【摘要】:親子關(guān)系的確立,關(guān)系到家庭秩序的穩(wěn)定以及家庭財(cái)產(chǎn)的分配問(wèn)題。作為新型的生殖輔助技術(shù),人工生殖技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)已被廣泛運(yùn)用,讓很多不孕不育夫婦看到了希望。與此同時(shí),也引發(fā)了一系列問(wèn)題。它的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)生育方式下的婚姻關(guān)系、家庭秩序、親子關(guān)系等造成了極大影響,也引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議。它不僅僅牽涉到社會(huì)倫理問(wèn)題,更涉及到其他方方面面。不同種類人工生殖技術(shù)的運(yùn)用程度、精子庫(kù)的設(shè)立條件、實(shí)施人工生殖技術(shù)的申請(qǐng)條件、子女知情權(quán)等等,涉及面廣,諸多內(nèi)容都需要制定法律進(jìn)一步規(guī)范明確,筆者僅圍繞人工生殖背景下親子關(guān)系的認(rèn)定來(lái)進(jìn)行分析。在人工生殖帶來(lái)諸多問(wèn)題中,迫在眉睫需要立法的就是關(guān)于親子關(guān)系的認(rèn)定。人工生殖技術(shù)最容易造成紛爭(zhēng)的就是子女的歸屬問(wèn)題,未成年人的權(quán)利需要保護(hù),在特定環(huán)境下,人工生殖子女更應(yīng)受到法律的保護(hù),保障其同傳統(tǒng)自然生育子女同等的權(quán)利。很多世界發(fā)達(dá)國(guó)家,已專門對(duì)人工生殖子女法律關(guān)系進(jìn)行立法。我國(guó)至今對(duì)此還屬于法律真空地帶,對(duì)人工生殖子女尚未專門立法,而僅靠傳統(tǒng)的親子判定方法已不能完全適用,法律對(duì)很多問(wèn)題處于無(wú)明文規(guī)定的灰色監(jiān)管地帶,對(duì)有些沒(méi)有允許但也沒(méi)有禁止。對(duì)某些人工生殖方法雖有規(guī)定明令禁止,效果卻不明顯,有令不止的行為肆意橫行。比如代孕行為,官方禁止醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)施代孕,卻滋生了地下產(chǎn)業(yè)鏈的飛速發(fā)展。哪里有需求哪里就有市場(chǎng)。組織代孕的非法中介機(jī)構(gòu),正在如火如荼地發(fā)展地下代孕產(chǎn)業(yè)鏈,存在濫用人工生殖技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)曾有廣州富豪代孕八胞胎的例子,引起較大關(guān)注。此外,人工生殖技術(shù)的實(shí)施存在一定風(fēng)險(xiǎn),一旦發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)后,判斷依據(jù)缺失,對(duì)司法判決增加了難度。因此,加強(qiáng)人工生殖背景下的子女法律地位研究十分重要。筆者通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)方面的法律比較,充分考慮我國(guó)的具體國(guó)情,對(duì)我國(guó)人工生殖子女親子關(guān)系認(rèn)定規(guī)則進(jìn)行探索。本文除導(dǎo)語(yǔ)外,主要分為五個(gè)部分:第一部分是人工生殖技術(shù)的概述。介紹了人工生殖技術(shù)的概念、種類、發(fā)展演變過(guò)程等等,明確了本文研究的對(duì)象。人工生殖技術(shù)的誕生,使得性行為與生育、生育與婚姻得以分離,傳統(tǒng)的婚姻親子關(guān)系受到挑戰(zhàn)。人們可以借助醫(yī)學(xué)力量使生育權(quán)得以實(shí)現(xiàn)。解決“不孝有三無(wú)后為大”的途徑增多,不孕不育夫婦看到了新的希望。從人工生殖技術(shù)的發(fā)展來(lái)看,我國(guó)雖然起步較晚,但發(fā)展速度較快,技術(shù)運(yùn)用水平較高,成為人們普遍接受的一種新方法。