韶山紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-23 05:11
通過調(diào)研分析,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前韶山紅色旅游紀(jì)念品在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,還存在紅色精神感染力不足、地域特色不夠、設(shè)計(jì)創(chuàng)新落后等方面的問題。本文以地域文化為切入點(diǎn),總結(jié)地域文化融入韶山紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的價(jià)值,然后提出基于韶山地域文化進(jìn)行紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的策略。
【文章來源】:湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,37(12)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【部分圖文】:
基于地域文化的韶山紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路
這件文具類紅色旅游紀(jì)念品(圖2),外觀美觀、時(shí)尚、有趣,符合年輕消費(fèi)群體的審美情趣。在設(shè)計(jì)理念上以韶山地域文化為核心,從特色文化中吸取營(yíng)養(yǎng),提取了韶山毛澤東紀(jì)念館的外觀造型、毛主席經(jīng)典語(yǔ)錄和湘蓮圖案作為紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的基本符號(hào)。在設(shè)計(jì)上采用幾何抽象與置換同構(gòu)的表現(xiàn)方法,對(duì)提取的地域文化符號(hào)元素進(jìn)行了提煉和簡(jiǎn)化,并結(jié)合書立和書簽的功能特點(diǎn),巧妙地融入到紀(jì)念品中。在設(shè)計(jì)語(yǔ)意的表達(dá)上,力求將地域文化與偉人精神相結(jié)合,讓紀(jì)念品展現(xiàn)獨(dú)特地域文化魅力的同時(shí),還能弘揚(yáng)毛主席清廉如水、博學(xué)多思的革命精神。讓游客通過使用此紀(jì)念品,能夠再次感受毛澤東主席不朽的革命精神,勉勵(lì)大家在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷進(jìn)步努力。2.家居類紅色旅游紀(jì)念品
這件家居用品類紅色旅游紀(jì)念品(圖3),以象征革命的紅色為主色調(diào),作品新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)潔大方、設(shè)計(jì)感強(qiáng)。此紀(jì)念品在設(shè)計(jì)理念上以韶山地域文化為切入點(diǎn),在地域文化符號(hào)的利用上,設(shè)計(jì)者深入研究了毛澤東主席的詩(shī)詞和書法作品,提取了氣勢(shì)磅礴的千古名篇《沁園春·雪》,作為韶山紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的符號(hào)元素。在設(shè)計(jì)表現(xiàn)上運(yùn)用解構(gòu)重組的藝術(shù)手法,將原有詩(shī)詞中的文字、語(yǔ)句打散,分解為若干個(gè)子符號(hào),并運(yùn)用形式美的法則重新排列組合,巧妙地融入到雨傘和抱枕的外觀設(shè)計(jì)中。紀(jì)念品借助書法作品中瀟灑自如的筆觸藝術(shù)魅力和氣吞山河的詩(shī)句,展現(xiàn)毛澤東主席堅(jiān)定的革命信心和改造世界的偉大抱負(fù)。五、 結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策略的分析——以故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為例[J]. 史金. 現(xiàn)代營(yíng)銷(經(jīng)營(yíng)版). 2019(06)
[2]基于紅色題材的井岡山旅游紀(jì)念品開發(fā)與設(shè)計(jì)[J]. 張曉宇,左俊瑋. 包裝工程. 2018(12)
[3]紅色旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)化開發(fā)問題調(diào)查研究——以韶山紅色旅游產(chǎn)業(yè)為例[J]. 趙偉,傅燕輝,宋海松. 資源開發(fā)與市場(chǎng). 2014(05)
[4]保定紅色旅游紀(jì)念品本土設(shè)計(jì)研究[J]. 郭君,王滿,王麗霞. 作家. 2010(12)
[5]地域文化符號(hào)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 卞靜,陳新華. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2010(02)
碩士論文
[1]北京紅色文化旅游形象與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D]. 胡乃瑄.北京印刷學(xué)院 2019
