本文關(guān)鍵詞：論民俗習(xí)慣之民商法法源地位，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：從區(qū)分法律規(guī)范與法律淵源的角度,民俗習(xí)慣可以定位為一種民商法法源。因社會(huì)變遷以及地域差異而出現(xiàn)法律漏洞時(shí),民俗習(xí)慣具有補(bǔ)充強(qiáng)制法以維護(hù)正常秩序之功能,這是其作為法源的主要法理依據(jù)。民俗習(xí)慣作為法源的效力依據(jù),在法有明文規(guī)定的情況下來(lái)自于成文法規(guī)則,而當(dāng)法無(wú)明文規(guī)定時(shí)則通過公序良俗等基本原則得以體現(xiàn)。作為法源的民俗習(xí)慣,其形成和有效適用需要具備特定的條件,同時(shí)在具體的法律適用中,還必須嚴(yán)格考量其與其他民商事法源的效力位階。
【作者單位】： 山東大學(xué)威海分校法學(xué)院;山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民俗習(xí)慣 民商法 法源地位 法理依據(jù) 效力依據(jù)
【基金】：教育部人文社科基金青年項(xiàng)目“論民俗習(xí)慣司法適用之制度構(gòu)建”(批準(zhǔn)號(hào)09YJC820064) 中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目“民俗習(xí)慣司法適用的理論與方法”(批準(zhǔn)號(hào)20090461206) 國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“社會(huì)矛盾化解的法律適用方法研究”(批準(zhǔn)號(hào)11CFX002)的階段性成果
【分類號(hào)】：D923
【正文快照】： 無(wú)論法律規(guī)定如何詳盡,均難免存在疏漏之處。在特定社會(huì)生活領(lǐng)域中,應(yīng)有強(qiáng)行法而未規(guī)定時(shí),社會(huì)秩序之維護(hù)即受到威脅。民俗習(xí)慣作為一種制度性社會(huì)事實(shí),對(duì)于發(fā)揮法律的秩序功能、實(shí)現(xiàn)法律的社會(huì)目的具有重要意義�！懊袼琢�(xí)慣”一詞實(shí)際同時(shí)指稱兩種有所區(qū)別的事物—“民俗’,

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本文編號(hào)：253037