從人工生殖技術(shù)實(shí)施的角度而言,人工生殖技術(shù)可分為人工體內(nèi)授精、人工體外授精、代孕和克隆等,其中克隆因產(chǎn)生的社會(huì)倫理問(wèn)題巨大而被廣泛禁用。第二部分是人工生殖技術(shù)與傳統(tǒng)親子關(guān)系認(rèn)定的比較分析。首先介紹了人工生殖技術(shù)的倫理、法理依據(jù)。從倫理上分析,生兒育女為人父母是人最樸素的愿望,是維持家庭穩(wěn)定,確;橐雒罎M幸福的重要因素之一。人工生殖技術(shù)的發(fā)展運(yùn)用為推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定和諧、家庭穩(wěn)定有序有積極作用。從法理上分析,生育權(quán)作為私權(quán),作為人權(quán)重要的組成部分,理應(yīng)得到充分保障。人工生殖技術(shù),作為一種對(duì)夫婦生育權(quán)的保障手段,應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒烧J(rèn)可和保護(hù)。對(duì)人工生殖技術(shù)可能引發(fā)的社會(huì)矛盾、倫理問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)通過(guò)制定相關(guān)法律法規(guī)予以規(guī)范,不能為了避免矛盾,采取簡(jiǎn)單的“一刀切”方法,非但沒(méi)有避免沖突,反而造成法律空白、監(jiān)管無(wú)力、判定無(wú)據(jù)的尷尬境地。世界各國(guó)一般遵循自然血親和擬制血親這兩種方式來(lái)確定親子關(guān)系。自然血親下的親子關(guān)系,對(duì)母親的確定一般采用生者為母的方法,對(duì)父親的判定一般是“婚生推定+否定”的態(tài)度,即推定子女出生時(shí)或胎兒時(shí)母親的丈夫?yàn)楦赣H,丈夫有證據(jù)或充分理由認(rèn)為自己并非該子女的親生父親,可在一定時(shí)限內(nèi)行使否認(rèn)的權(quán)利,提起否認(rèn)之訴。擬制血親主要有符合法定程序、手續(xù)的養(yǎng)子女關(guān)系以及事實(shí)上形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女關(guān)系。傳統(tǒng)的親子關(guān)系認(rèn)定相對(duì)人工生殖親子關(guān)系認(rèn)定更為簡(jiǎn)單,有通過(guò)血緣判定或者通過(guò)法定程序認(rèn)定。由于人工生殖技術(shù)有了重大突破,將生育權(quán)從婚姻制度中剝離出來(lái),導(dǎo)致子女的社會(huì)學(xué)父母親和生物學(xué)父母親未必完全相一致的情形,對(duì)傳統(tǒng)的親子關(guān)系認(rèn)定提出了挑戰(zhàn)。例如,使用供精或供卵出生的子女,加之如果并非妻子本人進(jìn)行妊娠,還有代孕母的存在,則情形更為復(fù)雜。按照傳統(tǒng)的親子關(guān)系判定,生者為母,則代孕母應(yīng)視為子女的母親,其丈夫則視為父親。但子女的精子并非來(lái)自于代孕母的丈夫,其丈夫有權(quán)提起否認(rèn)之訴。再者,代孕母和其丈夫并沒(méi)有養(yǎng)育該子女的意愿,代孕母出于某種目的,為人代孕,是為了幫助那些無(wú)法生育的女性擁有一個(gè)自己的孩子,也有很多人出于經(jīng)濟(jì)目的為人代孕。若將代孕母視為子女的母親,要其履行母親義務(wù),顯然有失公允,同代孕初衷相背離。此外,因丈夫無(wú)法提供健康的精子,妻子實(shí)施異質(zhì)人工授精后,丈夫是否有權(quán)以該子女與自己無(wú)血緣關(guān)系為由提起否認(rèn)之訴,這些情況傳統(tǒng)的親子關(guān)系確認(rèn)法則已無(wú)法完全適用,亟需站在人工生殖角度,研究有針對(duì)性、實(shí)用性的親子關(guān)系確認(rèn)方法。第三部分主要針對(duì)國(guó)外有關(guān)人工生殖子女親權(quán)關(guān)系的法律規(guī)定進(jìn)行比較分析。按人工生殖的不同種類入手,分門別類的介紹國(guó)外相關(guān)法律,并加以比較評(píng)析。研究分析國(guó)外法律規(guī)定,是為了我國(guó)能夠取其精華去其糟粕奠定基礎(chǔ),博采眾長(zhǎng),充分借鑒國(guó)外和港臺(tái)地區(qū)規(guī)定,為研究我國(guó)立法原則、標(biāo)準(zhǔn)提供參考。