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基于皮爾斯符號三元關系的洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計

發(fā)布時間:2021-04-09 13:06
  目的致力于建立體驗經(jīng)濟時代下的洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計模型,提出具有創(chuàng)新性的洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計方法,從而提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵,弘揚洛陽文化。方法基于皮爾斯符號三元關系衍生出洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計模型,采用了文獻研究與實地調(diào)研相結(jié)合的方法,對洛陽文化元素進行整理,提出洛陽文化的八大主題及其子集并進行符號解析。運用產(chǎn)品設計方法對文化元素符號進行編碼,采用用戶故事地圖法對用戶進行產(chǎn)品體驗解碼,指導洛陽文創(chuàng)設計。結(jié)論提出了洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計模型中的三要素——元素、產(chǎn)品、用戶,元素是洛陽文創(chuàng)設計模型的基礎,產(chǎn)品是洛陽文創(chuàng)設計模型的重點,用戶是洛陽文創(chuàng)設計模型的難點和最終目標。選取了石辟邪文化元素對洛陽文創(chuàng)設計模型進行實踐驗證,設計出了符合用戶需求、獨具特色的洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品。 

【文章來源】:包裝工程. 2020,41(02)北大核心

【文章頁數(shù)】:5 頁

【部分圖文】:

基于皮爾斯符號三元關系的洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計


洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品設計模型

流程圖,辟邪,產(chǎn)品設計,流程


基于用戶需求,通過文化元素符號解析進行產(chǎn)品編碼,首先將石辟邪指示符號元素進行轉(zhuǎn)化和重構(gòu),得到產(chǎn)品主體造型,結(jié)合中國傳統(tǒng)建筑花窗的設計方法,將石辟邪置于花窗之中,石辟邪嘴中沉香流下的煙霧圍繞在祥云里構(gòu)成產(chǎn)品形態(tài)美。然后取石辟邪象征符號元素,隱喻守護家庭安康、驅(qū)邪鎮(zhèn)宅、帶來好運。石辟邪倒流香爐價位中高檔,花窗采用實木材料,環(huán)保無味,香臺采用金屬材料,堅韌防潮,實木和金屬的結(jié)合給人一種古樸簡約感。色彩選用古典紅色和金色搭配,端莊大方,適合擺放在客廳、書房等家居環(huán)境。石辟邪倒流香爐不僅是一件實用品,而且是一件藝術品,為單調(diào)的生活增添一絲文化氣息和美好寓意,彰顯用戶文化品味的同時,也為用戶帶來優(yōu)質(zhì)的使用體驗。6 結(jié)語

【參考文獻】:
期刊論文
[1]用戶體驗設計中的故事方法應用與研究[J]. 吳劍斌,張凌浩.  包裝工程. 2018(20)
[2]洛陽傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展研究[J]. 李紅霞.  文化學刊. 2016(09)
[3]基于符號學的手機圖標設計問題研究[J]. 杜藝,張凌浩.  包裝工程. 2012(12)
[4]從符號學角度看產(chǎn)品的形態(tài)之美[J]. 金蕾.  包裝工程. 2012(12)
[5]洛陽文化符號評選及其思考[J]. 李煥有.  洛陽理工學院學報(社會科學版). 2012(03)
[6]產(chǎn)品設計中語意傳達的有效性研究[J]. 許世虎,葉東海,林立.  包裝工程. 2007(07)
[7]論民族文化的雅與俗[J]. 許嘉璐.  北京師范大學學報(社會科學版). 2003(04)



本文編號:3127672

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