生態(tài)城市規(guī)劃理論與建設技術研究 ——以敦煌綠洲生態(tài)城市戰(zhàn)略規(guī)劃為例
【摘要】 城市是人類高度集聚的場所,建設什么樣的城市才能滿足人類的可持續(xù)發(fā)展需求,生態(tài)城市規(guī)劃建設應運而生。然而在生態(tài)城市規(guī)劃建設過程中,存在兩方面的問題:第一,生態(tài)城市規(guī)劃仍沿用傳統(tǒng)城市規(guī)劃框架體系,需要構建出較為適合生態(tài)城市的規(guī)劃體系;第二,生態(tài)城市建設中的實用技術很多,但并未系統(tǒng)梳理。本文主要針對這兩方面的內容,借助文獻檢索、歸納演繹等方法開展研究探討。本論文包括了4個部分6個章節(jié)的內容。第一部分為緒論,對本論文的研究背景與意義進行分析,并對國內外生態(tài)城市規(guī)劃建設的研究進展進行回顧,作為本論文研究基礎;第二部分為本論文的主體,包括了第二、三、四章的內容,主要研究生態(tài)城市的內涵與相關規(guī)劃理論、生態(tài)城市規(guī)劃體系,從生態(tài)交通、水資源利用、生態(tài)能源、綠色建筑四個方面構建生態(tài)城市建設技術體系;第三部分開展敦煌市構建綠洲生態(tài)城市的發(fā)展戰(zhàn)略的實證研究;第四部分為結論與展望,主要總結本文結論,討論論文存在的不足方面,展望未來的進一步工作。本論文從生態(tài)城市規(guī)劃建設的目標、編制、內容及指標等方面構建了生態(tài)城市規(guī)劃內容體系,系統(tǒng)歸納總結生態(tài)城市建設技術,對我國生態(tài)城市規(guī)劃與建設具有一定的參考作用。
第一章緒論
1.1研究背景與意義
1)生態(tài)城市規(guī)劃己成為城市規(guī)劃的熱點領域,是應對全球氣候變化的重要手段,進行生態(tài)城市規(guī)劃理論與建設技術研究對于地理學科進展有著學術意義。
人類社會在不斷的進步,城市發(fā)展水平在不斷提高,但城市問題及全球氣候變化亦日益凸顯。城市是人類對自然改造最徹底的地方,也是對自然生態(tài)破壞最為嚴重的地方。城市的發(fā)展對于全球氣候變化有著重要的影響,據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,由于城市的生產、生活每年所產生的碳排放量要占到全球碳排放量的75%左右,城市、人與生態(tài)環(huán)境之間存在著日益激化的矛盾。“生態(tài)城市”追求城市生態(tài)、經濟、社會、人、文化之間的和諧共處,堅持以最小的環(huán)境代價獲取城市最大的發(fā)展,是目前國內外城市可持續(xù)發(fā)展的新方向與新共識。生態(tài)城市規(guī)劃是通過規(guī)劃手段對生態(tài)城市的發(fā)展進行引導,探索城市發(fā)展的低碳化、生態(tài)化方向,是城市規(guī)劃的新型熱點領域,也是應對氣候變化研究有較為突破性進展外,新城市地理學構建同樣引人注目,但其主要觀點也僅反映在城市化區(qū)域擴展研究上,學科新跨越還有待突破。生態(tài)城市作為一個新興的城市發(fā)展研究方向,將引導城市地理學實現(xiàn)新的先進性發(fā)展。研究生態(tài)城市規(guī)劃理論與建設技術體系,將有助于城市地理學相關理論的完善,同時促進城市地理學思想在城市規(guī)劃領域的進一步應用。
2)生態(tài)城市規(guī)劃內容未形成體系,系統(tǒng)的生態(tài)城市規(guī)劃內容研究對于我國城市規(guī)劃建設有著較好的現(xiàn)實意義。
生態(tài)城市規(guī)劃建設與傳統(tǒng)城市不同,其更為重視生態(tài)化、人文化理念,這是傳統(tǒng)城市規(guī)劃內容所無法實現(xiàn)的。國內外生態(tài)城市相關研宄己有數(shù)十年歷史,相繼產生了城市生態(tài)規(guī)劃、反規(guī)劃等多種城市規(guī)劃模式,推動了生態(tài)城市的規(guī)劃建設,但具體落實效果較差。很重要的原因就是其規(guī)劃內容并未形成體系,只是對傳統(tǒng)城市規(guī)劃手段進行了完善。生態(tài)理念在城市規(guī)劃內容體系中尚缺少必要的應對,不同于傳統(tǒng)城市的規(guī)劃內容體系,是生態(tài)城市發(fā)展生命力所在,也是生態(tài)城模式能否推廣應用和經得起時間考驗的關鍵。因此,必須以城市生態(tài)規(guī)劃等既有模式為基礎,在城鄉(xiāng)規(guī)劃的基本框架內,對生態(tài)城市規(guī)劃體系進行研究。
