本文關(guān)鍵詞：僧人遺產(chǎn)繼承法律問題探究

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【摘要】：僧人遺產(chǎn)繼承糾紛問題由來已久,癥結(jié)在于僧人遺產(chǎn)是否應(yīng)當(dāng)由其俗家親屬繼承,在我國法律上并無特別規(guī)定,而按照佛教戒律和叢林清規(guī),僧人遺產(chǎn)應(yīng)歸寺院(僧團(tuán))所有,從而產(chǎn)生宗教習(xí)慣與法律規(guī)定之間的沖突與僧俗兩界的分歧,使司法實(shí)務(wù)操作陷入困境。解決沖突的有效辦法是通過立法途徑來實(shí)現(xiàn),即通過進(jìn)一步完善我國繼承立法,強(qiáng)化僧侶遺產(chǎn)繼承的司法保護(hù),強(qiáng)化宗教習(xí)慣與教義儀軌的作用來解決僧人遺產(chǎn)繼承法律問題。
【作者單位】： 福建江夏學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 僧人 寺院 僧團(tuán) 宗教團(tuán)體 遺產(chǎn) 繼承
【分類號】：D923.5
【正文快照】： 佛教在我國有著悠久的發(fā)展歷史和廣泛的流傳范圍。特別是改革開放以來,全國各地宗教事業(yè)發(fā)展很快,僧人人數(shù)不斷增多,寺廟的收入和僧人的待遇都有顯著的提高。但究竟僧人能否擁有其個人財產(chǎn)?其死亡時遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由誰來繼承或者歸誰所有?在我國《民法通則》《繼承法》等法律上沒有

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