本文關(guān)鍵詞：中國(guó)民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)史略，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國(guó)民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)史略

　　關(guān)鍵詞: 民法調(diào)整對(duì)象 學(xué)說(shuō)史 民法草案

　　內(nèi)容提要: 民法調(diào)整對(duì)象，就是指民法這一法律部門(mén)所要規(guī)范的社會(huì)關(guān)系。民法調(diào)整對(duì)象問(wèn)題，一直是民法學(xué)界討論比較熱烈的課題，不僅在我國(guó)民法學(xué)界，在前蘇聯(lián)以及受前蘇聯(lián)影響的其他國(guó)家也不例外。民法調(diào)整對(duì)象之學(xué)說(shuō)在新中國(guó)六十余年的發(fā)展演變有其歷史背景，反映了社會(huì)變遷和民法理念的進(jìn)步。

　　新中國(guó)成立以后，受中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和民事立法活動(dòng)波動(dòng)的影響，民法的調(diào)整對(duì)象成為民法學(xué)界長(zhǎng)期討論和探索的重要課題。[1]在此方面依次出現(xiàn)過(guò)“兩個(gè)一定說(shuō)”、“三部分關(guān)系說(shuō)”、“商品關(guān)系說(shuō)”、“人與人之間平等的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系說(shuō)”、“大民法說(shuō)”、“小民法說(shuō)”以及“平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系說(shuō)”等等。[2]近來(lái)，學(xué)術(shù)界有些學(xué)者[3]又認(rèn)為，在民法調(diào)整對(duì)象理論觀點(diǎn)方面，中國(guó)屬于與“前蘇聯(lián)密切聯(lián)系”之國(guó)家，是屬于“維持并修正不對(duì)稱平行線說(shuō)[4]的國(guó)家”之列。其依據(jù)的是1986年《民法通則》第2條的規(guī)定：“中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。”

　　那么，這些觀點(diǎn)中哪一種觀點(diǎn)最為可取、最適合中國(guó)的民事法律運(yùn)作實(shí)際呢？筆者試從新中國(guó)歷次民法典立法草案關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象規(guī)定內(nèi)容的變遷來(lái)研討這一問(wèn)題，或許能對(duì)我們有所啟發(fā)。

　　一、20世紀(jì)50年代立法中關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的認(rèn)識(shí)

　　1。1955年10月5日稿的規(guī)定。1949年新中國(guó)建立以后，我們制定的第一個(gè)民法典草案是1955年10月5日完成的《中華人民共和國(guó)民法總則草案》，該總則草案的第2條規(guī)定：

　　本法是調(diào)整社會(huì)主義組織間，社會(huì)主義組織與私營(yíng)企業(yè)、公民間，及私營(yíng)企業(yè)、公民相互間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，以加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性，提高社會(huì)生產(chǎn)力，逐步改善公民的物質(zhì)和文化生活的需要。

　　另有兩種意見(jiàn)：

　　(1)本條可改為：“本法是調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、合作社、私營(yíng)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、群眾團(tuán)體、公民間，及其相互之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，以加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性，提高社會(huì)生產(chǎn)力，逐步改善公民的物質(zhì)和文化生活的需要。”

　　(2)原條文最后兩句可不要，“以加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性”，可改為“以加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的順利進(jìn)行”。[5]

　　這一規(guī)定顯示了當(dāng)時(shí)中國(guó)民法學(xué)界關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的主體認(rèn)識(shí)和特征。一方面，這里沒(méi)有提及婚姻家庭關(guān)系，因?yàn)榛橐黾彝リP(guān)系已經(jīng)由1950年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)婚姻法》來(lái)調(diào)整了。另一方面，該定義甚至也沒(méi)有提到“人身關(guān)系”或“人身非財(cái)產(chǎn)關(guān)系”，只規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)關(guān)系。同時(shí)，該定義雖然講了各種財(cái)產(chǎn)關(guān)系，如“社會(huì)主義組織間，社會(huì)主義組織與私營(yíng)企業(yè)、公民間，及私營(yíng)企業(yè)、公民相互間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系”，但并沒(méi)有提到商品經(jīng)濟(jì)。恰恰相反，該定義倒是突出了計(jì)劃性，強(qiáng)調(diào)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的重要地位，指出民法對(duì)以上各種財(cái)產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，其目的是為了“以加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性”。在上述第二種修改意見(jiàn)中，這句話被改為“以加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的順利進(jìn)行”，其思想并沒(méi)有什么改變。

　　此外，該定義不僅突出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，也突出了發(fā)展生產(chǎn)力，突出了對(duì)人民物質(zhì)生活和文化生活的重視，試圖將民法視為發(fā)展生產(chǎn)、提高人民物質(zhì)和文化生活水平的重要手段和工具，其立法宗旨和精神實(shí)際上是對(duì)此階段我們黨關(guān)于社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)成果的法律表述。在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)上，我們黨明確提出了國(guó)內(nèi)主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾，因此，必須集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的需要。而要做到這一點(diǎn)，還要進(jìn)一步擴(kuò)大國(guó)家的民主，健全社會(huì)主義法制，要系統(tǒng)地制定完備的法律(包括民法典)。