1.2國內外研究進展
1.2.1國際研究進展
1)19世紀末,國際社會關注城市與生態(tài)環(huán)境關系研究,推動了生態(tài)城市理論的發(fā)生與發(fā)展。
自19世紀末開始,工業(yè)化發(fā)展導致的城市環(huán)境惡化引起了國際社會的普遍關注,眾多城市學家、社會學家開始研究城市發(fā)展與環(huán)境之間的關系,如迪格斯所提出的以自然區(qū)域觀念規(guī)劃城市的“優(yōu)托邦”思想霍華德的田園城市規(guī)劃理論,麥克哈格的設計結合自然規(guī)劃方法等。這些理念運用并體現(xiàn)了生態(tài)學的思想,推動了城市生態(tài)學的發(fā)展,同時為生態(tài)城市理論的產生建立了一定的基礎。聯(lián)合國人與生物圈計劃提出從生態(tài)學的角度開展城市研究,開始將城市作為人類生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)城市理論逐漸產生。
生態(tài)城市理論產生以來,受到了國際各界的廣泛關注,學術界關注于生態(tài)城市概念的界定與理論的進一步完善。如:前蘇聯(lián)城市生態(tài)學家對生態(tài)城市概念進行闡述,并提出生態(tài)城市建設目標;美國生態(tài)學家理查德瑞吉斯特創(chuàng)建了生態(tài)城市建設者組織,并對生態(tài)城市的建設經驗進行回顧,提出生態(tài)城市的建設設想景觀設計師、規(guī)劃師約翰西蒙茲對麥克哈格“設計結合自然”思想進一步完善,使得景觀設計從單純關注植物轉向關注人與植物之間的關系,推動景觀規(guī)劃與城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃及建筑設計相聯(lián)系。
2)20世紀后期,社會組織關注生態(tài)城市發(fā)展,推動了生態(tài)城市的規(guī)劃實踐。
20世紀后期,隨著生態(tài)城市理念的逐漸完善,生態(tài)城市的規(guī)劃實踐逐漸開展。在這一過程中,社會組織起到了重要的推手作用,推動了生態(tài)城市規(guī)劃實踐的發(fā)展。其中,較為突出的有生態(tài)城市建設者組織、“未來生態(tài)城市”高峰論壇等。此外,加拿大、美國、英國等多家雜志等關注于綠色社區(qū)與生態(tài)城市相關方面,細致探討了該方面的建設內容。
第二章生態(tài)城市內涵與規(guī)劃相關理論
2.1生態(tài)城市內涵
生態(tài)城市之前的城市規(guī)劃理念多是通過對自然的改造來滿足人類的需求,是人類期望通過借助規(guī)劃的手段實現(xiàn)對于自然的駕駁,而生態(tài)城市并非如此。正如瑞杰斯特所述,生態(tài)城市是滿足人的良好發(fā)展和自然環(huán)境健康的城市模式,其主旨就是實現(xiàn)兩個協(xié)調。在與大自然相處的角度,必須做到尊重自然,尊重生命,且能促進自然的循環(huán)再生;而在城市社會發(fā)展角度,則要做到友好、便利、健康、文化、多樣的發(fā)展,使生活其中的居民身心健康,共同成長。與傳統(tǒng)城市發(fā)展模式相比,生態(tài)城市就是氣候適應、便利慢行系統(tǒng)、綠色能源高效利用、尊重自然環(huán)境等一切城市健康發(fā)展的代名詞。
2.1.1生態(tài)城市的基本內涵
