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革命還是立憲:《人權(quán)宣言》給晚清士人提供的啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-07-20 13:26

  本文關(guān)鍵詞:革命還是立憲:《人權(quán)宣言》給晚清士人提供的啟示


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【摘要】:法國(guó)《人權(quán)宣言》自晚清傳入中國(guó)以來,對(duì)晚清的革命觀念與立憲思想產(chǎn)生了重要啟示。一方面,鄒容、孫中山等主張行革命之舉的晚清士人開始認(rèn)識(shí)到,域外的一系列革命,包括法國(guó)大革命,都是權(quán)利的革命。因此,革命不僅被看作獲取權(quán)利的方式,其本身更應(yīng)被視為一項(xiàng)權(quán)利。另一方面,康有為、熊范輿及潘承鄂等倡導(dǎo)走立憲之路的晚清士人,以法國(guó)大革命及《人權(quán)宣言》的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),來支持自己的立憲主張。
【作者單位】: 重慶大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】《人權(quán)宣言》 晚清 啟示 革命 立憲
【分類號(hào)】:D921
【正文快照】: 晚清中國(guó)的社會(huì)、政治和法律,無可逃避地進(jìn)入了根本性的轉(zhuǎn)型時(shí)期。眾所周知,在晚清中國(guó)尤其是最后十年,面對(duì)列強(qiáng)欺凌和內(nèi)部劇變,一個(gè)關(guān)鍵性的問題,就是如何使中國(guó)從傳統(tǒng)帝制轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國(guó)家,包括實(shí)現(xiàn)法政體系的現(xiàn)代化。這一轉(zhuǎn)型面臨著一個(gè)重大的選擇,即道路和方式上的選擇:到底

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3 王雅楠;;論《人權(quán)宣言》的理論淵源與歷史意義——紀(jì)念《人權(quán)宣言》發(fā)表220周年[J];法制與社會(huì);2009年36期

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5 程輯雍;堅(jiān)持馬克思主義人權(quán)觀——法國(guó)《人權(quán)宣言》評(píng)析[J];政治與法律;1990年02期

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本文編號(hào):568281

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