　　值得注意的是，該定義雖然沒(méi)有規(guī)定人身關(guān)系(當(dāng)然也就不涉及人格和人格權(quán)了)，但對(duì)民事主體的規(guī)定倒是很豐富的，在正式規(guī)定中涉及社會(huì)主義組織、私營(yíng)企業(yè)和公民三大類，在上述第一種修改意見(jiàn)中，則涉及了國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、合作社、私營(yíng)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、群眾團(tuán)體、公民七大類。盡管沒(méi)有使用“法人”的用語(yǔ)，但假如將公民理解為“自然人”(當(dāng)然，公民和自然人是不同的)的話，那么，當(dāng)時(shí)這一民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)幾乎包括了民事活動(dòng)的所有主體。與此同時(shí)，該定義的用語(yǔ)，如社會(huì)主義組織、國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、合作社、私營(yíng)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、群眾團(tuán)體、公民、國(guó)民經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃、社會(huì)生產(chǎn)力、改善公民的物質(zhì)和文化生活的需要等，都帶有鮮明的時(shí)代特色，是20世紀(jì)50年代中葉的中國(guó)學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)，實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃，試圖全面提高人民的物質(zhì)和文化生活水平的現(xiàn)實(shí)反映。這一點(diǎn)充分說(shuō)明，在對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的認(rèn)識(shí)上，民法學(xué)界是深受當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響的。

　　由上可知，20世紀(jì)50年代中葉，中國(guó)的第一部民法總則草案在民法調(diào)整對(duì)象的表述上，并沒(méi)有完全接受前蘇聯(lián)式的定義，而是更多地受到了國(guó)內(nèi)民法學(xué)界對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的認(rèn)識(shí)、本國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況以及意識(shí)形態(tài)的影響。

　　2。1955年10月24日稿的規(guī)定。與1955年10月5日“中華人民共和國(guó)民法總則草案”出臺(tái)時(shí)間相隔不遠(yuǎn)，1955年10月24日，我國(guó)立法部門(mén)在對(duì)此總則草案進(jìn)行修改后，以《中華人民共和國(guó)民法典》(第二次草稿)總則篇的名義在很小的范圍內(nèi)予以公布。該“草稿總則篇”規(guī)定：

　　第一條：中華人民共和國(guó)民法的任務(wù)是調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、合作社、公私合營(yíng)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)、公共組織、社會(huì)團(tuán)體、公民間和它們相互間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，并且也調(diào)整和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的人身關(guān)系。

　　第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本原則，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義所有制，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的順利執(zhí)行，保障民事權(quán)利的正確行使。

　　另一個(gè)寫(xiě)法：

　　第一條：為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義所有制，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的順利進(jìn)行，并且保護(hù)民事權(quán)利的正確行使，特制定本法。

　　第二條：本法是調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、合作社、會(huì)私合營(yíng)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)、公共組織、社會(huì)團(tuán)體、公民間及其相互間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，并調(diào)整和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的人身關(guān)系。

　　這里需要我們注意的是：(1)前述民法總則草案中規(guī)定的民法調(diào)整對(duì)象的內(nèi)容，由第2條被提前至第1條。而原來(lái)的第1條，[6]在草稿總則篇中則成為了第2條。(2)在民事主體的規(guī)定中，草稿總則篇吸收了總則草案中的第2條修改意見(jiàn)，但增加了“公私合營(yíng)企業(yè)”和“公共組織”，刪除了“群眾團(tuán)體”。(3)在立法目的(調(diào)整目的)方面，草稿總則篇將總則草案中第1條規(guī)定的“保護(hù)民事權(quán)利的正確行使”加了進(jìn)去，同時(shí)，新增加了“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義所有制”，去掉了“提高社會(huì)生產(chǎn)力，逐步改善公民的物質(zhì)和文化生活的需要”這一表述。(4)在所附修改意見(jiàn)中，草稿總則篇明確提出了“法人”的概念：“本法是調(diào)整公民、法人間和他們相互間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。”這是一個(gè)非常值得重視的現(xiàn)象。(5)該定義最為重要的是，在民法調(diào)整對(duì)象中明確規(guī)定了同時(shí)也“調(diào)整和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的人身關(guān)系”。這樣，盡管它有了一個(gè)限制詞“和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的”，因而縮小了人身關(guān)系的內(nèi)涵和外延，實(shí)際上就是沿用了前蘇聯(lián)式的不對(duì)稱平行線說(shuō)，并且也同樣地存在“物”前“人”后的問(wèn)題，但畢竟和總則草案的定義有了巨大的變化。

