近代人權(quán)的產(chǎn)生來(lái)源于資產(chǎn)階級(jí)革命,在此過(guò)程中權(quán)利對(duì)權(quán)力提出了要求,人權(quán)由此產(chǎn)生。近代人權(quán)的本質(zhì)是對(duì)完整人格的追求,其包含了兩個(gè)因素:自由和平等。近代人權(quán)與現(xiàn)代國(guó)際法上的人權(quán)之間,存在諸如理論基礎(chǔ)、影響范圍、價(jià)值趨向等方面的差異。而國(guó)際法上人權(quán)具有普遍性和特殊性的特點(diǎn),普遍性是指國(guó)際人權(quán)法的效力廣泛性,特殊性指國(guó)際人權(quán)的內(nèi)容依托于一國(guó)內(nèi)部條件才能得以實(shí)現(xiàn),國(guó)際人權(quán)法在依靠國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)的同時(shí),還依托國(guó)際監(jiān)督機(jī)制。國(guó)際人權(quán)法的特殊性決定了其內(nèi)在的沖突,即法律剛性標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)實(shí)局限性之間的矛盾,和國(guó)際人權(quán)法法權(quán)結(jié)構(gòu)上的矛盾——在國(guó)際關(guān)系中確立國(guó)家與內(nèi)部個(gè)人的關(guān)系。我國(guó)憲法所確立的主權(quán)作用形式是在對(duì)馬克思主義國(guó)家理論和前蘇聯(lián)憲法的借鑒中,結(jié)合我國(guó)革命實(shí)踐而建立起來(lái)的。我國(guó)憲法確立了人民代表大會(huì)制度下的國(guó)家主權(quán)與人民主權(quán)的二分,人民主權(quán)是政治基礎(chǔ),國(guó)家主權(quán)是法律表現(xiàn),兩者通過(guò)人民民主連接起來(lái)。人民民主表現(xiàn)為民主集中制和公民廣泛權(quán)利兩方面,后者決定了人民民主的本質(zhì),也決定了人權(quán)對(duì)主權(quán)的組成和推動(dòng)作用。在人民主權(quán)的要求下,主權(quán)是權(quán)利的集合,人權(quán)的存在也是人民主權(quán)和國(guó)家主權(quán)間緊密聯(lián)系的保證。而人權(quán)的實(shí)現(xiàn)也依賴(lài)于... 

