違憲審查模式所依賴的理論基礎(chǔ)是自由主義,它以仇恨和懷疑為前提,將權(quán)利視為獨立于憲法和國家之外的前政治和社會的存在,在制造了反民主多數(shù)難題的同時夸大了立法機關(guān)對基本權(quán)利的敵意。自由主義將憲法視為純粹的審查性規(guī)范,只重視其法律屬性,其在強化法院實施憲法的同時輕視和削弱了憲法的道德屬性,貶抑并擠壓了政治機構(gòu)實施憲法的力量和空間。與自由主義的仇恨、懷疑和不信任的心理學(xué)基礎(chǔ)不同,共和主義認為權(quán)利是社會政治的產(chǎn)物,民主主義強調(diào)立法機關(guān)在形成基本權(quán)利過程中的作用,憲法規(guī)范的原則性賦予立法機關(guān)實施憲法的責(zé)任。我國憲法傳統(tǒng)確立了民主之于自由的優(yōu)先地位,人民民主主義而非自由主義是我國的立國哲學(xué),民主集中制不同于"三權(quán)分立"。結(jié)合我國憲法傳統(tǒng),審查模式向?qū)嵤┠Ｊ降霓D(zhuǎn)型勢在必行。 

【文章來源】：長白學(xué)刊. 2017,(06)北大核心

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、憲法實施的前提:解釋憲法含義
二、憲法實施的關(guān)鍵:意義的形成
三、憲法實施的批判:審查模式
四、開拓中國本土憲法實施新模式:人民民主主義


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“憲法司法化”是憲法學(xué)的理論誤區(qū)[J]. 許崇德,鄭賢君.  法學(xué)家. 2001(06)



本文編號：3595495