設(shè)計的本質(zhì)是人與人、人與社會的聯(lián)系,性別問題也是社會問題的一部分。隨著女性意識的覺醒,女性主義更廣泛的興起,在設(shè)計領(lǐng)域加入性別視角,是設(shè)計師“以人為本”人文關(guān)懷的重要表現(xiàn)。產(chǎn)品反映社會屬性,女性與產(chǎn)品間的關(guān)系,是女性的社會屬性及社會關(guān)系通過產(chǎn)品進行的表征。產(chǎn)品作為物質(zhì)和社會關(guān)系表征的基礎(chǔ),從而具有更為深刻的物質(zhì)精神內(nèi)涵。以“女性視角”審視文化產(chǎn)品的深層意義,可以豐富現(xiàn)代文化語境中對于女性與社會的關(guān)聯(lián)及對于女性的人文關(guān)懷內(nèi)涵,從而作出更全面系統(tǒng)的的研究�，F(xiàn)代生活語境與社會文化價值觀下,通過關(guān)注女性生命體驗,探討女性在自身成長、自我性別認(rèn)同及在社會的價值實現(xiàn)中,女性對于呈現(xiàn)自我形象及將自我指向社會的意義。且客觀上,女性自身對于內(nèi)心交流與情感表達訴求更強,所以關(guān)注女性人文訴求是必不可少的。因此,在女性視角下的人文訴求中,人的情感傳遞與互動體驗是必要的,以產(chǎn)品為媒介傳達理解、尊重、關(guān)愛,表達感受與傳達訴求,引發(fā)訴求溝通,促進訴求實現(xiàn)。使平衡的性別關(guān)系成為社會關(guān)系中的有效補充,促進社會積極發(fā)展的作用。 

【文章來源】：中央美術(shù)學(xué)院北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究背景
    第二節(jié) 研究目的與意義
    第三節(jié) 研究現(xiàn)狀
第二章 女性視角下人文訴求覺醒
    第一節(jié) 女性在傳統(tǒng)社會中由器物表現(xiàn)的社會屬性
    第二節(jié) 傳統(tǒng)文化語境下女性意識萌發(fā)在器物發(fā)展中的體現(xiàn)
    第三節(jié) 現(xiàn)代文化語境下生活方式對女性意識與人文訴求的影響
第三章 女性視角下人文訴求構(gòu)建與傳達
    第一節(jié) 女性人文訴求內(nèi)涵
        一、身份角色和與社會關(guān)聯(lián)
        二、形象呈現(xiàn)
    第二節(jié) 不易傳達的女性人文訴求
    第三節(jié) 女性人文訴求在設(shè)計媒介中的體現(xiàn)
        一、自我認(rèn)同與表達訴求
        二、角色多元的私密性訴求
        三、公共設(shè)施的合理分配訴求
第四章 女性視角下的人文訴求傳達設(shè)計研究
    第一節(jié) “有意義的在場”的敘事表達
    第二節(jié) 聚焦于關(guān)注女性月經(jīng)期的選題與表達
        一、月經(jīng)與社會問題的關(guān)系
        二、月經(jīng)與男性的“沒關(guān)系與有關(guān)系”
        三、女性與男性的“共同感受”
    第三節(jié) 以公共體驗式產(chǎn)品為媒介傳達女性人文訴求的設(shè)計實踐——以畢業(yè)設(shè)計《共感》為例
結(jié)語
參考文獻
致謝
學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計-作品、論文及專著發(fā)表
學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計-展覽及獲獎


【參考文獻】：
期刊論文
[1]女性、污穢與象征:宗教人類學(xué)視野中的月經(jīng)禁忌[J]. 李金蓮.  宗教學(xué)研究. 2006(03)



本文編號：3160551