蔡亮是新中國培養(yǎng)的第一代油畫家的優(yōu)秀代表之一,作為油畫家,蔡亮創(chuàng)作了《延安火炬》、《我要當(dāng)紅軍》、《紅軍三大主力會(huì)師》等經(jīng)典革命歷史題材作品;作為美術(shù)教育家蔡亮以其自身的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理念影響了國內(nèi)油畫的發(fā)展,尤其是在革命歷史畫創(chuàng)作領(lǐng)域。作為新中國的美術(shù)工作者,蔡亮以及同時(shí)代藝術(shù)家共塑了二十世紀(jì)后半期的中國美術(shù)視覺系統(tǒng)。在以事件所標(biāo)記的歷史時(shí)空來看,這一代畫家經(jīng)歷過建國前的戰(zhàn)火;接受了社會(huì)主義教育;參與了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、革命的“特殊時(shí)期”以及中國的改革開放時(shí)期。作為文化的表征,這一代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作深刻地反映了這個(gè)時(shí)代的社會(huì)變革;作為“經(jīng)典圖像”的輸出者,時(shí)代的政治文化塑造了這一代人集體的意識形態(tài)與藝術(shù)思想,同時(shí),他們以其藝術(shù)圖像又引導(dǎo)了時(shí)代的文化走向。對于蔡亮的個(gè)案研究,首先在于其自身不同于同時(shí)代畫家的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的剝離以及藝術(shù)線索的梳理;其次,通過蔡亮的個(gè)案研究得以“照見”那個(gè)時(shí)代的畫家群體,以作品的轉(zhuǎn)向追溯社會(huì)的文化導(dǎo)向,進(jìn)而投射出時(shí)代的美術(shù)史敘事,乃至歷史敘事的邏輯,而將作品、作者、時(shí)代三者關(guān)聯(lián)下的整體性分析是本文對于蔡亮以及其所處特定時(shí)空下的歷史語境研究的初衷。本文的章節(jié)設(shè)... 

【文章來源】：西安美術(shù)學(xué)院陜西省

【文章頁數(shù)】：231 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

高劍父《藝術(shù)救國》(《藝風(fēng)》1935年第五期)

在布迪厄看來文化資本的原始積累與傳遞首先體現(xiàn)在家庭教育的傳承中�！拔幕Y本的原始積累,文化資本最有力的象征性功效原則,存在于它的傳遞邏輯之中。一方面,呈現(xiàn)于客觀化狀態(tài)中的文化資本,以及令這一客觀化發(fā)生所需要的時(shí)間,這樣取決于整個(gè)家族所擁有的文化資本,另一方面,文化資本的原始積累,以及每一類有用的文化資本的易于積累的先決條件之下,只有擁有強(qiáng)大資本的家庭的教育開始于最初階段,沒有延遲,也沒有耽誤時(shí)間�！�2蔡亮出生于武漢一個(gè)知識分子家庭,父親蔡上國是中國早期管理學(xué)引入者,翻譯過國外管理學(xué)著作,同時(shí)對于文物鑒賞以及西方美術(shù)都有涉足,解放前任平漢鐵路管理局效率管理室主任,解放后先后任職于交通大學(xué)(管理學(xué)教授),上海美專(西方美術(shù)史),上海文史館等單位。母親江澤萱資料很少,專業(yè)是音樂,與歌唱家喻宜萱是同學(xué),解放前是中國兒童教育社社員,蔡亮對于古典音樂的熱愛應(yīng)該與母親有關(guān)。盡管“父親很不贊成學(xué)美術(shù)”,但也僅是出于“過去畫家生活很困難”,尤其“在抗日戰(zhàn)勝時(shí)期畫家生活是非常艱難的”3現(xiàn)實(shí)考量。學(xué)習(xí)美術(shù)在崇尚科學(xué)與實(shí)業(yè)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境下,以及傳統(tǒng)文化里都不被認(rèn)可,與蔡亮在中央美術(shù)學(xué)院同班的靳尚誼在回憶錄里也曾講過“男學(xué)工,女學(xué)醫(yī),花花公子學(xué)文藝�！�4但從蔡上國自身的藝術(shù)實(shí)踐來看,對于藝術(shù)的熱愛是這個(gè)家庭的基本屬性。從蔡亮自述里可以看出,對于自己從事繪畫,父親的喜好“當(dāng)然也影響我”,但蔡亮對于父親的認(rèn)識僅僅是“業(yè)余欣賞者”。作為管理學(xué)教授,繪畫當(dāng)然是“業(yè)余”,同時(shí),在提出這個(gè)稱呼時(shí)相比較蔡亮自身的藝術(shù)實(shí)踐以及求學(xué)過程中所受教的諸位“先生”,對于父親“欣賞者”的看法也是合理的自謙,而從現(xiàn)存的各種資料文獻(xiàn)可知,蔡上國油畫實(shí)踐雖然不是系統(tǒng)科班學(xué)習(xí),但對于西方繪畫也有其自身的理解,從其任職上海美專教授西方美術(shù)史可以得知。五六十年代,蔡上國活躍于上海美術(shù)界,發(fā)表諸多畫評類文章,并在當(dāng)時(shí)作為畫家身份而參與上海地區(qū)美協(xié)許多活動(dòng)。

關(guān)于蔡上國,陳丹青的文字中有幾段回憶:“僅就畫圈子說,我沒有榮幸拜見過劉海粟、林風(fēng)眠、豐子愷、吳大羽、關(guān)良,但直接或間接請教過的老先生有顏文梁、張充仁、俞云介、蔡上國、陶冷月。他們每一位身邊都偷偷聚攏著一伙人,散布著一種類似前朝遺老的氣息(雖然很微弱),一種關(guān)起門來生活的方式(當(dāng)然很隱蔽),他們的弟子常常是驕傲的,謹(jǐn)慎的,神經(jīng)質(zhì)的。老教授蔡上國,留法留英,是名畫家蔡亮的父親,他為我解說塞尚或畢加索,用從巴黎帶來的玻璃咖啡壺煮咖啡給我喝�！�1在陳丹青看來,蔡上國不簡單是蔡亮所說的“業(yè)余欣賞者”,專業(yè)學(xué)識至少是可以“請教”的“先生”。除去美術(shù)史的研究,蔡上國于油畫實(shí)踐也有較為長期的經(jīng)驗(yàn),1964年第四屆全國美展上,蔡上國的《兩條銀色的魚》(油畫)與蔡亮代表作《我要當(dāng)紅軍》同時(shí)展出,從這一點(diǎn)也可以看出蔡上國的繪畫能力。蔡上國與當(dāng)時(shí)上海畫家交往密切,林風(fēng)眠在移居上海后,與蔡上國長期交往,直至林風(fēng)眠離國。林風(fēng)眠曾送給蔡上國的一本1924年英國出版的《油畫技法經(jīng)驗(yàn)》,并在扉頁贈(zèng)言:“上國仁兄,我這里有本很舊的書,充仁兄前日所言許多技法似已提得,兄閱后會(huì)有更深印象。秋安,林風(fēng)眠九月五日”2,這里的“充仁兄”應(yīng)為雕塑家張充仁。從林風(fēng)眠話語中可知西方藝術(shù)是經(jīng)常性的談?wù)撛掝},并且蔡上國也致力于油畫的學(xué)習(xí),此外,林曾送蔡七幅油畫,可見林對于蔡的看重。


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