城鄉(xiāng)中學(xué)生接受文言文的比較研究


摘要  目前中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的狀況是教學(xué)改革中不容忽視的一個(gè)問題。文章對(duì)城鄉(xiāng)中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了調(diào)查研究，對(duì)城鄉(xiāng)中學(xué)生接受文言文的狀況作一比較。著重闡述城鄉(xiāng)中學(xué)生在接受文言文的過(guò)程中，在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)技能等方面的特點(diǎn)和差異。旨在對(duì)文言文的教學(xué)改革提供參考。

關(guān)鍵詞  城鄉(xiāng)中學(xué)生，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，比較研究，文言文

文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。新教材中文言文的比例由過(guò)去的20% 增加到40%，教學(xué)要求也相應(yīng)地提高了�！�1文言文的教學(xué)引起了空前的關(guān)注，許多教師都致力于文言文教學(xué)的改革。成功的教學(xué)改革應(yīng)基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解。那么城鄉(xiāng)中學(xué)生接受文言文的實(shí)際情況怎樣呢？是什么因素促使城鄉(xiāng)中學(xué)生在接受文言文方面存在差異呢？如何有效激發(fā)城鄉(xiāng)中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并提高其學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率呢?這是許多教師和家長(zhǎng)經(jīng)常困惑且頗為關(guān)注的問題。主動(dòng)學(xué)習(xí)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，是制約學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，其形成和發(fā)展受多種因素的影響。筆者以為，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不同，對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響以及支配學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)動(dòng)機(jī)可能不同，其影響的主要因素及其傾向程度差異表現(xiàn)在許多方面。本文對(duì)城鄉(xiāng)中學(xué)生接受文言文作了一些研究，以期對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教育有一定的啟示。

一、城鄉(xiāng)中學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)興趣之差異

興趣是心理科學(xué)研究對(duì)象的一個(gè)重要組成部分，是人的意識(shí)對(duì)一定客體的內(nèi)在選擇性和內(nèi)在傾向性，是隨意識(shí)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，是在需要的基礎(chǔ)上通過(guò)后天培養(yǎng)發(fā)展起來(lái)的。興趣可以增強(qiáng)人們的注意，，提高活動(dòng)的效率和質(zhì)量。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的意識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對(duì)象的內(nèi)在選擇性和內(nèi)在傾向性。任何教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了興趣，教學(xué)才能收到事半功倍的效果。

二、城鄉(xiāng)中學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)習(xí)慣之差異
三、城鄉(xiāng)中學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之差異

四、城鄉(xiāng)中學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)環(huán)境之差異

五、城鄉(xiāng)中學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)技能之差異

當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)，尤其是文言文教學(xué)，在教與學(xué)的關(guān)系上，過(guò)分注重教師的主導(dǎo)性，忽視學(xué)生的主體性；在教學(xué)模式上，教師基本采用串講加古代漢語(yǔ)知識(shí)介紹的方式，重視知識(shí)傳授，忽視對(duì)學(xué)生元學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，這種教學(xué)，使學(xué)生上課忙于記詞義，記譯義，只注重對(duì)文言文知識(shí)的記憶儲(chǔ)存，不注意培養(yǎng)獨(dú)立閱讀文言文的能力，以及對(duì)古人思想感情的分析、評(píng)價(jià)等�！�8其實(shí)，課本中的范文只是我國(guó)優(yōu)秀古文之滄海一粟，只有通過(guò)課文教學(xué)培養(yǎng)起學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力，他們才能在浩如煙海的中國(guó)古代文化中汲取養(yǎng)分，只有改變文言文教學(xué)現(xiàn)狀，樹立以培養(yǎng)學(xué)生元學(xué)習(xí)技能為核心的教學(xué)觀念，并以此為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的教學(xué)方法，才能提高文言文教學(xué)效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文甚至語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體素質(zhì)。文言文教學(xué)的第一步就是要讓學(xué)生讀通，讀懂原文，通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)理解字、詞、句的意義和文章的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，在指導(dǎo)誦讀的過(guò)程中，除了解決生字詞的讀音和釋文以外，特別要幫助學(xué)生解決長(zhǎng)句、難句的斷句，要把學(xué)會(huì)正確斷句作為朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)中的主要目標(biāo)，因?yàn)檫@直接關(guān)系到能否正確理解句意。經(jīng)過(guò)幾年的訓(xùn)練，學(xué)生逐步養(yǎng)成了提前自讀課文的習(xí)慣，并學(xué)會(huì)了一些自讀的方法，如以注釋為無(wú)聲的老師，邊看注釋邊讀課文，邊讀邊思考；碰到自己不能解決的問題便做上記號(hào)，以備提問；對(duì)某些短文，在自讀的基礎(chǔ)上當(dāng)堂完成背誦等。由于堅(jiān)持先讓學(xué)生投入閱讀實(shí)踐，直接去感知課文內(nèi)容，確保了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，有效地培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自學(xué)能力。

