紅色文化作為中華民族的精神支柱,其蘊涵了黨在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命與建設(shè)的偉大實踐中所創(chuàng)造和總結(jié)的歷史經(jīng)驗和智慧結(jié)晶,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。繼2018年7月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見》后,弘揚傳承紅色革命文化的工程全面展開,“紅色文創(chuàng)”的發(fā)展亦處于新的關(guān)鍵時期�！凹t色”文創(chuàng)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一部分,不僅是當(dāng)下國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中一個重要的分支,其對于弘揚與傳承優(yōu)秀紅色文化也有著重要的意義。但就目前紅色文創(chuàng)市場而言,文創(chuàng)產(chǎn)品面臨著產(chǎn)品缺乏實用性、缺乏創(chuàng)新及美觀、未劃分受眾群體等普遍性問題,難以發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的本質(zhì)作用。且在紅色文創(chuàng)開發(fā)的過程中,由于文化的特殊性質(zhì)、文物的特殊形態(tài)以及當(dāng)下尚未健全的市場銷售體系等客觀原因使得紅色文創(chuàng)的發(fā)展逐步進(jìn)入瓶頸期。本文中筆者通過對重慶紅巖革命歷史博物館的考察調(diào)研,在基于調(diào)研數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,對館內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品中產(chǎn)品體系尚需創(chuàng)新、產(chǎn)品功能尚需增強、營銷語境尚未確立等問題進(jìn)行了深入探討以及相關(guān)策略的分析,并確定以青年消費群體作為此次設(shè)計的受眾群體,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與嘗試,最后通過文物的篩選確定以紅巖革命歷史博物館館藏中“廖承志獄中漫畫”一檔案類文物作為設(shè)計原型,緊扣廖承志及革命前輩在獄中頑強不屈的革命精神,以及其中所傳達(dá)的艱苦奮斗、“樂”在其中的積極樂觀的革命精神,開發(fā)了系列文創(chuàng)產(chǎn)品。旨在為紅色文創(chuàng)的發(fā)展提供策略與建議,為發(fā)揚與傳承紅色文化提供新的視角與新的嘗試。
【學(xué)位單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：TB472
【部分圖文】：

圖2.1 是以《毛主席去安源》油畫為原型的高仿復(fù)刻產(chǎn)品，配以紅色木盒手提箱，圖2.2 則是以人民大會堂會堂穹頂為設(shè)計元素的“毛主席去安源”油紙傘，兩個產(chǎn)品刨除設(shè)計感與美感暫且不談，本身產(chǎn)品雖然具有深刻意義，看似具有收藏價值，但在如今“實用至上”的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計原則中，于消費者而言產(chǎn)品的實用性幾乎為零；圖 2.3 為中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館的館內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，名為“天地方圓”的釉彩罐，寓意展現(xiàn)閩西大地之天地人和，生生不息的紅土情懷，釉罐的正面印有博物館的照片，產(chǎn)品本身簡單大氣，且具有深刻寓意，但設(shè)計制作的過程中直接運用的轉(zhuǎn)印技術(shù)使得產(chǎn)品缺乏設(shè)計感且無法躋身于高檔精致產(chǎn)品，同時僅僅作為一款擺件，其又因價格的昂貴、實用性的缺乏，大大降低了消費者的購買欲望；2.4 為湖南韶山毛澤東同志紀(jì)念館自主研發(fā)的“毛主席龍鈕大印”紀(jì)念產(chǎn)品，仿制于其館鎮(zhèn)館之寶“主席龍鈕大印”。龍鈕大印是由一塊重達(dá) 35 噸的完整壽山石原石雕琢而成，大印成品重達(dá) 5 噸，高 1.226 米，寓意毛澤東的生日，長、寬各 1.15米

圖2.1 是以《毛主席去安源》油畫為原型的高仿復(fù)刻產(chǎn)品，配以紅色木盒手提箱，圖2.2 則是以人民大會堂會堂穹頂為設(shè)計元素的“毛主席去安源”油紙傘，兩個產(chǎn)品刨除設(shè)計感與美感暫且不談，本身產(chǎn)品雖然具有深刻意義，看似具有收藏價值，但在如今“實用至上”的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計原則中，于消費者而言產(chǎn)品的實用性幾乎為零；圖 2.3 為中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館的館內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，名為“天地方圓”的釉彩罐，寓意展現(xiàn)閩西大地之天地人和，生生不息的紅土情懷，釉罐的正面印有博物館的照片，產(chǎn)品本身簡單大氣，且具有深刻寓意，但設(shè)計制作的過程中直接運用的轉(zhuǎn)印技術(shù)使得產(chǎn)品缺乏設(shè)計感且無法躋身于高檔精致產(chǎn)品，同時僅僅作為一款擺件，其又因價格的昂貴、實用性的缺乏，大大降低了消費者的購買欲望；2.4 為湖南韶山毛澤東同志紀(jì)念館自主研發(fā)的“毛主席龍鈕大印”紀(jì)念產(chǎn)品，仿制于其館鎮(zhèn)館之寶“主席龍鈕大印”。龍鈕大印是由一塊重達(dá) 35 噸的完整壽山石原石雕琢而成，大印成品重達(dá) 5 噸，高 1.226 米，寓意毛澤東的生日，長、寬各 1.15米，寓意紀(jì)念毛澤東誕辰 115 周年。而此產(chǎn)品便由龍鈕大印剩下的余料制作

6圖 2.3 “天方地圓”彩釉罐 圖 2.4“毛主席龍鈕大印”復(fù)刻品（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)） （圖片由博物館提供）2.2.2 創(chuàng)新與設(shè)計感不足，難以引起消費欲望即為產(chǎn)品具有一定的實用功能，但在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的過程中對于其結(jié)構(gòu)、形式、視覺效果乃至產(chǎn)品細(xì)節(jié)未能仔細(xì)推敲，使得產(chǎn)品本身缺少設(shè)計美感和相關(guān)文化背景下的感染力。此類產(chǎn)品主要多以為轉(zhuǎn)印技術(shù)的泛濫以及設(shè)計公司與博物館對于成本苛刻的原因而導(dǎo)致。以在江西省展覽中心開展的《永恒記憶 不朽豐碑——紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品展》和《“紅色文化”文創(chuàng)產(chǎn)品的研究與應(yīng)用》中的設(shè)計作品為例：圖 2.5 為北京央美環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司在《永恒記憶 不朽豐碑——紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品展》中的參展作品，以紅色底色為主色并印有毛主席頭像的包含筆記本，直尺等文具一套。全套產(chǎn)品全部仿照統(tǒng)一的模式設(shè)計制作，即在紅色底色的文具上印制毛主席頭像，
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本文編號：2892290