基于扎根理論的人性結(jié)構(gòu)完善研究
發(fā)布時間:2021-04-12 07:58
管理學(xué)是一個以人為主軸的事業(yè)。提煉本土優(yōu)秀企業(yè)家的管理思想離不開對人性的探究,F(xiàn)有"人性假設(shè)理論叢林"未能反映人性結(jié)構(gòu)的全貌,也未對其構(gòu)念進行操作化研究。為此采用扎根理論的程序與方法,通過深度訪談、文本比對、編碼分析,開發(fā)出"人性結(jié)構(gòu)"的構(gòu)念,發(fā)現(xiàn)人性由動物性、德性、道性3個主要維度構(gòu)成,在情境因素(文化、制度、經(jīng)驗)的作用下不斷完善,是一個從動物性占支配地位到德性、道性逐步完善并支配動物性的過程。在此基礎(chǔ)上,探討了人性完善理論對無為而治管理模式的理論意義和實踐啟發(fā)。
【文章來源】:未來與發(fā)展. 2020,44(06)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【部分圖文】:
人性結(jié)構(gòu)完善模型
【參考文獻】:
期刊論文
[1]管理科學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向與“道本信仰型”企業(yè)文化[J]. 齊善鴻,喬永勝,喬日升,陳麗紅. 未來與發(fā)展. 2019(12)
[2]企業(yè)激活員工個體的管理模式探索研究——基于人性規(guī)律的視角[J]. 孟令標. 未來與發(fā)展. 2018(11)
[3]如何解讀中國企業(yè)家管理思想:幾點思考與建議[J]. 田志龍. 管理學(xué)報. 2018(08)
[4]人性的生成結(jié)構(gòu)與評價方法建構(gòu)——關(guān)于人性善惡的象限分布模型[J]. 王忠武. 江漢論壇. 2018(06)
[5]何以稱制度企業(yè)家為創(chuàng)新勇士[J]. 張三保,李曄. 清華管理評論. 2018(Z1)
[6]管理研究與管理實踐之彌合[J]. 陳春花. 管理學(xué)報. 2017(10)
[7]制度企業(yè)家與儒家社會規(guī)范[J]. 張維迎. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(01)
[8]人性結(jié)構(gòu)與管理性質(zhì)[J]. 高良謀,胡國棟. 哲學(xué)研究. 2012(11)
[9]企業(yè)家對人性的看法、管理實踐及與綜合績效的關(guān)系——2012·中國企業(yè)家成長與發(fā)展專題調(diào)查報告[J]. 徐淑英,李蘭,王輝,彭泗清,郝大海,韓岫嵐,張宏宇,王云峰. 管理世界. 2012(06)
[10]善本管理:中西哲學(xué)思想的探索[J]. 蒲德祥,傅紅春. 管理學(xué)報. 2012(05)
本文編號:3132946
【文章來源】:未來與發(fā)展. 2020,44(06)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【部分圖文】:
人性結(jié)構(gòu)完善模型
【參考文獻】:
期刊論文
[1]管理科學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向與“道本信仰型”企業(yè)文化[J]. 齊善鴻,喬永勝,喬日升,陳麗紅. 未來與發(fā)展. 2019(12)
[2]企業(yè)激活員工個體的管理模式探索研究——基于人性規(guī)律的視角[J]. 孟令標. 未來與發(fā)展. 2018(11)
[3]如何解讀中國企業(yè)家管理思想:幾點思考與建議[J]. 田志龍. 管理學(xué)報. 2018(08)
[4]人性的生成結(jié)構(gòu)與評價方法建構(gòu)——關(guān)于人性善惡的象限分布模型[J]. 王忠武. 江漢論壇. 2018(06)
[5]何以稱制度企業(yè)家為創(chuàng)新勇士[J]. 張三保,李曄. 清華管理評論. 2018(Z1)
[6]管理研究與管理實踐之彌合[J]. 陳春花. 管理學(xué)報. 2017(10)
[7]制度企業(yè)家與儒家社會規(guī)范[J]. 張維迎. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(01)
[8]人性結(jié)構(gòu)與管理性質(zhì)[J]. 高良謀,胡國棟. 哲學(xué)研究. 2012(11)
[9]企業(yè)家對人性的看法、管理實踐及與綜合績效的關(guān)系——2012·中國企業(yè)家成長與發(fā)展專題調(diào)查報告[J]. 徐淑英,李蘭,王輝,彭泗清,郝大海,韓岫嵐,張宏宇,王云峰. 管理世界. 2012(06)
[10]善本管理:中西哲學(xué)思想的探索[J]. 蒲德祥,傅紅春. 管理學(xué)報. 2012(05)
本文編號:3132946
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