　　至于為什么在短短1個(gè)月都不到的時(shí)間內(nèi)就出現(xiàn)了上述變化，而且在前述總則草案的修改意見(jiàn)中也沒(méi)有人提及這兩個(gè)方面的情況下，就非常突然地出現(xiàn)了規(guī)定“法人”以及增加規(guī)定“人身關(guān)系”這么大的兩個(gè)變化，則不得而知，可能要留給中國(guó)民法史研究者去進(jìn)一步考證了。[7]

　　3。1956年12月17日和1957年1月15日稿的規(guī)定。時(shí)隔一年多，在1956年12月17日完成的《中華人民共和國(guó)民法典總則篇》(第三次草稿)中，其第2條規(guī)定如下：

　　本法是調(diào)整國(guó)家、機(jī)關(guān)、企業(yè)、集體組織、公民間或它們相互間一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

　　[他人提出的修改」意見(jiàn)：有人認(rèn)為著作發(fā)明權(quán)如果包括在民法典中，則本條末應(yīng)再加上“并調(diào)整和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的人身關(guān)系”。

　　從這次規(guī)定中，我們可以看出，與前兩次草稿相比，有幾點(diǎn)發(fā)生了變化：(1)將民法調(diào)整對(duì)象之主體改為“國(guó)家、機(jī)關(guān)、企業(yè)、集體組織、公民”，增加了“集體組織”，去掉了“合作社、公私合營(yíng)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)、公共組織、社會(huì)團(tuán)體”。這里，原來(lái)的“公私合營(yíng)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)”可能已經(jīng)被“企業(yè)”吸收了，“合作社”被“集體組織”吸收了，但“公共組織”和“社會(huì)團(tuán)體”則被排除出去。(2)在第二次草稿中，新出現(xiàn)了“并調(diào)整和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的人身關(guān)系”。從“〔他人提出的修改」意見(jiàn)”部分可以很清楚地知道，“和財(cái)產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系的人身關(guān)系”，指的就是著作發(fā)明權(quán)。(3)從整體立法精神來(lái)看，仍然傾向于民法的調(diào)整對(duì)象僅僅涉及“國(guó)家、機(jī)關(guān)、企業(yè)、集體組織、公民間或它們相互間一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系”，與第一次草稿并無(wú)太大差別。

　　過(guò)了一個(gè)月，1957年1月15日，民法典起草又完成了第四次草稿，即《中華人民共和國(guó)民法典總則篇》(第四次草稿)，其第2條規(guī)定：

　　本法調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、合作社、社會(huì)團(tuán)體、公民間和它們相互間一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，及與財(cái)產(chǎn)關(guān)系有密切聯(lián)系的人身關(guān)系。

　　該稿將第三次草稿中的“國(guó)家”和“機(jī)關(guān)”合為一體而表述成“國(guó)家機(jī)關(guān)”，去掉了“集體組織”，重新增加了“合作社”和“社會(huì)團(tuán)體”。此外，將原來(lái)修改時(shí)有人提出的意見(jiàn)明確轉(zhuǎn)變成為條文，即將“與財(cái)產(chǎn)關(guān)系有密切聯(lián)系的人身關(guān)系”重新予以規(guī)定，和第二次草稿完全一樣了。

　　至于為什么這樣修改，可能是與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)相關(guān)。從1949年至1956年，我國(guó)高校中的法律院系基本上沒(méi)有開(kāi)設(shè)中國(guó)民法的課程，而只開(kāi)設(shè)前蘇聯(lián)的民法課，或直接聘請(qǐng)前蘇聯(lián)專家講授民法課，或由一些中國(guó)教師講授前蘇聯(lián)的民法課，用的教材也都是翻譯自前蘇聯(lián)的。1956年以后，我國(guó)的一些民法學(xué)者在學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)民法的基礎(chǔ)上，才開(kāi)始開(kāi)設(shè)一些中國(guó)民法的課程，開(kāi)始思考一些中國(guó)民法的理論問(wèn)題，包括民法的調(diào)整對(duì)象等。[8]

　　1957年夏天，中國(guó)爆發(fā)了“反右”運(yùn)動(dòng)，在1954年憲法規(guī)范下的比較良好的法制建設(shè)環(huán)境遭到摧殘，立法、執(zhí)法、法律教育和法學(xué)研究等各項(xiàng)事業(yè)都遭受了嚴(yán)重挫折。中國(guó)民法典的制定工作也受到了影響，被迫中斷。

　　二、20世紀(jì)60年代立法中關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的認(rèn)識(shí)