按同質(zhì)人工授精、異質(zhì)人工授精、代孕等不同種類,詳細(xì)介紹了發(fā)達(dá)國(guó)家的立法情況。普遍而言,世界各國(guó)認(rèn)同同質(zhì)人工授精子女同婚生子女具有相同地位。丈夫事先同意的異質(zhì)人工授精所生子女視為婚生子女,丈夫作為父親;若丈夫事先不同意或不知情的情況下,有權(quán)提起否認(rèn)之訴拒絕履行撫養(yǎng)義務(wù)。世界各國(guó)對(duì)待代孕態(tài)度不一,甚至同在美國(guó)不同的州執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)也不一樣,因此,在代孕情形下的親子關(guān)系判定也不盡相同。如瑞典、法國(guó)等國(guó)家反對(duì)代孕,判定代孕母為人工生殖子女的母親。英國(guó)按照血緣關(guān)系判定代孕子女的歸屬問(wèn)題。美國(guó)按照代孕協(xié)議判定人工生殖子女的親子關(guān)系,增加了代孕協(xié)議效力的規(guī)定。只有經(jīng)法院許可的代孕協(xié)議,才具備法律效力。多數(shù)國(guó)家反對(duì)有償代孕,反對(duì)將代孕行為定性為商業(yè)行為。第四部分圍繞我國(guó)立法現(xiàn)狀進(jìn)行介紹和評(píng)析。從我國(guó)人工生殖技術(shù)法規(guī)的發(fā)展進(jìn)程、演變過(guò)程,改革性突破等,分析我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的法律真空地帶和薄弱環(huán)節(jié)。衛(wèi)生部頒布了以下規(guī)范性文件:《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》、《人類精子庫(kù)基本標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范》以及《人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫(kù)倫理原則》等,對(duì)推動(dòng)和規(guī)范人工生殖技術(shù)有一定積極指導(dǎo)作用。但在判定人工生殖子女法律地位方面至今仍沒(méi)有專門法律,采用的仍然是我國(guó)最高人民法院1991年的復(fù)函意見(jiàn),和現(xiàn)實(shí)情況已不相適應(yīng)。第五部分提出對(duì)我國(guó)人工生殖子女親子關(guān)系確認(rèn)的法律構(gòu)建設(shè)想。從立法形式、基本原則、構(gòu)建規(guī)則認(rèn)定等方面,圍繞我國(guó)在人工生殖子女親子關(guān)系的缺失方面提出相關(guān)意見(jiàn)和建議。我國(guó)構(gòu)建人工生殖子女的親子關(guān)系認(rèn)定,應(yīng)以保密原則、簽訂書面合同、子女利益最大化、禁止商業(yè)化和有限開(kāi)放為基本原則。按同質(zhì)人工授精、異質(zhì)人工授精、妻卵胚胎人工授精和供卵胚胎人工授精、代孕等不同角度,闡述了人工生殖子女的法律關(guān)系認(rèn)定準(zhǔn)則?偨Y(jié)來(lái)看,只要是妻子懷孕生產(chǎn)的,無(wú)論是夫精妻卵、供精妻卵還是夫精供卵,人工生殖子女都應(yīng)視為夫婦的婚生子女,孕母為母,孕母其夫?yàn)楦。如果是代孕行?只要精子卵子來(lái)源于委托夫婦,該子女應(yīng)視為委托夫婦的婚生子女;如果代孕母貢獻(xiàn)了卵子,則根據(jù)子女利益最大化原則來(lái)進(jìn)行判定,一般也建議委托夫婦養(yǎng)育子女。筆者認(rèn)為,對(duì)待代孕應(yīng)采取有限開(kāi)放制度,進(jìn)行嚴(yán)格的資格審查,確保代孕行為健康有序發(fā)展。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:華東政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:D923
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本文編號(hào):
2281202