生態(tài)城市基本內涵包括了如下內容:與周邊區(qū)域相互協(xié)調,帶動周邊區(qū)域社會經濟發(fā)展;形成土地平衡混合利用,集中與分散相平衡的城市網絡結構;擁有強盛的地方經濟,為居民提供就業(yè)機會;文化與社會多樣性發(fā)展,居民身心健康、幸福;鼓勵步行、自行車及公共交通,減少城市居民對小汽車的依賴;擁有開敞綠地,城市生物氣候舒適,對土地損害最小化;廢棄物循環(huán)再利用,水資源循環(huán)集約利用,與自然和諧相處。
1)健康的城市。生態(tài)城市首先應是一個健康的城市,擁有著新鮮的空氣、明媚的陽光、開敞的活動空間,整個城市的自然與人工設施環(huán)境運作健康,給城市居民提供舒適、清潔、安全的社會生活條件,滿足城市居民對于身心健康的追求。
2)協(xié)調的城市。追求城市與自然生態(tài)之間的平衡,社會一人一生態(tài)之間協(xié)調是生態(tài)城市的本質特征。單純的經濟發(fā)展或者生態(tài)環(huán)境保護或者社會高度集聚均不是生態(tài)城市所追求的目標,也不能夠成為生態(tài)城市發(fā)展目標。生態(tài)城市應該是一個協(xié)調的城市,城市各系統(tǒng)之間協(xié)調共存,在為城市居民打造舒適生活環(huán)境的同時,注重城市居民自身的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的維護。
3)可持續(xù)的城市?沙掷m(xù)是生態(tài)城市規(guī)劃建設所必須實現(xiàn)的目標,城市建設規(guī)模、人口規(guī)模及交通規(guī)模均不應超過城市資源環(huán)境所能承受的范圍。生態(tài)城市建設中應合理的統(tǒng)籌城市近期建設與遠景目標之間的關系,避免近期建設與遠景的脫節(jié)。
4)健全的城市。生態(tài)城市需要配備發(fā)達的交通系統(tǒng),方便快捷的信息系統(tǒng),,擁有完善的現(xiàn)代基礎設施作為支撐,配合高效的城市公共服務,滿足城市居民的多種需求。
2.2生態(tài)城市規(guī)劃相關理論
在社會的不同發(fā)展階段,城市規(guī)劃理論不盡相同。人類早期的城市建設活動關注自然對于城市運作的影響,如中國古代“人之居處,宜以大地山河為主”。古羅馬的《建筑十書》等都對城市與自然的協(xié)調相處提出了相應的要求,其核心思想是城市應適應自然境因素。隨著城市建設實踐活動的進程,出現(xiàn)了許多城市規(guī)劃理論或思想,其中部分理論與生態(tài)城市規(guī)劃有著相應的關系。
2.2.1引導生態(tài)城市概念產生的規(guī)劃理論
在“生態(tài)城市”這個說法尚未提出時,各種城市規(guī)劃思想中暗含有生態(tài)城市的理念,可追溯到19世紀中期所產生的許多與生態(tài)城市核心思想相關的規(guī)劃思想,如霍華德的田園城市、馬塔的帶形城市、有機城市等。這些思想涉及城市與交通、鄉(xiāng)村之間的聯(lián)系以及城市密度等方面的內容。
1)帶形城市
1982年,西班牙工程師A.索里亞伊馬塔提出了在新的交通運輸方式下,沿主要交通線路發(fā)展形成城市帶,各城市之間利用便捷的交通方式實現(xiàn)相互聯(lián)接。馬塔提出帶形城市的基本原則是“以城市交通問題為前提解決城市建設問題”,符合這一原則的城市結構將使得城市中日常出行距離最短、消耗時間最少。
帶形城市理論注重了城市與交通之間的協(xié)調關系,強調了城市交通出行的便捷程度。鼓勵將鐵路作為城市的主要交通工具,是帶形城市理論的出發(fā)點,但隨著公共交通的發(fā)展,公交線路也成為影響帶形城市發(fā)展的重要因素。這一觀點對于生態(tài)城市規(guī)劃中注重城市交通特別是城市公交線路的發(fā)展有著一定的啟發(fā)意義。
第三章生態(tài)城市規(guī)劃體系探討...........15
3.1生態(tài)城市規(guī)劃目標體系.......15
3.1.1總體目標.......15
3.1.2具體目標........16
第四章生態(tài)城市建設技術體系......30
4.1生態(tài)交通系統(tǒng)......31
4.1.1自行車系統(tǒng)技術....31
