目的嘗試從受眾接受心理的主體性、主觀性、主動性與期待視野之間的關(guān)系特征出發(fā),研究如何提高紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的情感性、文化性和可用性。方法以期待視野為切入點,將受眾面對紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時的精神和物質(zhì)兩方面需求詮釋為功能與形式的關(guān)系,梳理和分析受眾面對產(chǎn)品過程中的注意、感知、知覺、情感等心理活動;并結(jié)合設(shè)計案例,引入函數(shù)關(guān)系、函數(shù)圖像,歸納和總結(jié)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的功能與形式關(guān)系。結(jié)論研究受眾的接受心理,能夠促進紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)者從單一關(guān)注精神需求轉(zhuǎn)向物質(zhì)與精神兩方面需求并重;同時,設(shè)計師對紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的功能與形式之間關(guān)系的處理將直接決定受眾的接受心理。在此基礎(chǔ)之上,探索基于接受心理角度的設(shè)計方法,為中國紅色旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供有力的參考和支持。

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【部分圖文】：

圖9最佳期待視野

圖8受眾角度的主觀性

圖1主體性、主觀性、主動性與期待視野

現(xiàn)有心理學(xué)領(lǐng)域研究成果豐富，為從接受心理視域研究紅色文化產(chǎn)品設(shè)計奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。通過接受心理的特征將用戶直接置于核心評價和反饋體系之中，有利于實現(xiàn)人對產(chǎn)品的預(yù)期把握。首先，本文將郭昕[4]定義的主體性、主觀性、主動性、期待視野的概念進行了梳理。其次，結(jié)合杜軍等人[6]構(gòu)建的四者之....

圖4小紅軍系列產(chǎn)品

圖3受眾的主觀性解析1.3主動性

圖6青林硯設(shè)計構(gòu)思

圖5情景氛圍對于用戶、產(chǎn)品的關(guān)系2接受心理與紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

本文編號：3919994