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墨家文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究

發(fā)布時間:2021-04-24 19:55
  隨著經(jīng)濟全球化的加速,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為21世紀(jì)成長最快的產(chǎn)業(yè)之一,文化創(chuàng)意產(chǎn)品也便成為各國軟實力競爭的主要手段,愈來愈受到人們的關(guān)注。時下各國家地區(qū)紛紛依靠自身豐富的文化資源來樹立形象、傳播文化、發(fā)展經(jīng)濟。中國有著豐厚的歷史人文資源,其中,墨子是我國先秦時期偉大的思想家、教育家、科學(xué)家、社會活動家,在那個時代,墨家學(xué)派與儒家學(xué)派地位不相上下,并成為“顯學(xué)”。隨著各朝各代文化的交融和沉淀,直至現(xiàn)在,孔家文化早已遠(yuǎn)播國內(nèi)外,而墨家文化卻還停留在傳統(tǒng)文化的研究上,在傳播與繼承上沒有做到與時俱進(jìn)、因時而變。本文以文化創(chuàng)意產(chǎn)品為背景,以本人家鄉(xiāng)滕州市的墨子紀(jì)念館為依托,以我國傳統(tǒng)歷史名人——墨子為研究切入點,運用設(shè)計學(xué)等理論知識和文獻(xiàn)研究、案例分析、田野調(diào)查、總結(jié)歸納等研究方法進(jìn)行研究。并通過調(diào)研館內(nèi)外陳設(shè)、搜集、整合墨子的事跡、思想和民俗故事等,探索墨家文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計方向和原則,將墨子紀(jì)念館內(nèi)所展示的墨家文化提煉并以視覺化的語言表現(xiàn)出來,運用到適合于現(xiàn)代文化流通的設(shè)計品之中,使之符合現(xiàn)代人的審美需求,改觀現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)文化的枯燥沉悶的印象,最終達(dá)到文化傳承與設(shè)計創(chuàng)新的雙重目的。與此同時,希望借... 

【文章來源】:北京服裝學(xué)院北京市

【文章頁數(shù)】:62 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的及意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的國內(nèi)外研究狀
        1.3.2 墨家文化的國內(nèi)外研究狀
    1.4 研究方法及創(chuàng)新點
第2章 文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述
    2.1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念
    2.2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)生與發(fā)展
    2.3 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值屬性與分類
第3章 文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計分析
    3.1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品在設(shè)計中的原則
        3.1.1 與文化結(jié)合的設(shè)計原則
        3.1.2 與市場結(jié)合的設(shè)計原則
    3.2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的思路轉(zhuǎn)換
        3.2.1 具象轉(zhuǎn)換
        3.2.2 意象轉(zhuǎn)換
    3.3 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用方法
        3.3.1 復(fù)制挪用
        3.3.2 轉(zhuǎn)嫁同構(gòu)
        3.3.3 簡化提煉
        3.3.4 結(jié)合流行文化
    3.4 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)模式
第4章 墨家文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究
    4.1 墨家文化基本概況
        4.1.1 墨家文化的源流
        4.1.2 墨家文化古今的意義與價值
        4.1.3 滕州地區(qū)墨家文化發(fā)展現(xiàn)狀
    4.2 國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計現(xiàn)狀
    4.3 墨子紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品所具備的開發(fā)潛力
        4.3.1 市場價值
        4.3.2 文化價值
    4.4 墨子紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)思
        4.4.1 轉(zhuǎn)化優(yōu)勢及存在問題
        4.4.2 設(shè)計定位
        4.4.3 轉(zhuǎn)化思路
    4.5 設(shè)計實踐與應(yīng)用
        4.5.1 設(shè)計實踐
        4.5.2 設(shè)計應(yīng)用
    4.6 設(shè)計推廣
    4.7 反思總結(jié)
第5章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
碩士研究生作品集


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]轉(zhuǎn)型&融合:文化創(chuàng)意設(shè)計發(fā)展的新趨勢[J]. 范周.  人文天下. 2016(01)
[2]賈偉 洛可可“上上”夢[J]. 牛祿青.  新經(jīng)濟導(dǎo)刊. 2012(06)
[3]淺析中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計[J]. 吳冬玲.  工業(yè)設(shè)計. 2011(11)
[4]論歷史名人文化在提升旅游景區(qū)綜合競爭力中的作用[J]. 馬克家.  學(xué)理論. 2010(32)
[5]文化創(chuàng)意產(chǎn)品的屬性與特征[J]. 魏鵬舉.  文化月刊. 2010(08)
[6]我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義及發(fā)展問題探討[J]. 張振鵬,王玲.  科技管理研究. 2009(06)

碩士論文
[1]毛澤東倫理思想的墨家思想資源[D]. 徐露.湖北省社會科學(xué)院 2017
[2]基于地域生活方式的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方法研究[D]. 何倩云.安徽工程大學(xué) 2016
[3]墨家文化傳統(tǒng)及其現(xiàn)代啟示探析[D]. 張小萃.延安大學(xué) 2016
[4]從“經(jīng)典”到“日!钡膶徝擂D(zhuǎn)型[D]. 張瑾婷.江南大學(xué) 2016
[5]墨家環(huán)境倫理思想及其現(xiàn)代意義[D]. 滕宇.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2015
[6]基于典故文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究[D]. 張建.南京藝術(shù)學(xué)院 2015
[7]《墨攻》:藝術(shù)表達(dá)與文化傳播[D]. 符騰.浙江理工大學(xué) 2015
[8]臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展思辨[D]. 許彬欣.北京理工大學(xué) 2015
[9]毛澤東的墨學(xué)觀[D]. 劉興亮.吉林師范大學(xué) 2013
[10]墨家辯學(xué)思想研究[D]. 李志紅.河北大學(xué) 2013



本文編號:3157979

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