魯迅是我國偉大的文學家、思想家、教育家，“五四”新文化運動的旗手，新興木刻運動的奠基者和倡導者，廣泛意義上的美術(shù)家，更是一位身體力行的藝術(shù)活動實踐家，為我國近現(xiàn)代文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展作出了無可比擬的貢獻。目前，學術(shù)界對魯迅藝術(shù)活動的研究主要集中在“魯迅與美術(shù)”這一范疇上的研究，基本上是對魯迅美術(shù)活動的回憶和梳理，以及美術(shù)思想方面的研究，但是對其管理思想的研究還是空白。本文在總結(jié)前人研究成果的基礎上，用史論結(jié)合的方法，對魯迅美術(shù)活動及其管理思想展開系統(tǒng)的探討與研究。 首先，對魯迅所處時代呈現(xiàn)出的社會變革、中西藝術(shù)的融合及藝術(shù)教育的興起等狀況進行介紹、分析，透析其所處的時代背景，并從魯迅在社會價值觀的轉(zhuǎn)化、進步文藝觀的形成和藝術(shù)活動身份的轉(zhuǎn)換等方面進行深入的分析與梳理，通過這些來理清和探究魯迅藝術(shù)管理思想產(chǎn)生的時代背景與形成條件。 其次，結(jié)合魯迅一生在美術(shù)方面的具體實踐，他親自組織美術(shù)展覽，編輯出版中外優(yōu)秀美術(shù)作品和翻譯美術(shù)史論；以面授和函授相結(jié)合的方式，對美術(shù)青年進行扶持與培養(yǎng)；不計個人得失，慷慨解囊資助美術(shù)青年；發(fā)表美術(shù)評論，真切批評，肯定成績；對中外藝術(shù)作品及藝術(shù)理論，去其糟粕，取其精華，促進藝術(shù)的繼承與傳播；以實踐活動的“商業(yè)性”，推動文化藝術(shù)發(fā)展的“公益性”等等。總結(jié)和闡述了魯迅藝術(shù)管理思想的主要內(nèi)容和主要特點，目的是解析其藝術(shù)管理思想與實踐的內(nèi)在統(tǒng)一性，系統(tǒng)地論述魯迅藝術(shù)管理思想在美術(shù)實踐過程中的不斷發(fā)展與成熟。 最后，從我國當前文化大發(fā)展大繁榮要求的實際情況出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗，展望未來，詳盡探究魯迅藝術(shù)管理思想所具有的歷史貢獻和現(xiàn)實價值，為我們當今的美術(shù)活動提供某種啟示和借鑒。
【學位單位】：南京藝術(shù)學院
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2012
【中圖分類】：J209.2;K825.6
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、 研究的目的及意義
    二、 研究的現(xiàn)狀及文獻綜述
第一章 魯迅藝術(shù)管理思想產(chǎn)生的背景與條件
    第一節(jié) 時代背景
        1. 社會變革
        2. 中西藝術(shù)的融合
        3. 藝術(shù)教育的興起
    第二節(jié) 形成條件
        1. 社會價值觀的轉(zhuǎn)化
        2. 進步文藝觀的形成
        3. 藝術(shù)活動身份的轉(zhuǎn)換
第二章 魯迅藝術(shù)管理思想的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 占有與挑選，拿來與送去，促進藝術(shù)的繼承與傳播
        1. “棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達新的生體”
        2. 嚴格“拿來”，慎重推薦，注重社會效益
    第二節(jié) “主意非在貿(mào)利”，以“商業(yè)性”促“公益性”
    第三節(jié) “我之被踏，有何足惜”，旨在扶持和培養(yǎng)青年美術(shù)工作者
        1. 精心組織，熱心扶植
        2. 面授和函授相結(jié)合
        3. 不計得失，慷慨解囊
        4. 肯定成績，真切批評
第三章 魯迅藝術(shù)管理思想的主要特點
    第一節(jié) 時代性
    第二節(jié) 革命性
    第三節(jié) 科學性
第四章 魯迅藝術(shù)管理思想對當代的啟示
結(jié)論
致謝
參考文獻
作者簡介（包括論文和成果清單）

【參考文獻】

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本文編號：2862064