論民間調(diào)解人的權(quán)威與信用
本文選題:民間調(diào)解 + 鄉(xiāng)土社會 ; 參考:《理論月刊》2013年03期
【摘要】:基層社會的穩(wěn)定有序離不開民間調(diào)解。調(diào)解是我國民間糾紛解決機(jī)制中的一大特色和優(yōu)勢。它之所以能盛行不衰地延續(xù)至今,除了受中華文化"無訟"思想、家族倫理及鄉(xiāng)土特色等因素的影響之外,還因其有著堅(jiān)實(shí)的信用基礎(chǔ),即傳統(tǒng)的調(diào)解人往往就是鄉(xiāng)紳、族長或寨老,調(diào)解結(jié)果為糾紛各方自愿接受、自覺履行,也為其他人所認(rèn)可。由于社會轉(zhuǎn)型,原有的個人權(quán)威和社會信用關(guān)系已經(jīng)解體,新的社會信用秩序尚未形成,導(dǎo)致民間調(diào)解作用弱化。目前,需要重構(gòu)調(diào)解人權(quán)威、重建社會誠信,以提高民間調(diào)解的有效性,維護(hù)基層社會穩(wěn)定。
[Abstract]:The stability and order of grass-roots society can not be separated from folk mediation. Mediation is one of the characteristics and advantages of Chinese folk dispute resolution mechanism. In addition to being influenced by the Chinese culture's thought of "no litigation", family ethics and local characteristics, it has a solid credit base, that is, the traditional mediator is often the squire. Patriarch or village old, mediation results for the parties to the dispute voluntary acceptance, voluntary performance, but also recognized by others. As a result of social transformation, the original personal authority and social credit relations have disintegrated, the new social credit order has not yet formed, resulting in the weakening of the role of folk mediation. At present, it is necessary to reconstruct the authority of mediators and rebuild social integrity in order to improve the effectiveness of folk mediation and maintain social stability at the grass-roots level.
【作者單位】: 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科基金項(xiàng)目(08JA710030)
【分類號】:D925;D926
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號:1922197
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