發(fā)布時(shí)間：2021-03-30 01:35

　　中國(guó)傳統(tǒng)紋飾的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),一直是設(shè)計(jì)界非常關(guān)注的課題之一。近些年,隨著人們對(duì)傳統(tǒng)紋飾的熱衷,掀起了一股復(fù)古風(fēng),人們對(duì)傳統(tǒng)圖案的迷戀,使得文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)重新審視傳統(tǒng)紋飾的設(shè)計(jì)理念,希望通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的聯(lián)結(jié),再現(xiàn)傳統(tǒng)紋飾的美麗。本文通過(guò)對(duì)曾侯乙編鐘紋飾的分析和研究,重新挖掘曾侯乙編鐘紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的功能性和創(chuàng)造性,以及未來(lái)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)。本研究過(guò)程先對(duì)曾侯乙編鐘紋飾的形式以及特色進(jìn)行分析,整理相關(guān)參考文獻(xiàn),探討曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀,并對(duì)曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行案例分析。通過(guò)對(duì)曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品的問(wèn)題剖析,分析其在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的不足,并對(duì)曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出解決方案。此研究的設(shè)計(jì)實(shí)踐部分,通過(guò)對(duì)曾侯乙編鐘紋飾的元素提取,利用抽象、變形等設(shè)計(jì)手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化,并結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美的曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品。 

【文章來(lái)源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

曾侯乙編鐘全景Fig.2.1ApanoramicviewofZengHouyi'schime

圖 2.2 鐘族繁衍示意圖Fig.2.2 Chime's diagram of ethnic reproduction 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀先秦音樂(lè)文化隨著曾侯乙編鐘的出土，得到了很好的保存，在公開(kāi)有關(guān)，出現(xiàn)了很多不同的研究觀點(diǎn)，學(xué)說(shuō)和成果，既有研究樂(lè)律學(xué)和樂(lè)器學(xué)的研究先秦音樂(lè)文化和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的�！对钜夷咕庣姷木幋魏蜆�(lè)從曾侯乙編鐘看古代曲懸和軒懸制度》④等著作對(duì)編鐘樂(lè)懸機(jī)制進(jìn)行了前文的關(guān)注點(diǎn)主要側(cè)重于編鐘銘文，形狀，構(gòu)造和紋路等細(xì)節(jié)，具體分鐘排序，分組，音位排列和鐘別等問(wèn)題�！冻幕c曾侯乙編鐘樂(lè)律》侯乙編鐘文化屬性分析》⑥、《曾侯乙鐘磬與中原鐘磬之比較》⑦等著作化歸屬角度對(duì)曾鐘進(jìn)行評(píng)析。曾侯乙編鐘的研究主要集中在音樂(lè)方面，對(duì)其紋飾的研究并不多見(jiàn)。從

西周中期的陜西眉縣楊家村镈（見(jiàn)圖 3.5），兩側(cè)融為一體，使镈的外形及裝飾達(dá)到繁縟夸張的頂端。如直延續(xù)到春秋早中期，陜西寶雞太公廟春秋早期秦公镈。楚王熊章镈汲取了镈鐘演進(jìn)中優(yōu)化的成果。


本文編號(hào)：3108593