[2]南岳福壽文化紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[D]. 劉勝男.中南林業(yè)科技大學(xué) 2015
[3]旅游紀(jì)念品地域文化特色的形成之研究[D]. 楊從鋒.江南大學(xué) 2004
本文編號(hào):3513196
【文章來源】:湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,37(12)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【部分圖文】:
基于地域文化的韶山紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路
這件文具類紅色旅游紀(jì)念品(圖2),外觀美觀、時(shí)尚、有趣,符合年輕消費(fèi)群體的審美情趣。在設(shè)計(jì)理念上以韶山地域文化為核心,從特色文化中吸取營(yíng)養(yǎng),提取了韶山毛澤東紀(jì)念館的外觀造型、毛主席經(jīng)典語(yǔ)錄和湘蓮圖案作為紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的基本符號(hào)。在設(shè)計(jì)上采用幾何抽象與置換同構(gòu)的表現(xiàn)方法,對(duì)提取的地域文化符號(hào)元素進(jìn)行了提煉和簡(jiǎn)化,并結(jié)合書立和書簽的功能特點(diǎn),巧妙地融入到紀(jì)念品中。在設(shè)計(jì)語(yǔ)意的表達(dá)上,力求將地域文化與偉人精神相結(jié)合,讓紀(jì)念品展現(xiàn)獨(dú)特地域文化魅力的同時(shí),還能弘揚(yáng)毛主席清廉如水、博學(xué)多思的革命精神。讓游客通過使用此紀(jì)念品,能夠再次感受毛澤東主席不朽的革命精神,勉勵(lì)大家在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷進(jìn)步努力。2.家居類紅色旅游紀(jì)念品
這件家居用品類紅色旅游紀(jì)念品(圖3),以象征革命的紅色為主色調(diào),作品新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)潔大方、設(shè)計(jì)感強(qiáng)。此紀(jì)念品在設(shè)計(jì)理念上以韶山地域文化為切入點(diǎn),在地域文化符號(hào)的利用上,設(shè)計(jì)者深入研究了毛澤東主席的詩(shī)詞和書法作品,提取了氣勢(shì)磅礴的千古名篇《沁園春·雪》,作為韶山紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的符號(hào)元素。在設(shè)計(jì)表現(xiàn)上運(yùn)用解構(gòu)重組的藝術(shù)手法,將原有詩(shī)詞中的文字、語(yǔ)句打散,分解為若干個(gè)子符號(hào),并運(yùn)用形式美的法則重新排列組合,巧妙地融入到雨傘和抱枕的外觀設(shè)計(jì)中。紀(jì)念品借助書法作品中瀟灑自如的筆觸藝術(shù)魅力和氣吞山河的詩(shī)句,展現(xiàn)毛澤東主席堅(jiān)定的革命信心和改造世界的偉大抱負(fù)。五、 結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策略的分析——以故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為例[J]. 史金. 現(xiàn)代營(yíng)銷(經(jīng)營(yíng)版). 2019(06)
[2]基于紅色題材的井岡山旅游紀(jì)念品開發(fā)與設(shè)計(jì)[J]. 張曉宇,左俊瑋. 包裝工程. 2018(12)
[3]紅色旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)化開發(fā)問題調(diào)查研究——以韶山紅色旅游產(chǎn)業(yè)為例[J]. 趙偉,傅燕輝,宋海松. 資源開發(fā)與市場(chǎng). 2014(05)
[4]保定紅色旅游紀(jì)念品本土設(shè)計(jì)研究[J]. 郭君,王滿,王麗霞. 作家. 2010(12)
[5]地域文化符號(hào)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 卞靜,陳新華. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2010(02)
碩士論文
[1]北京紅色文化旅游形象與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D]. 胡乃瑄.北京印刷學(xué)院 2019
[2]南岳福壽文化紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[D]. 劉勝男.中南林業(yè)科技大學(xué) 2015
[3]旅游紀(jì)念品地域文化特色的形成之研究[D]. 楊從鋒.江南大學(xué) 2004
本文編號(hào):3513196
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