　　(一)1963年若干初稿和草稿的規(guī)定

　　1963年，在“反右”運(yùn)動(dòng)過(guò)去了6年之后，我國(guó)的民事立法工作才又得以繼續(xù)，但此時(shí)人們的法治思想已經(jīng)受到很大的沖擊，一些正常的法律思維無(wú)法得到貫徹，這突出表現(xiàn)在1963年初完成的《中華人民共和國(guó)民法草案》(初稿)，其中沒(méi)有明確的關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的規(guī)定。該初稿第1條規(guī)定了制定本法的目的，第2條規(guī)定了制定本法的依據(jù)，第4條規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，第5條規(guī)定了政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線，第6條規(guī)定了國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行計(jì)劃管理，第7條規(guī)定了在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須貫徹民主集中制，第8條規(guī)定了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須實(shí)行勤儉節(jié)約，第9條規(guī)定了社會(huì)主義企業(yè)和經(jīng)濟(jì)都必須實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算。

　　與民法調(diào)整對(duì)象有點(diǎn)關(guān)系的，可能就是該稿第3條和第10條了。前者規(guī)定：“中華人民共和國(guó)民法是我國(guó)一切社會(huì)主義組織、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。”這里，出現(xiàn)了社會(huì)主義組織、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人這三種民事法律主體。后者規(guī)定：“在國(guó)家、集體和個(gè)人之間，以及個(gè)人相互之間，產(chǎn)品的交換必須遵守等價(jià)交換的原則。”以上規(guī)定一方面沒(méi)有“公民”、“財(cái)產(chǎn)關(guān)系”和“人身關(guān)系”等概念；另一方面，出現(xiàn)了“個(gè)人”、“產(chǎn)品的交換”、“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”以及“等價(jià)交換”等用語(yǔ)，確實(shí)可以理解為是當(dāng)時(shí)我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治生活特點(diǎn)的反映。

　　在1963年4月完成的《中華人民共和國(guó)民法(草稿)》中，上世紀(jì)50年代的立法成果得以延續(xù)。該草稿第3條規(guī)定：

　　中華人民共和國(guó)民法，調(diào)整全民所有制單位之間，集體所有制單位之間、公民之間以及三者相互之間的以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)的各種財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

　　本法所調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，是指所有權(quán)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)合同關(guān)系以及其他民事財(cái)產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

　　凡是屬于財(cái)政、稅收、行政管理范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，由其他法規(guī)調(diào)整，不在本法調(diào)整之列。

　　這一定義非常有特色，細(xì)細(xì)推敲后可以發(fā)現(xiàn)其具有以下特色：首先，重新恢復(fù)了“公民”、“財(cái)產(chǎn)關(guān)系”等用語(yǔ)。其次，在民事法律主體方面，提出了兩個(gè)重要的概念，一是“全民所有制單位”，一是“集體所有制單位”，沒(méi)有提“法人”，也不再提“國(guó)家機(jī)關(guān)”、“公共組織”、“社會(huì)團(tuán)體”等概念。最后，對(duì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系作了明確界定，即“是指所有權(quán)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)合同關(guān)系以及其他民事財(cái)產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”。其將大陸法系上的物權(quán)、債權(quán)、親屬、繼承等關(guān)系都包括進(jìn)去了，只是沒(méi)有明確“親屬、繼承等關(guān)系”而已，而是用了“其他民事財(cái)產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”這一含糊的表述�？紤]到這一草稿的起草者署名“中國(guó)科學(xué)院法學(xué)研究所”，因此，帶有一定的學(xué)理色彩。

　　在對(duì)上述草稿進(jìn)行修改的基礎(chǔ)上，我國(guó)于1963年6月8日又完成了一個(gè)草稿。該草稿明確規(guī)定：

　　第二條(民法的任務(wù))：中華人民共和國(guó)民法的任務(wù)是通過(guò)調(diào)整單位之間、個(gè)人之間以及單位和個(gè)人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，保證實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，保護(hù)國(guó)家所有的和集體所有的奮共財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民所有的合法財(cái)產(chǎn)，禁止一切資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秋序，以鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制，增強(qiáng)人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)，鞏固人民民主專政，保障社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

　　第三條(調(diào)整范圍)：本法調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)，以財(cái)產(chǎn)的歸屬所有和財(cái)產(chǎn)的流動(dòng)轉(zhuǎn)移為內(nèi)容的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系：(一)財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系；(二)財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)關(guān)系，包括預(yù)決算關(guān)系、稅收關(guān)系、信貨關(guān)系、結(jié)算關(guān)系、供應(yīng)關(guān)系、買(mǎi)賣(mài)關(guān)系、基本建設(shè)包工關(guān)系、運(yùn)送關(guān)系、租賃關(guān)系、委托關(guān)系、勞動(dòng)報(bào)酬關(guān)系、家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系、損害賠償關(guān)系。