第五章實證研宄——敦煌綠洲型生態(tài)城市戰(zhàn)略規(guī)劃探討.........51
5.1規(guī)劃背景......51
5.2規(guī)劃技術路線......51
第五章實證研究——敦煌綠洲型生態(tài)城市戰(zhàn)略規(guī)劃探討
5.1規(guī)劃背景
敦煌作為一個沙漠綠洲中的旅游型小城鎮(zhèn),面臨著生態(tài)環(huán)境脆弱的嚴重問題。敦煌綠洲及其南部地區(qū)的地下水位近幾年有加速下降的趨勢,月牙泉水位下降就是生態(tài)環(huán)境惡化的典型案例。敦煌市如何合理確定城市的發(fā)展目標與發(fā)展模式,如何科學確定敦煌的城市發(fā)展方向如何在脆弱的生態(tài)環(huán)境條件下避免敦煌變?yōu)榈诙䝼“樓蘭”,是亟待深入研究的重要任務。將敦煌市建設成為綠洲中的生態(tài)城市將有助于敦煌市的可持續(xù)發(fā)展及沙漠綠洲的生態(tài)保護。
參照前文所確定的生態(tài)城市規(guī)劃步驟,結合敦煌市的實際情況,設計出如下的敦煌市生態(tài)城市戰(zhàn)略規(guī)劃的基本程序,見圖5-1。通過應用生態(tài)城市理論、技術、城市數(shù)據(jù)(統(tǒng)計數(shù)據(jù)、監(jiān)測數(shù)據(jù)等)及專家智庫,對敦煌市城市發(fā)展定位進行分析研究,制定敦煌市生態(tài)城市發(fā)展戰(zhàn)略。
第六章結論
6.1主要結論
本論文通過對生態(tài)城市內涵及相關規(guī)劃理論的梳理,從生態(tài)城市規(guī)劃建設的目標、編制、內容及指標等方面構建了生態(tài)城市規(guī)劃內容體系,系統(tǒng)歸納總結了生態(tài)城市的規(guī)劃方法與建設技術,對我國生態(tài)城市規(guī)劃與建設具有一定的參考作用。主要結論具體如下:
1)生態(tài)城市是人類追求的理想、高質量城市發(fā)展形態(tài),能夠為城市居民提供便捷的基礎設施服務、舒適的生活環(huán)境,能夠減少城市發(fā)展對于生態(tài)環(huán)境的影響,維持“城市一社會一經濟一自然一人類”復合巨系統(tǒng)的穩(wěn)定。生態(tài)城市規(guī)劃建設應實現(xiàn)維護良好的生態(tài)環(huán)境,構建完善的城市基礎設施,發(fā)展高效的經濟,形成包容的文化氛圍,提高城市居民的社會文明意識。
2)在規(guī)劃內容上,生態(tài)城市規(guī)劃應包括城市生態(tài)環(huán)境容量分析、城市人口與城市用地規(guī)模的預測、城市生態(tài)功能區(qū)劃分析、生態(tài)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村體系構建、綠色交通系統(tǒng)、生態(tài)水資源系統(tǒng)、生態(tài)能源系統(tǒng)、城市綠色建筑規(guī)劃等內容。與傳統(tǒng)城市規(guī)劃不同,生態(tài)城市規(guī)劃內容應能體現(xiàn)與自然和諧相處、社會公平、便捷舒適等特點。生態(tài)城市規(guī)劃需要對城市的現(xiàn)狀基礎及發(fā)展規(guī)模進行合理的預測,并注重公眾參與程序,公眾參與應貫穿生態(tài)城市編制、實施、反饋的全過程。
3)生態(tài)城市規(guī)劃建設指標體系的指標內容不僅應涵蓋城市規(guī)劃過程中所有的一般化的內容,還應能反映生態(tài)城市建設操作中所應遵循的內容。生態(tài)城市規(guī)劃建設的指標體系不僅是城市規(guī)劃對于城市建設的控制性、引導性指標,更是生態(tài)城市建設完成后對生態(tài)城市的評價指標,是一個不斷完善的指標體系。本論文在對現(xiàn)有生態(tài)城市相關的指標體系進行研宄的基礎上,建立生態(tài)城市規(guī)劃與建設指標體系,以期望指導、監(jiān)評生態(tài)城市規(guī)劃與建設。
參考文獻(略)
本文編號:19308
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