【摘要】：文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的類(lèi)別之一,將獨(dú)特的文化通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,提高了產(chǎn)品的審美和文化附加價(jià)值。文創(chuàng)產(chǎn)品在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上占有重要地位,使得研究文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加有意義。本文以故事傳說(shuō)為主體的民間文化與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合為研究主體,以山東濟(jì)寧微山縣民間故事中流傳最廣泛的作品—《梁山伯與祝英臺(tái)》為例,探討了其中的設(shè)計(jì)元素提取分析,并通過(guò)“外在的,物質(zhì)的”、“行為的,習(xí)俗的”、“無(wú)形的,精神的”三種不同層次的文創(chuàng)設(shè)計(jì)方法,將其與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品融合,為基于山東民間故事的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的思路方法。第一,《梁山伯與祝英臺(tái)》中包含了多種故事元素,因此在元素提取的實(shí)際操作中存在困難。本文根據(jù)梁祝戲曲臺(tái)本將其分為五個(gè)故事小節(jié),從每一個(gè)故事小節(jié)中的色彩域、環(huán)境域及情節(jié)域三個(gè)層次進(jìn)行逐步分析提取出每一個(gè)小節(jié)的特征色彩、環(huán)境及情節(jié)。第二,將篩選出的特征故事元素總結(jié)歸納為顯、隱性設(shè)計(jì)因子,并且選擇了不同的顯性因子或者隱性因子作為設(shè)計(jì)切入點(diǎn),利用不同的設(shè)計(jì)修辭語(yǔ)義轉(zhuǎn)化,將從五個(gè)故事中提取歸納的顯隱性因子通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)義轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞為設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備第三,利用“視覺(jué)化”的表現(xiàn)型設(shè)計(jì)方法與“體驗(yàn)化”的功能型設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行概念設(shè)計(jì),從五個(gè)故事小節(jié)出發(fā)設(shè)計(jì)出五個(gè)不同概念產(chǎn)品并進(jìn)行對(duì)比分析。得到了將五個(gè)故事小節(jié)中具有代表性的視覺(jué)化符號(hào)與利用設(shè)計(jì)語(yǔ)義轉(zhuǎn)化得出的設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞相結(jié)合的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)新方法,并進(jìn)行了梁祝文創(chuàng)產(chǎn)品的深化設(shè)計(jì)。所有上述工作,都是基于對(duì)《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事元素的視覺(jué)化轉(zhuǎn)化,和基于這一民間故事的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素的獲取與創(chuàng)新的方法的理論研究與實(shí)踐,驗(yàn)證了層次分析得出“視覺(jué)化”符號(hào)與利用設(shè)計(jì)修辭語(yǔ)義方法得出的“體驗(yàn)化”設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法的可行性與有效性,為基于山東民間故事的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)提供了新的思路,起到指導(dǎo)性作用。
【學(xué)位授予單位】：齊魯工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：TB472
【圖文】：

第 1 章 緒論1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀在現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面，近年來(lái)歷史悠久的大英博物館，推出了一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品（圖 1-1） 例如大英博物館推出的 小米 MIX 2S 藝術(shù)版 ，將手機(jī)的包裝 操作系統(tǒng)與馬約里卡瓷盤(pán)相結(jié)合，再以舉世聞名的霍尼吉提夫木乃伊為原型制作出埃及祭司書(shū)簽以及以羅塞塔石碑燙金制作的符文膠帶，都讓公眾更好地了解那些藝術(shù)品

包裝 操作系統(tǒng)與馬約里卡瓷盤(pán)相結(jié)合，再以舉世聞名的霍尼吉提夫木乃伊為原型制作出埃及祭司書(shū)簽以及以羅塞塔石碑燙金制作的符文膠帶，都讓公眾更好地了解那些藝術(shù)品 圖 1-1 歐美文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)日本的文化創(chuàng)意產(chǎn)品有其獨(dú)樹(shù)一幟的設(shè)計(jì)風(fēng)格 它的文化產(chǎn)品是展現(xiàn)了日本的民族文化及精神信仰（圖 1-2） 例如深澤直人 佐藤大的餐具設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了日本較為克制的民族文化，追求單純簡(jiǎn)潔的產(chǎn)品風(fēng)格，形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)審美

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