　　根據(jù)這一草稿，我們可以得知，在民法調(diào)整對(duì)象方面，我國(guó)立法者的認(rèn)識(shí)又有了許多變化。第一，在民法的任務(wù)中增加了許多政治的內(nèi)容，如“禁止一切資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”，“維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序”，“鞏固人民民主專政”，等等。第二，大大擴(kuò)展了民法所調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的范圍和內(nèi)涵，將財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系和流轉(zhuǎn)關(guān)系都納人其中，尤其是將“預(yù)決算關(guān)系、稅收關(guān)系、信貸關(guān)系、結(jié)算關(guān)系”等屬于縱向關(guān)系的一般由行政法或經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的關(guān)系都納人其中了。這是至今為止民法草稿所表述的調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系之中范圍最大的一個(gè)定義。第三，這里也涉及了“家庭關(guān)系”，但只是家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系，沒(méi)有包括人身關(guān)系中的身份關(guān)系。因此，這一定義帶有了“公私混合法說(shuō)”的色彩，但并不是“不對(duì)稱平行線說(shuō)”、“新平行線說(shuō)”[9]，也不是“商品經(jīng)濟(jì)說(shuō)”。第四，這一定義也明確提出了“保護(hù)公民所有的合法財(cái)產(chǎn)”的口號(hào)，這是以前的草稿所沒(méi)有的。

　　從，’(起草)辦公室小組討論民法1963年6月8日草稿第一、二部分提出的問(wèn)題和意見(jiàn)”[10]來(lái)看，當(dāng)時(shí)大家對(duì)“禁止一切資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”和“鞏固人民民主專政”的提法尚有不同的意見(jiàn)，但對(duì)于民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及這些關(guān)系的內(nèi)涵與外延，沒(méi)有提出任何不同的想法。而從“民法研究小組1963年6月21日討論‘民法1963年6月8日草稿’第一、二部分提出的問(wèn)題和意見(jiàn)”[11]來(lái)看，學(xué)術(shù)界對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的問(wèn)題尚有不同的意見(jiàn)，但基本上也都是屬于形式上的。比如，有學(xué)者提出，該定義中用“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”不太恰當(dāng)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系，我國(guó)民法調(diào)整的范圍是“財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系和流轉(zhuǎn)關(guān)系”，而不是整個(gè)基礎(chǔ)的關(guān)系，所以，“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”改為“財(cái)產(chǎn)關(guān)系”或“經(jīng)濟(jì)生活”似乎更為確切。[12]中國(guó)科學(xué)院法學(xué)研究所和北京大學(xué)的學(xué)者進(jìn)一步提出的修改建議為，應(yīng)將財(cái)產(chǎn)的“流轉(zhuǎn)”改為“交換”或“分配”；財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)關(guān)系，不能概括勞動(dòng)報(bào)酬關(guān)系和家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系，等等。[13]

　　由上可知，1963年6月8日民法草稿中關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的提法，基本上是得到起草辦公室成員以及學(xué)術(shù)界的一致贊成的。

　　1963年7月9日，起草小組在對(duì)草稿進(jìn)行修改后，拿出了新的草稿。該草稿對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的規(guī)定雖然沒(méi)有大的變化，但也有一點(diǎn)特色。

　　第一條：中華人民共和國(guó)民法是調(diào)整我國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

　　第二條：中華人民共和國(guó)民法的任務(wù)是通過(guò)調(diào)整單位之間、單位同個(gè)人之間以及個(gè)人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，保護(hù)國(guó)家所有的和集體所有的公共財(cái)產(chǎn)……

　　第三條：本法調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)，以財(cái)產(chǎn)的所有和流轉(zhuǎn)為內(nèi)容的下列經(jīng)濟(jì)關(guān)系：

　　(1)財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系，包括國(guó)家財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系，集體財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系，個(gè)人財(cái)產(chǎn)的所有關(guān)系。

　　(2)財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)關(guān)系，主要包括預(yù)決算關(guān)系、稅收關(guān)系、信貨關(guān)系、結(jié)算關(guān)系、物資調(diào)撥供應(yīng)關(guān)系、農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)關(guān)系、貨物運(yùn)輸關(guān)系、倉(cāng)儲(chǔ)保管關(guān)系、基本建設(shè)包工關(guān)系、勞動(dòng)報(bào)酬關(guān)系、買(mǎi)賣(mài)關(guān)系、租賃關(guān)系、借貨關(guān)系、信托服務(wù)關(guān)系、家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系、損害賠償關(guān)系。

　　此定義與1963年6月8日“民法草稿”中的提法沒(méi)有什么大的變化，只是堅(jiān)持了民法調(diào)整的是經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及財(cái)產(chǎn)的所有和流轉(zhuǎn)關(guān)系這一立場(chǎng)。同時(shí)，在財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)關(guān)系中，增加了“農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)關(guān)系”、“倉(cāng)儲(chǔ)保管關(guān)系”，將“委托關(guān)系”改為“信托服務(wù)關(guān)系”。

