本文關(guān)鍵詞：我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律問題研究

  更多相關(guān)文章： 少數(shù)民族 非遺項目 法律保護(hù)問題 區(qū)域協(xié)作機制

【摘要】：我國少數(shù)民族地區(qū)因為其悠久的歷史、廣袤的地域,獨特的風(fēng)俗民情孕育出了一大批優(yōu)秀的非遺項目。這些非遺項目蘊含了巨大的商業(yè)和旅游文化價值,在市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)性驅(qū)使下,有關(guān)非遺項目的開發(fā)與利用已經(jīng)屢見不鮮。非遺項目的保護(hù)不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,更多的是文化意義與社會責(zé)任,對發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化和人文風(fēng)情有著重大作用。然而,我國目前對少數(shù)民族非遺保護(hù)仍然存在很多的問題,例如現(xiàn)有法律銜接不到位、非遺保護(hù)缺乏多元主體參加、區(qū)域間協(xié)作程度低等。因此本文從法學(xué)視角出發(fā)研究我國少數(shù)民族非遺保護(hù)的現(xiàn)狀及存在的問題,根據(jù)實證研究得出的調(diào)查結(jié)果提出相應(yīng)的對策。本研究包括基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀考察、域外經(jīng)驗借鑒、制度構(gòu)建及運行保障。第一部分是基礎(chǔ)理論研究,在查閱相關(guān)著作文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對相關(guān)基礎(chǔ)理論進(jìn)行分析,包括相關(guān)名詞概念及辨析,特征及價值,以及所依據(jù)的法學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。第二部分是法律保護(hù)現(xiàn)狀,該部分對資源現(xiàn)狀做了一個整體分析,并在對恩施州進(jìn)行實地調(diào)研以后,提出少數(shù)民族非遺法律保護(hù)的現(xiàn)狀、困境及成因。第三部分是域外非遺保護(hù)的經(jīng)驗及啟示,該部分對域外有關(guān)立法模式及機構(gòu)組織設(shè)置進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,通過分析域外成功經(jīng)驗,提取出適用的少數(shù)民族非遺保護(hù)建議。第四部分是法律制度完善。在前文的基礎(chǔ)上,提出構(gòu)建專門保護(hù)法律制度及配套的運行保障。
【關(guān)鍵詞】：少數(shù)民族 非遺項目 法律保護(hù)問題 區(qū)域協(xié)作機制
【學(xué)位授予單位】：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D922.16
【目錄】：

• 摘要7-8
• Abstract8-10
• 第一章 導(dǎo)論10-21
• 1.1 研究緣起10
• 1.2 本研究的目的與意義10-12
• 1.2.1 研究目的10
• 1.2.2 研究意義10-12
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-18
• 1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀12-15
• 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀15-18
• 1.3.3 現(xiàn)有研究的缺陷與不足18
• 1.4 研究思路與研究方法18-20
• 1.4.1 研究方法18-19
• 1.4.2 研究思路19-20
• 1.5 創(chuàng)新之處與不足之處20-21
• 1.5.1 研究的創(chuàng)新點20
• 1.5.2 研究的不足之處20-21
• 第二章 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)理論21-33
• 2.1 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念21-25
• 2.1.1 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律概念21-23
• 2.1.2 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)概念辨析23-25
• 2.2 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特質(zhì)25-27
• 2.2.1 自然特質(zhì)25-26
• 2.2.2 法律特質(zhì)26-27
• 2.3 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論基礎(chǔ)27-33
• 2.3.1 法學(xué)理論27-30
• 2.3.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論30-33
• 第三章 我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)現(xiàn)狀33-49
• 3.1 我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀33-35
• 3.1.1 種類劃分33-34
• 3.1.2 認(rèn)定情況34-35
• 3.2 我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色性保護(hù)措施35-36
• 3.2.1 習(xí)慣法融入司法實踐35
• 3.2.2 國家加強了相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)35-36
• 3.2.3 文化生態(tài)區(qū)建設(shè)勢態(tài)良好36
• 3.3 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)個案分析—基于恩施土家族非遺保護(hù)現(xiàn)狀實證調(diào)研36-42
• 3.3.1 恩施州土家族實證調(diào)研36-39
• 3.3.2 調(diào)研結(jié)論39-42
• 3.4 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)實困境42-45
• 3.4.1 相關(guān)法律缺位，權(quán)利主體難以確定42-43
• 3.4.2 民事法律保護(hù)欠缺43-44
• 3.4.3 保護(hù)觀念落后44-45
• 3.4.4 行政區(qū)劃限制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)45
• 3.5 我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)缺陷存在的原因45-49
• 3.5.1 立法存在沖突45-46
• 3.5.2 缺乏多元主體參加46
• 3.5.3 區(qū)域間協(xié)作能力差46-47
• 3.5.4 救濟(jì)制度缺失47-49
• 第四章 域外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的經(jīng)驗及啟示49-55
• 4.1 域外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法保護(hù)模式49-51
• 4.1.1 日本：專門立法模式49
• 4.1.2 法國：歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)法模式49-50
• 4.1.3 意大利：知識產(chǎn)權(quán)法模式50
• 4.1.4 印度：生物多樣性法保護(hù)模式50-51
• 4.2 域外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機構(gòu)、組織設(shè)置51-52
• 4.2.1 美國：國家公園管理局負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)登記51
• 4.2.2 日本：文化財保護(hù)審議會51-52
• 4.2.3 意大利：教育機構(gòu)保護(hù)52
• 4.3 域外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對我國的啟示52-55
• 4.3.1 建立專門法律制度及機構(gòu)52-53
• 4.3.2 設(shè)立民間保護(hù)協(xié)會組織53
• 4.3.3 注重傳承人保護(hù)與社會各界參與53-55
• 第五章 我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律制度構(gòu)建55-62
• 5.1 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的價值取向及原則55-57
• 5.1.1 價值取向55-56
• 5.1.2 保護(hù)原則56-57
• 5.2 少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律制度設(shè)計57-62
• 5.2.1 多元主體互動制度57-58
• 5.2.2 名錄普查登記制度58-59
• 5.2.3 公益訴訟制度59-60
• 5.2.4 知識產(chǎn)權(quán)制度60-62
• 第六章 我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律制度運行保障62-67
• 6.1 完善區(qū)域協(xié)作機制62-63
• 6.2 厘清法律責(zé)任63-64
• 6.3 完善監(jiān)管機制和救濟(jì)機制64
• 6.3.1 監(jiān)管機制64
• 6.3.2 救濟(jì)機制64
• 6.4 建立文化補償機制64-65
• 6.5 參與國際人權(quán)公約，建立海外保護(hù)機制65-67
• 第七章 結(jié)語67-69
• 7.1 研究結(jié)論67-68
• 7.2 研究展望68-69
• 參考文獻(xiàn)69-74
• 附錄 研究生在讀期間的主要學(xué)術(shù)成果74-75
• 致謝75-77

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