文言文是中華民族輝煌燦爛的歷史文化的載體，而作為現(xiàn)代的活的語(yǔ)言——白話文的發(fā)展，也需要繼承古代書面語(yǔ)言文言文中富有生命力的語(yǔ)言精華。呂叔湘先生說(shuō)“使用語(yǔ)文是一種技能，語(yǔ)文課的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)文的技能”�！�9在文言文教學(xué)中實(shí)施五步教學(xué)法，讓初中學(xué)生在打下一定的古文基礎(chǔ)的同時(shí)，形成一種元學(xué)習(xí)的技能，實(shí)際上是交給學(xué)生一把在將來(lái)能夠打開中國(guó)傳統(tǒng)文化大門的鑰匙，便于從我國(guó)歷史文化寶庫(kù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并提高對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力，從而提高綜合素質(zhì)。
我們?cè)诜治龀青l(xiāng)中學(xué)生接受文言文差異的同時(shí)，關(guān)鍵在于懂得如何突出了學(xué)生的主體地位，顯現(xiàn)了教師的主導(dǎo)價(jià)值，符合中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化了中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，它不僅能促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，而且有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和全面素質(zhì)。更好地縮短城鄉(xiāng)中學(xué)生在接受文言文方面的差距。教師家長(zhǎng)首先應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的高度認(rèn)識(shí)，在明理基礎(chǔ)上輔以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。應(yīng)結(jié)合學(xué)生自身情況，幫助樹立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，避免急于求成恨鐵不成鋼的強(qiáng)制做法�！�10應(yīng)更好地優(yōu)化教育環(huán)境，建設(shè)富有創(chuàng)造性的教師隊(duì)伍，考試內(nèi)容形式多樣化，筆試與口試、原理與操作相結(jié)合，使中學(xué)生既能生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，又能靈活自如地探究學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

注釋

1.鄭新蓉、易進(jìn)．《我國(guó)城鄉(xiāng)中學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展調(diào)查報(bào)告》．青年研究，2004(1)：Ｐ211

2.郭德�。冻删湍繕�(biāo)對(duì)城鄉(xiāng)中學(xué)生成就動(dòng)機(jī)和學(xué)業(yè)成就影響的研究》．心理科學(xué)，2005(5)：Ｐ49
3.周勇、董奇．《學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、歸因、自我效能感與學(xué)生自我監(jiān)控學(xué)習(xí)行為的關(guān)系研究》．心理發(fā)展與教育，2001(3)：Ｐ37
4.李洪玉、何一粟．《城鄉(xiāng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力》．湖北教育出版社，1999：Ｐ311
5.施良方．《學(xué)習(xí)論——學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理》．人民教育出版社，1998：Ｐ226
6.韓進(jìn)之．《教育心理學(xué)綱要》．人民教育出版社，1998：Ｐ121
7.葉圣陶．《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》．教育科學(xué)出版社，1981：Ｐ109
8.曾祥芹．《文言文與語(yǔ)文教育》．上海教育出版社，1995：Ｐ421
9.呂叔湘．《呂叔湘論語(yǔ)文教學(xué)》．山東教育出版社，1987：Ｐ320

10.林煒彤．《文言文教育論著與研究》．浙江文藝出版社出版，1999：Ｐ167

參考書目

1.李洪玉、何一粟．《城鄉(xiāng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力》．湖北教育出版社，1999

2.施良方．《學(xué)習(xí)論——學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理》．人民教育出版社，1998
3.韓進(jìn)之．《教育心理學(xué)綱要》．人民教育出版社，1998
4.葉圣陶．《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》．教育科學(xué)出版社，1981
5.曾祥芹．《文言文與語(yǔ)文教育》．上海教育出版社，1995
6.呂叔湘．《呂叔湘論語(yǔ)文教學(xué)》．山東教育出版社，1987
7.林煒彤．《文言文教育論著與研究》．浙江文藝出版社出版，1999
 

本文編號(hào)：44004