【文章來(lái)源】：華東政法大學(xué)上海市

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
第一章 人權(quán)與國(guó)際人權(quán)法概述
    第一節(jié) 到底什么是人權(quán)？——關(guān)于人權(quán)本質(zhì)的簡(jiǎn)述
        一、人權(quán)產(chǎn)生背景及其產(chǎn)生
        二、對(duì)近代人權(quán)本質(zhì)的認(rèn)定及其現(xiàn)代意義
        三、近代人權(quán)與現(xiàn)代國(guó)際法上人權(quán)的差異
    第二節(jié) 國(guó)際公約上人權(quán)的特點(diǎn)
        一、公約上人權(quán)的普遍性與特殊性——作為一種法律標(biāo)準(zhǔn)
        二、公約上人權(quán)的內(nèi)在沖突性
第二章 我國(guó)憲法確立的主權(quán)作用形式與人權(quán)的關(guān)系
    第一節(jié) 我國(guó)憲法所確立的主權(quán)作用形式之起源
        一、對(duì)馬克思主義主權(quán)觀(guān)的理論汲取與前蘇聯(lián)憲法的歷史借鑒
        二、我國(guó)革命的實(shí)踐探索
    第二節(jié) 我國(guó)憲法上主權(quán)作用形式的特征
        一、人民代表大會(huì)制度下的“人民主權(quán)——國(guó)家主權(quán)”二分
        二、人民主權(quán)與國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一——人民民主
    第三節(jié) 小結(jié)：我國(guó)憲法所確立之主權(quán)與人權(quán)關(guān)系的歸納
        一、人權(quán)對(duì)主權(quán)的組成和推動(dòng)作用
        二、人權(quán)依賴(lài)于主權(quán)展開(kāi)
第三章 國(guó)際人權(quán)公約與我國(guó)憲法的內(nèi)容關(guān)系
    第一節(jié) 我國(guó)參加的人權(quán)法上人權(quán)內(nèi)容之大致分類(lèi)
        一、基本人權(quán)
        二、政治權(quán)利
        三、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利
        四、其他權(quán)利
        五、獲得救濟(jì)的權(quán)利以及司法程序中的權(quán)利
        六、戰(zhàn)時(shí)人道權(quán)利
    第二節(jié) 我國(guó)憲法上公民基本權(quán)利與國(guó)際公約上人權(quán)之差異舉例
        一、兩種權(quán)利立論基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單比較
        二、主體差異
        三、國(guó)際勞工組織核心公約與我國(guó)憲法基本權(quán)利的比較
        四、核心勞工標(biāo)準(zhǔn)以外人權(quán)公約與我國(guó)憲法基本權(quán)利的內(nèi)涵比較
第四章 人權(quán)公約與我國(guó)憲法位階關(guān)系的假設(shè)和求證
    第一節(jié) 目前人權(quán)公約在我國(guó)“法體系”中的定位問(wèn)題
        一、位階效力問(wèn)題
        二、實(shí)施問(wèn)題
    第二節(jié) 猜想：人權(quán)公約中的權(quán)利內(nèi)容是我國(guó)憲法的淵源之一
        一、為什么人權(quán)公約之權(quán)利內(nèi)容應(yīng)當(dāng)成為憲法淵源
        二、我國(guó)憲法典與人權(quán)公約的效力關(guān)系
第五章 人權(quán)公約中權(quán)利條款位階的實(shí)現(xiàn)
    第一節(jié) 對(duì)憲法第33 條中“人權(quán)條款”的學(xué)理解釋
        一、“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”條款的立法本意
        二、對(duì)“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的規(guī)范解釋
    第二節(jié) 對(duì)《締結(jié)條約程序法》的修改
    第三節(jié) 從人權(quán)公約中權(quán)利內(nèi)容的位階假設(shè)看人權(quán)公約的實(shí)施
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論人權(quán)的普遍性和特殊性[J]. 李步云,楊松才.  環(huán)球法律評(píng)論. 2007(06)
[2]論人的聯(lián)合與雙向承認(rèn)法權(quán)[J]. 許章潤(rùn).  政法論壇. 2007(06)
[3]論國(guó)際人權(quán)法中的國(guó)家責(zé)任問(wèn)題[J]. 王禎軍.  法學(xué)雜志. 2007(05)
[4]韓國(guó)實(shí)施《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》簡(jiǎn)介[J]. 金玄卿.  環(huán)球法律評(píng)論. 2007(04)
[5]國(guó)際人權(quán)公約:人權(quán)價(jià)值和制度的普適化[J]. 唐健飛.  國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[6]我國(guó)憲法文本中“受教育義務(wù)”的規(guī)范分析——兼議“孟母堂”事件[J]. 張震.  現(xiàn)代法學(xué). 2007(03)
[7]論人民主權(quán)與國(guó)家主權(quán)的兩分性與統(tǒng)一性——政治文明運(yùn)行機(jī)制中的憲政由來(lái)與本質(zhì)[J]. 陶慶.  中共福建省委黨校學(xué)報(bào). 2007(01)
[8]論人權(quán)和其他權(quán)利的差異[J]. 李步云,陳佑武.  河南社會(huì)科學(xué). 2007(01)
[9]國(guó)際人權(quán)法在英國(guó)的實(shí)施和歐洲人權(quán)法院[J]. 楊宇冠.  人權(quán). 2006(06)
[10]國(guó)際人權(quán)公約特點(diǎn)評(píng)述[J]. 張愛(ài)寧.  比較法研究. 2006(06)

碩士論文
[1]試論國(guó)際人權(quán)制度及其在國(guó)內(nèi)的實(shí)施[D]. 尹娟.中國(guó)政法大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3106893