本文關(guān)鍵詞：論刑法的公眾認(rèn)同，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論刑法的公眾認(rèn)同

　　隨著與刑法有關(guān)的國(guó)家力量和專家力量的日益膨脹，刑法的實(shí)務(wù)與理論都日益脫離公眾，似乎成為普通公眾看不懂的東西。所以，，應(yīng)當(dāng)在民眾中確立對(duì)刑法的認(rèn)同感，從而形成刑法有效的相對(duì)性觀念，應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)公眾認(rèn)同和刑法有效性的矛盾：即國(guó)家要把刑法作為促進(jìn)長(zhǎng)期利益的最佳方式，必須使刑法得到公眾認(rèn)同。

　　引進(jìn)刑法的公眾認(rèn)同概念可以解決一些爭(zhēng)議問題。第一，因果關(guān)系：相當(dāng)因果關(guān)系說以條件說為基礎(chǔ)，將因果關(guān)系的有無訴諸公眾社會(huì)生活上的經(jīng)驗(yàn)，考慮在通常情況下行為是否產(chǎn)生某種結(jié)果，從而將極其偶然的結(jié)果從客觀歸責(zé)中排除出去，使得歸責(zé)的實(shí)現(xiàn)能夠?yàn)橐话闳怂J(rèn)同。在解決一些特別復(fù)雜的案件時(shí)，能夠充分發(fā)揮獨(dú)特作用。第二，不作為犯中作為義務(wù)的實(shí)質(zhì)判斷需要借助于一般國(guó)民的規(guī)范意識(shí)：從公眾的刑法認(rèn)同感來考慮，只要存在著與作為價(jià)值相同的不作為，就應(yīng)該給予處理。這樣，對(duì)不作為犯的認(rèn)定范圍可能較廣，但是考慮了公眾一般認(rèn)同的刑法理念，其結(jié)論也就是可以接受的。第三，被害者承諾的傷害：對(duì)違法阻卻事由的判斷，也必須考慮刑法的公眾認(rèn)同問題。被害者承諾是阻卻違法事由之一，但是，是不是所有的承諾都有效，需要考慮一般人的認(rèn)識(shí)，即符合公眾的刑法認(rèn)同感。第四，緊急避險(xiǎn)與期待可能性：如避險(xiǎn)行為即使從倫理上考慮不妥當(dāng)，具有違法性，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)民的規(guī)范意識(shí)，承認(rèn)阻卻個(gè)人責(zé)任，即由于欠缺期待可能性，使得行為人不具有非難可能性，免除其罪責(zé)，從而使刑法獲得公眾認(rèn)同感。在其他可能適用期待可能性的場(chǎng)合，都必須考慮刑法的公眾認(rèn)同感。第五，刑罰目的：在現(xiàn)代社會(huì)，如果離開公眾的道德觀念與規(guī)范意識(shí)，刑罰就不能發(fā)揮機(jī)能；刑罰要達(dá)到一定目的時(shí)，該目的必須是公眾認(rèn)可的目的；違反國(guó)民“正義感”的刑罰制度會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不安定。第六，對(duì)故意的認(rèn)定：一般人認(rèn)為是犯罪的場(chǎng)合，行為人即使相信不是犯罪，但他認(rèn)識(shí)到一般人會(huì)認(rèn)為該行為是犯罪時(shí)，亦應(yīng)追究刑事責(zé)任。因?yàn)榉请y可能性是扎根于公眾規(guī)范意識(shí)的實(shí)質(zhì)的非難可能性，即非難可能性的內(nèi)容只要一般公眾認(rèn)可就可以了。第七，共犯：共犯中，共犯處罰的理由，成立條件、共犯人的責(zé)任等，都考慮了回應(yīng)公眾的刑法認(rèn)同感這一問題，尤其是共同正犯中部分實(shí)行全部責(zé)任原理，更是考慮了這一要求。雖然不是共犯，但是有的國(guó)家刑法特別規(guī)定按共犯處理，也是考慮了公眾認(rèn)同。公眾的刑法認(rèn)同包括對(duì)“生活利益的重要性”和“規(guī)范有效性”的認(rèn)同兩個(gè)方面，其最終表現(xiàn)為結(jié)局合理、對(duì)行為過程的妥當(dāng)評(píng)價(jià)兩點(diǎn)上。從這兩個(gè)層面看，刑法的公眾認(rèn)同感既重視對(duì)合法權(quán)益的維護(hù)，又肯定規(guī)范的重要性，只不過在不同歷史時(shí)期側(cè)重點(diǎn)有所不同。在當(dāng)代資本主義國(guó)家，對(duì)規(guī)范的信任危機(jī)已經(jīng)渡過，社會(huì)有序化局面已經(jīng)形成，法益保護(hù)說占主流，公眾的刑法認(rèn)同實(shí)現(xiàn)了從規(guī)范違反說向法益保護(hù)說的重大轉(zhuǎn)型。第八，法益對(duì)于個(gè)人的意義：法益是一種生活上必須給予保障的生活利益，生活利益對(duì)于公眾的重要性，是刑法學(xué)大家們?cè)缇涂吹搅说摹Ｋ�，肯定法益保護(hù)，承認(rèn)結(jié)果無價(jià)值，是對(duì)公眾的刑法直覺和刑法認(rèn)同感的保護(hù)。第九，刑法規(guī)范與公眾認(rèn)同：在我國(guó)，保障合法權(quán)益是重要的；同時(shí)，凸現(xiàn)規(guī)范的意義也是需要強(qiáng)調(diào)的。規(guī)范之所以被市民所接受，主要是由社會(huì)關(guān)系以及利益的相互所決定的。規(guī)范的相互性表明：每一個(gè)人在希望他人放棄使用暴力或做出合理行為時(shí)，自己首先必須保證放棄使用暴力或做出合理行為。所以，市民刑法感覺產(chǎn)生于這種對(duì)利益、規(guī)范和懲罰相互性的平衡和計(jì)較之中。

　　我國(guó)刑法實(shí)踐中的一些作法是欠缺的，有一些例子說明此點(diǎn)。刑罰實(shí)踐違背一般的市民感覺，其直接結(jié)果是裁判結(jié)論偏離常識(shí)，難以為公眾所接受。所以，如果今后我國(guó)刑法的理論與實(shí)踐要更多地考慮公眾認(rèn)同，就必須注意三個(gè)方面的問題：其一，理論總體思路的調(diào)整。既重視法益概念的重要性，又特別凸現(xiàn)規(guī)范在當(dāng)前我國(guó)的獨(dú)特價(jià)值，強(qiáng)調(diào)行為無價(jià)值的刑法學(xué)在我國(guó)的優(yōu)先地位。其二，在具體問題上的理論創(chuàng)新和反思。應(yīng)當(dāng)以如何進(jìn)一步促進(jìn)公眾認(rèn)同為歸依對(duì)刑法理論進(jìn)行調(diào)整，尤其要凸現(xiàn)罪刑法定主義的意義。其三，裁判行為的開放化。懲罰可能性及其實(shí)現(xiàn)只有存在于公眾認(rèn)同、國(guó)民規(guī)范意識(shí)中才是有生命力的。公眾的刑法認(rèn)同并不必然地與輿論調(diào)查中多數(shù)人的意思劃等號(hào)。所以在將來，刑法實(shí)踐既滿足公正要求，又符合公眾的認(rèn)同感，可能需要在改革陪審制、鼓勵(lì)市民介入刑事司法裁判過程等方面下一些功夫，以防止司法改革過分偏重程式層面，而忽略實(shí)體制度的需求。

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