　　1963年7月9日民法草稿完成后，在小范圍內(nèi)向中央和地方的有關(guān)政法部門(mén)、財(cái)經(jīng)部門(mén)共計(jì)83個(gè)單位征求意見(jiàn)。關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象方面，征求的意見(jiàn)主要集中在如下幾個(gè)問(wèn)題上：第一，草稿中關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的定義所提到的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，有些是屬于由財(cái)政法、行政法調(diào)整的，故應(yīng)有限制。第二，同意不使用“法人”這個(gè)名詞，但在對(duì)外條約如《中朝通商航海條約》等中，是有“法人”名詞的，是否要考慮與民法典一致。第三，民法調(diào)整對(duì)象中使用經(jīng)濟(jì)關(guān)系不妥，應(yīng)改為財(cái)產(chǎn)關(guān)系。同時(shí)，也應(yīng)該將婚姻家庭關(guān)系納人調(diào)整范圍，即民法調(diào)整對(duì)象應(yīng)包括財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第四，在民法調(diào)整對(duì)象中，應(yīng)加上承攬關(guān)系、代理關(guān)系、繼承關(guān)系、贈(zèng)與關(guān)系、典當(dāng)關(guān)系、保險(xiǎn)關(guān)系等。在這些意見(jiàn)中，最重要的當(dāng)屬提出了民法調(diào)整對(duì)象必須包括兩類關(guān)系，即財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

　　(二)1964年7月1日和11月1日稿的規(guī)定

　　1964年7月1日推出的《中華人民共和國(guó)民法草案》(試擬稿)在民法調(diào)整對(duì)象問(wèn)題上又有一些新的變化，該試擬稿第2條規(guī)定：

　　本法是調(diào)整我國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。它的任務(wù)是通過(guò)調(diào)整單位之間、單位同個(gè)人之間以及個(gè)人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，保護(hù)國(guó)家所有的和集體所有的公共財(cái)產(chǎn)……

　　第13條規(guī)定：

　　參與本法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的單位和個(gè)人，包括：(一)行使國(guó)家財(cái)政、經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)；(二)實(shí)行單獨(dú)預(yù)算、獨(dú)立核算或者其他能對(duì)外獨(dú)立承擔(dān)財(cái)產(chǎn)責(zé)任的單位，包括國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、事業(yè)單位、人民公社各級(jí)組織、各種合作組織、人民團(tuán)體和其他社會(huì)組織；(三)中華人民共和國(guó)公民。法律規(guī)定需要登記的工商企業(yè)、個(gè)體工商業(yè)者和社會(huì)組織，只有在登記以后才可以參與經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

　　該試擬稿一方面仍然堅(jiān)持了民法調(diào)整的對(duì)象是經(jīng)濟(jì)關(guān)系；另一方面，在法律主體方面新規(guī)定了“事業(yè)單位”、“人民公社各級(jí)組織”、“各種合作組織”、“人民團(tuán)體和其他社會(huì)組織”，并且還規(guī)定了“個(gè)體工商業(yè)者”。此外，民法調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系包括橫向、縱向的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，反映了公私法的混合色彩。

　　1964年11月1日，經(jīng)過(guò)修改的試擬稿得以公布，但在民法調(diào)整對(duì)象問(wèn)題上幾乎沒(méi)有什么變化，其內(nèi)容為：

　　第二條：本法是調(diào)整我國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。它的任務(wù)是通過(guò)調(diào)整以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)、以財(cái)產(chǎn)的所有和財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，保護(hù)國(guó)家所有的和集體所有的公共財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民所有的合法財(cái)產(chǎn)……

　　第十三條：參與本法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的單位和個(gè)人，包括：(一)行使國(guó)家財(cái)政、經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)；(二)實(shí)行單獨(dú)預(yù)算、獨(dú)立核算或者其他能對(duì)外獨(dú)立承擔(dān)財(cái)產(chǎn)責(zé)任的單位，包括國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)、事業(yè)單位、人民公社各級(jí)組織、各種合作組織、人民團(tuán)體和其他社會(huì)組織；(三)中華人民共和國(guó)公民。法律規(guī)定需要登記的工商企業(yè)、個(gè)體工商業(yè)者和社會(huì)組織，只有在登記以后才可以參與經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

　　這次修改顯然與上次幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。所有這些修改都反映了20世紀(jì)60年代初中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的新變化。一方面，至1963年時(shí)，我國(guó)3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)人正常軌道，市場(chǎng)出現(xiàn)新的繁榮景象，客觀上需要加強(qiáng)法律的規(guī)范，毛澤東關(guān)于“刑法和民法都要搞”的指示也出現(xiàn)在此時(shí)。體現(xiàn)在民法典的制定上，就出現(xiàn)了多個(gè)草案都強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整和對(duì)國(guó)家、集體和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。另一方面，隨著中蘇關(guān)系的緊張和對(duì)立，反映在民事立法上也開(kāi)始出現(xiàn)了中國(guó)的立法必須符合中國(guó)實(shí)際的呼聲，在條文的規(guī)定上強(qiáng)調(diào)了“財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系”和“財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系”，在學(xué)者的座談意見(jiàn)中出現(xiàn)了將婚姻關(guān)系重新納人民法典的主張。

