本文關(guān)鍵詞：第十屆文化哲學(xué)論壇綜述　出處：《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2014年10期 　論文類(lèi)型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 文化哲學(xué) 境界說(shuō) 《哲學(xué)研究》 哲學(xué)論壇 人生境界 論壇綜述 哲學(xué)視域 中國(guó)文化 大學(xué)哲學(xué) 當(dāng)前文化

【摘要】：正2014年6月27-29日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所《哲學(xué)研究》編輯部、哲學(xué)與文化研究室和遼寧大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院聯(lián)合主辦的"第十屆中國(guó)文化哲學(xué)論壇暨文化哲學(xué)視域下的文化與境界研討會(huì)"在遼寧沈陽(yáng)召開(kāi)。來(lái)自國(guó)內(nèi)部分高校、科研院所以及學(xué)術(shù)期刊的60余位專(zhuān)家學(xué)者參加了會(huì)議。一、境界在哲學(xué)研究中的地位和作用首先,要通過(guò)對(duì)哲學(xué)境界的界說(shuō),來(lái)把握境界問(wèn)題在哲學(xué)研究中的重要地位和作用。霍桂桓指出,按照嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范來(lái)看,關(guān)涉境界的哲學(xué)研究現(xiàn)狀僅處于描述層次,而在當(dāng)前文化哲學(xué)視域下,境界研究的首要任務(wù)在于把握境界的哲學(xué)規(guī)定。所謂人生境界,就是處于一定社會(huì)地位的現(xiàn)實(shí)個(gè)體,在追求使自己
【作者單位】： 遼寧大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：G0-2
【正文快照】： 2014年6月27-29日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所《哲學(xué)研究》編輯部、哲學(xué)與文化研究室和遼寧大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院聯(lián)合主辦的“第十屆中國(guó)文化哲學(xué)論壇暨文化哲學(xué)視域下的文化與境界研討會(huì)”在遼寧沈陽(yáng)召開(kāi)。來(lái)自國(guó)內(nèi)部分高校、科研院所以及學(xué)術(shù)期刊的60余位專(zhuān)家學(xué)者參加了

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;文化哲學(xué)與人的存在境遇[J];內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版);2001年01期

2 鄔昆如 ,葉普照;文化哲學(xué)的意含[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年06期

3 李鵬程;文化哲學(xué)在新世紀(jì)的學(xué)術(shù)使命[J];求是學(xué)刊;2002年05期

4 李曉東;西方文化哲學(xué)的理論形態(tài)探析[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2002年02期

5 李小娟;新世紀(jì)中國(guó)文化哲學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2002年12期

6 洪曉楠;港臺(tái)文化哲學(xué)述要[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2003年12期

7 黃正泉;文化哲學(xué)特征分析[J];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

8 趙士發(fā);;論域、視野與變革——文化哲學(xué)與馬克思主義的文化觀(guān)[J];馬克思主義哲學(xué)研究;2004年00期

9 黃力之;論文化哲學(xué)的可能性[J];上海行政學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

10 盧清華;周曉陽(yáng);唐金生;;論文化哲學(xué)的歷史發(fā)展[J];江西社會(huì)科學(xué);2006年05期

相關(guān)會(huì)議論文 前5條

1 張開(kāi)焱;;中國(guó)文化元編碼的形成及其歷史基礎(chǔ)[A];東方叢刊（2000第4輯 總第三十四輯）[C];2000年

2 郭齊勇;;文化傳統(tǒng)芻議[A];時(shí)代與思潮（4）——文化傳統(tǒng)尋繹[C];1990年

3 宮修建;曾凡英;;論文化、生命與鹽的關(guān)系——兼談川南鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)土壤中蘊(yùn)育的音樂(lè)文化[A];鹽文化研究論叢(第三輯)[C];2008年

4 楊義;;五四:一種新文化哲學(xué)的考察[A];言說(shuō)不盡的魯迅與五四——魯迅與五四新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

5 吳靜;;和諧文化的哲學(xué)審視[A];孔學(xué)研究（第十四輯）——云南省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十四次學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 李永勝;文化哲學(xué)的困境與出路[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2007年

2 本版編輯邋李鵬程 鄒廣文 丁立群;文化哲學(xué)：?jiǎn)栴}與出路[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

3 ;文化哲學(xué)：一種哲學(xué)理解范式[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

4 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授 何萍;文化哲學(xué)的哲學(xué)史論題[N];光明日?qǐng)?bào);2011年

5 張曉校;簡(jiǎn)評(píng)《走向文化哲學(xué)》[N];光明日?qǐng)?bào);2009年

6 衣俊卿 黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心;自覺(jué)回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題的文化哲學(xué)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

7 燕連福 李重;文化發(fā)展與文化哲學(xué)的使命[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

8 李重邋張?jiān)倭?當(dāng)今文化哲學(xué)研究的問(wèn)題與出路[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

9 洪曉楠 林丹 李文娟 李琳整理;什么樣的文化具有軟實(shí)力[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

10 邴正 吉林省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng) 丁立群 黑龍江大學(xué)副校長(zhǎng) 陸杰榮 遼寧大學(xué)副校長(zhǎng) 張曙光 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng) 張?jiān)倭?西安交大文化哲學(xué)研究所執(zhí)行所長(zhǎng);從文化軟實(shí)力看文化與人化[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 洪曉楠;科學(xué)文化哲學(xué)前沿問(wèn)題研究[D];大連理工大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李曉東;西方文化哲學(xué)的世紀(jì)審視[D];山東師范大學(xué);2000年

2 劉宗琴;中西文化哲學(xué)的比較和融通[D];中國(guó)人民大學(xué);2005年

3 馮麗娜;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化哲學(xué)[D];吉林大學(xué);2004年

4 柴淼;中西文化哲學(xué)比較及其當(dāng)代意義[D];河南大學(xué);2012年

5 劉洪宇;論延安時(shí)期的毛澤東文化哲學(xué)[D];湖南師范大學(xué);2009年

6 朱大衛(wèi);論馬克思文化哲學(xué)觀(guān)的實(shí)質(zhì)和意義[D];吉林大學(xué);2008年

7 胡加嗣;毛澤東文化哲學(xué)及其當(dāng)代價(jià)值研究[D];上海師范大學(xué);2014年

8 胡長(zhǎng)栓;文化哲學(xué)的悖論及其歷史向度[D];黑龍江大學(xué);2001年

9 臧公余;論文化哲學(xué)視界中的“文化”范疇[D];蘇州大學(xué);2002年

10 丁忠鋒;文化哲學(xué)的性質(zhì)及其世界觀(guān)和生命觀(guān)[D];蘇州大學(xué);2002年

，

本文編號(hào)：1327951