民法典編纂中環(huán)境權(quán)地位之考量
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更多相關(guān)文章: 環(huán)境權(quán) 民法典 民事權(quán)利 民法小群體 生態(tài)規(guī)律
【摘要】:民法的"生態(tài)化"是民法典編纂中不可回避的現(xiàn)實問題,具有可行性和必要性。民法典編纂,應(yīng)使民法的內(nèi)在精神、理念和原則順應(yīng)生態(tài)規(guī)律,為權(quán)利體系的生態(tài)化拓展留足空間。民法典編纂須回應(yīng)環(huán)境權(quán)益保護需求,以環(huán)境權(quán)的民事立法化為核心表現(xiàn),改變環(huán)境法和民法的割裂現(xiàn)實,通過納入環(huán)境權(quán)制度實現(xiàn)兩個法域的溝通銜接。在具體的法律體系構(gòu)建方面,可以從權(quán)利承認、權(quán)利結(jié)構(gòu)、權(quán)利配置、權(quán)利維護等方面入手,探索我國的環(huán)境權(quán)法律體系。
【作者單位】: 廣東揭陽市委黨校;
【關(guān)鍵詞】: 環(huán)境權(quán) 民法典 民事權(quán)利 民法小群體 生態(tài)規(guī)律
【分類號】:D923
【正文快照】: 一、環(huán)境權(quán)不能納入民法典的法理障礙有人認為,將環(huán)境權(quán)與民法制度融合幾乎是不可能的。要構(gòu)建合理的環(huán)境權(quán)的民法保護體系并非易事,主要存在以下障礙:(一)環(huán)境法與民法有不同的價值取向。在民法中,人的形象是“根植于啟蒙時代,盡可能地自由且平等,既理性又利己的抽象的個人,
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,本文編號:732512
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