本文關(guān)鍵詞：環(huán)境法國家理論的法哲學思考

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【摘要】：國家權(quán)力如何生成并有效運作是環(huán)境法律制度建構(gòu)的基礎(chǔ)性問題,國家理論應成為中國環(huán)境法學基礎(chǔ)理論的重要組成部分。環(huán)境法國家理論的法哲學立場,是"有為國家"與"有限國家"的對立統(tǒng)一,目的在于實現(xiàn)環(huán)境國家與市民社會的合作與互動;"國家環(huán)保義務"和"環(huán)境公民權(quán)"是環(huán)境法國家理論的基本法哲學范疇;通過"規(guī)范憲法"形成相應的政治秩序與生活秩序、正確對待"環(huán)境國家"憲法構(gòu)造中規(guī)范與價值的相互關(guān)系,是實踐環(huán)境法國家理論的法哲學進路。
【作者單位】： 中南大學法學院;
【關(guān)鍵詞】： 環(huán)境法 國家理論 環(huán)境國家 部門法哲學
【基金】：國家社科基金重大招標項目《基于風險的環(huán)境治理多元共治體系研究》(項目編號:15ZDC031)之階段性成果 臺達環(huán)境與教育基金會中達環(huán)境法學者計劃資助
【分類號】：D912.6
【正文快照】： 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與社會組織化程度的加深,出于公共事務及管理的需要,“國家”得以出現(xiàn)并逐步發(fā)展為人類社會的基本組織形式。在現(xiàn)代政治哲學中,最為基本的問題即為國家應否存在和如何存在�！�1〕在法學上,二戰(zhàn)后興起的新自由主義法學派,主張國家應當全面承擔各種社會責任,廣

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1 王蘇春;葉方興;;國際氣候合作何以可能——民族國家理論的局限與天下理論的建構(gòu)[J];閱江學刊;2011年06期

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本文編號：795716