(yùn)動(dòng)
        (二)防疫運(yùn)動(dòng)
        (三)防癆宣傳
        (四)花柳病防治
第四章 基督教會(huì)在特定群體中的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
    一、教會(huì)人員的健康保健
        (一)教會(huì)人員的健康受到關(guān)注
        (二)教會(huì)人員的體檢和預(yù)防接種
        (三)教會(huì)活動(dòng)場所的公共衛(wèi)生活動(dòng)
    二、教會(huì)學(xué)校中的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
        (一)學(xué)校衛(wèi)生受到重視
        (二)完善校醫(yī)制度
        (三)開展學(xué)校衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
    三、婦嬰衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的開展
        (一)舉行兒童衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
        (二)開展婦女衛(wèi)生教育
        (三)生育衛(wèi)生
    四、勞工中的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
        (一)勞工衛(wèi)生問題的提出
        (二)調(diào)查勞工衛(wèi)生狀況
        (三)勞工衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
第五章 基督教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)與近代中國社會(huì)
    一、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)與中國社會(huì)各界的關(guān)系
        (一)歷屆政府與教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
        (二)社會(huì)精英與教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
        (三)普通民眾與教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
    二、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)與傳教事業(yè)
        (一)畢德輝與衛(wèi)生傳教策略的提出
        (二)形式多樣的衛(wèi)生傳教
        (三)教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)對傳教事業(yè)的影響
    三、醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)的傳播與近代中國觀念習(xí)俗的變遷
        (一)西方醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)的傳播
        (二)民眾醫(yī)療衛(wèi)生觀念和習(xí)俗的改變
    四、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)對近代中國公共衛(wèi)生事業(yè)的影響
        (一)對中國公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的示范作用
        (二)推動(dòng)了政府衛(wèi)生工作的開展
第六章 基督教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在華境遇
    一、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的成就與局限
        (一)教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的成就
        (二)教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的局限
    二、教會(huì)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)現(xiàn)實(shí)境遇的原因分析
        (一)中國社會(huì)環(huán)境的制約
        (二)衛(wèi)生傳教政策的限制
        (三)缺乏強(qiáng)有力的衛(wèi)生組織
余論
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間的科研成果
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]長沙基督教青年會(huì)社會(huì)服務(wù)研究(1913-1945)[D]. 王琳.湖南大學(xué) 2016
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[8]處境與發(fā)展[D]. 馬光霞.山東大學(xué) 2008
[9]從基督福音到公共衛(wèi)生[D]. 陳媛.重慶醫(yī)科大學(xué) 2006
[10]民國時(shí)期福州基督教慈善事業(yè)研究(1912-1949)[D]. 崔軍鋒.福建師范大學(xué) 2006



本文編號:3678053

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