　　三、改革開(kāi)放后我國(guó)對(duì)民法調(diào)整對(duì)象認(rèn)識(shí)的提高

　　(一)1980年后若干草稿的規(guī)定

　　1964年之后，由于左的思潮的愈演愈烈，及至1966年“文化大革命”的爆發(fā)，法律的地位進(jìn)一步下降，中國(guó)的立法包括民事立法的事業(yè)完全停頓了。1976年粉碎“四人幫”之后，我國(guó)的民法教學(xué)和研究逐步開(kāi)展，民事立法也得以重新進(jìn)行，關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的討論再次引起人們的關(guān)注。

　　在立法上，1980年8月15日完成了《中華人民共和國(guó)民法草案》(征求意見(jiàn)稿)，該意見(jiàn)稿在民法調(diào)整對(duì)象的表述上基本上采取了“不對(duì)稱平行線說(shuō)”，其第2條規(guī)定：

　　中華人民共和國(guó)民法主要是調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)之間、經(jīng)濟(jì)組織之間、事業(yè)單位之間、社會(huì)團(tuán)體之間、公民之間以及他們相互之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，也調(diào)整公民的人身權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

　　這一規(guī)定與1955年10月24日完成的《中華人民共和國(guó)民法典》(第二次草稿)的提法大致相似。1981年4月10日完成的《中華人民共和國(guó)民法草案》(征求意見(jiàn)二稿)，1981年7月31日完成的《中華人民共和國(guó)民法草案》(第三稿)，1982年5月1日完成的《中華人民共和國(guó)民法草案》(第四稿)，基本上沿襲了這一提法。

　　在這一過(guò)程中，學(xué)術(shù)界也對(duì)上世紀(jì)50年代以來(lái)傳統(tǒng)的“兩個(gè)一定”的觀點(diǎn)開(kāi)始進(jìn)行反思，提出了一些新的觀點(diǎn)，如有學(xué)者提出了“三部分關(guān)系說(shuō)”，即將民法調(diào)整的對(duì)象歸納為三個(gè)部分：公民之間、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系、財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。[14]而另有學(xué)者則提出了民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的核心是一定社會(huì)的商品關(guān)系的觀點(diǎn)。[15]這些觀點(diǎn)雖然體現(xiàn)了我們自己的探索和思想，但仍然深受前蘇聯(lián)式“不對(duì)稱平行線說(shuō)”和“商品經(jīng)濟(jì)說(shuō)”的影響。

　　(二)《民法通則》的制定頒布以及對(duì)民法調(diào)整對(duì)象認(rèn)識(shí)的深化

　　上世紀(jì)80年代中葉，我國(guó)民事立法活動(dòng)進(jìn)一步展開(kāi)。1985年7月10日，全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)民法國(guó)家法室起草出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)民法總則》(討論稿)，該討論稿與前面幾個(gè)征求意見(jiàn)稿相比，在民法調(diào)整對(duì)象的表述上有了進(jìn)一步的提高。其第2條規(guī)定：

　　中華人民共和國(guó)民法調(diào)整公民之間、法人之間、合伙經(jīng)營(yíng)組織之間以及它們相互之間在平等基礎(chǔ)上產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

　　該討論稿接著還對(duì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的范圍作了解釋：

　　本法所調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是指在發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生的平等的財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及因發(fā)現(xiàn)權(quán)、著作權(quán)、致人損害、繼承所產(chǎn)生的其他平等的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

　　從這一定義中可以看出：一方面，它還是延續(xù)了前蘇聯(lián)式的“物”前“人”后的格局；另一方面，它也是一種“不對(duì)稱的平行線說(shuō)”，財(cái)產(chǎn)關(guān)系這條線很長(zhǎng)，人身關(guān)系這條線很短。另外，它特別強(qiáng)調(diào)了民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的平等性，強(qiáng)調(diào)了這是一種橫向的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，不具有公法的色彩。

　　這一討論稿意義重大，因?yàn)樗旧暇统蔀榱?986年《中華人民共和國(guó)民法通則》的范本�！睹穹ㄍ▌t》第2條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。”兩相比較，除了詞序有點(diǎn)變化以外，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容一點(diǎn)也沒(méi)有變。至于為什么要把原來(lái)位置在后面的“在平等基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”調(diào)整到前面成為“調(diào)整平等主體的”定語(yǔ)結(jié)構(gòu)，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)起草《民法通則》的王漢斌先生解釋說(shuō)，這是因?yàn)槊穹ㄕ{(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系應(yīng)是平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，從根本上說(shuō)不是縱向的而是橫向聯(lián)系的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。此外，民法還規(guī)定平等主體間的人身關(guān)系。[16]

