本文關(guān)鍵詞：重新審視德魯克的目標(biāo)管理——一個后現(xiàn)代視角

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【摘要】：目標(biāo)管理不是計劃管理,不是任務(wù)管理,而是一個激勵系統(tǒng),而且是在管理哲學(xué)層面。目標(biāo)管理的內(nèi)在邏輯是:目標(biāo)→責(zé)任→(自我)控制→成就,因此,目標(biāo)管理的本質(zhì)和精髓是成就激勵。目標(biāo)管理理論必須隨著人性假設(shè)和管理情境的不斷變化而發(fā)展。從人性假設(shè)的發(fā)展來看,經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)人、社會人、復(fù)雜人和自我實現(xiàn)人,進(jìn)入了文化人時代,崇尚創(chuàng)造成為其時代特征。從管理情境的變化來看,人類社會經(jīng)歷了工業(yè)社會、信息社會,步入了知識社會,知識成為真正的權(quán)力話語。20世紀(jì)90年代后,后現(xiàn)代主義以其"極其豐富、復(fù)雜的思想和理論內(nèi)涵"深刻地影響著人們的思維與生存觀念,其思想核心是倡導(dǎo)對人性的精神解放,充分釋放人的創(chuàng)造性和活力,這與知識社會背景下倡導(dǎo)人性關(guān)懷及和諧管理一脈相承。從后現(xiàn)代視角重新審視德魯克的目標(biāo)管理,是對目標(biāo)管理理論的傳承和發(fā)展。目標(biāo)管理的本質(zhì)和內(nèi)涵在于,共同目標(biāo)和責(zé)任管理是起點,自我管理、參與式管理及信息反饋是手段和途徑,成就管理則是核心和終極目標(biāo)。目標(biāo)管理既具有非理性,反對中心和權(quán)威,"主體—客體"平等等內(nèi)在的后現(xiàn)代本質(zhì)屬性,同時也具有推崇多元思維、差異化,倡導(dǎo)仁愛、消解對立等積極進(jìn)步的后現(xiàn)代意蘊。目標(biāo)管理將隨著管理學(xué)性質(zhì)的演化從世俗管理走向信仰管理,直至無為而治。
【作者單位】： 東北財經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 目標(biāo)管理 人性假設(shè) 知識工作者 后現(xiàn)代
【分類號】：C93
【正文快照】： 1954年,德魯克在《管理的實踐》一書中首次提出了“目標(biāo)管理”①的概念和體系�！澳繕�(biāo)管理”不僅僅是一種組織管理模式,它更是一種管理思想和管理哲學(xué),是現(xiàn)代管理學(xué)理論體系中的一顆璀璨明珠。德魯克吸收了Y理論和馬斯洛人本主義的思想,對人性持有樂觀的信心,相信責(zé)任、義務(wù)

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本文編號：676493