祛魅與尊重:邁向多元族群社會和諧的憲政之維
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更多相關(guān)文章: 民族主義 多元主義 族屬認同 政治認同 國家認同 族群和諧
【摘要】:民族主義是古老而現(xiàn)代的話題,族群沖突構(gòu)筑了現(xiàn)代社會的基本特征,而族群多元性卻是現(xiàn)代國家的固有屬性。非理性民族主義已經(jīng)成為導(dǎo)致國家內(nèi)部和國家之間沖突的主要根源,F(xiàn)代憲政制度應(yīng)當(dāng)尊重、承認進而調(diào)適殊異族群的文化歧異性,F(xiàn)代多元族群國家應(yīng)將族屬認同與政治認同分離作為處理民族關(guān)系的理性原則。在憲政民主的法律體系和政治文化中,作為民主過程及其結(jié)晶的憲法可以為公民提供一種身份認同;同時,以政治認同與族屬認同相分離為契機,結(jié)合以憲法為核心的國家認同觀進而形塑一種在不違背國家根本利益和制度的前提下自由發(fā)展本民族文化的族群和諧狀態(tài)。
【作者單位】: 鄭州大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:中國法學(xué)會2010年度部級法學(xué)研究重點課題“中國特色社會主義憲政理論研究”(CLS-B1002) 鄭州大學(xué)“211工程”三期重點學(xué)科建設(shè)項目“社會轉(zhuǎn)型時期的法治建設(shè)和公民教育”的階段性研究成果
【分類號】:D911
【正文快照】: 一、問題與目的以賽亞·柏林認為,民族主義是人類社會近兩百年來最重要的政治現(xiàn)象之一。雖有時隱而不顯,但是在其引領(lǐng)下的政治實踐卻深深地改變了世界歷史的發(fā)展進程。與此同時,雖然各種替代性的意識形態(tài)與國際主義此起彼伏,甚至預(yù)言由于全球化和工業(yè)化民族與民族主義必趨于
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