　　這樣，從1955年10月5日第一個(gè)《中華人民共和國(guó)民法總則草案》，到1986年《中華人民共和國(guó)民法通則》，歷經(jīng)三十多年的時(shí)間，中國(guó)民法學(xué)界基本上對(duì)民法調(diào)整對(duì)象達(dá)成了共識(shí)，即民法是“調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系”。這一共識(shí)或定義，有學(xué)者理解為受前蘇聯(lián)式定義的影響，大體屬于維持并修正“不對(duì)稱平行線說(shuō)”，[17]且是“物”前“人”后。但我國(guó)其他學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)定義應(yīng)該稱為“平等主體關(guān)系說(shuō)”，是結(jié)合中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)造。[18]

　　(三)民法調(diào)整對(duì)象上通說(shuō)的形成

　　《民法通則》確定的民法調(diào)整對(duì)象的學(xué)說(shuō)，不僅成為我國(guó)民事法律實(shí)務(wù)部門(mén)的工作依據(jù)，而且基本上得到了我國(guó)民法學(xué)界的贊成。有學(xué)者明確指出：“我國(guó)民法調(diào)整的對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。”[19]還有學(xué)者在談到民法調(diào)整對(duì)象時(shí)，就引用了《民法通則》第2條的規(guī)定明確指出，民法調(diào)整的是平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。[20]當(dāng)然，也有學(xué)者認(rèn)為，((民法通則》第2條的定義，主要是接受了“商品關(guān)系說(shuō)”這一理論。[21]

　　然而，《民法通則》關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的定義在獲得學(xué)界普遍認(rèn)同的同時(shí)，其不足之處也受到關(guān)注。如有人就明確指出，我國(guó)((民法通則》第2條關(guān)于我國(guó)民法調(diào)整對(duì)象的規(guī)定是比較科學(xué)的，但仍然存在一些問(wèn)題，即一是它使用了“公民”一詞，不太妥當(dāng)，應(yīng)改為自然人；二是僅列舉了自然人和法人為主體，范圍太窄，因?yàn)閷?shí)際上我國(guó)的民事主體還有一些，如國(guó)家等。[22]還有人在肯定該定義的同時(shí)，指出其缺點(diǎn)是太注重人與人之間關(guān)系的經(jīng)濟(jì)、商品這一側(cè)面，忽視了人身關(guān)系，有將人身關(guān)系附庸化的危險(xiǎn)。因此，正確的表達(dá)方式應(yīng)當(dāng)為“民法是調(diào)整人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律”。[23]筆者認(rèn)為，該學(xué)者雖然批評(píng)了《民法通則》上述定義的不正確，但他提出的定義也沒(méi)有多少差別，一個(gè)是“物”前“人”后，一個(gè)是“人”前“物”后，一個(gè)是“物文主義”，一個(gè)是“人文主義”，其他則完全一樣。此外，有學(xué)者認(rèn)為，民法還調(diào)整公的平等關(guān)系：“當(dāng)國(guó)家以平等地位與私人發(fā)生財(cái)產(chǎn)關(guān)系時(shí)，理所當(dāng)然適用傳統(tǒng)民法，這就使傳統(tǒng)民法的調(diào)整范圍從私與私的關(guān)系擴(kuò)大到私與公的關(guān)系。”[24]

　　總之，回顧新中國(guó)六十余年民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)演變的歷程，基本上是一個(gè)逐步完善、日漸進(jìn)步的過(guò)程。從“兩個(gè)一定說(shuō)”、“不對(duì)稱平行線說(shuō)”、“商品關(guān)系說(shuō)”、“新平行線說(shuō)”、“平等主體關(guān)系說(shuō)”的相繼出現(xiàn)來(lái)看，其基本上一步一步地接近民法所要調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)。《民法通則》所說(shuō)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系雖然略顯抽象，但按照學(xué)術(shù)界的診釋，則基本上涵蓋了橫向民事關(guān)系的所有部分。[25]通過(guò)這種淦釋，就能使人們對(duì)《民法通則》的這一定義有比較確切的理解，也能使司法實(shí)務(wù)部門(mén)可以更好地貫徹實(shí)施這部民法基本法。

　　四、關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)變遷的幾點(diǎn)思考

　　以上詳盡地對(duì)新中國(guó)成立以后各部民法草稿中關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象的規(guī)定作了介紹和闡述，之所以不厭其煩地大量引用民法草稿中的有關(guān)原文，目的在于說(shuō)明，中國(guó)民法學(xué)界對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的問(wèn)題一直是非常關(guān)注的，除了吸收前蘇聯(lián)的民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)之外，也作出了許多思考和努力。只是由于新中國(guó)前三十多年特定的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)變化，沒(méi)有能夠提煉出一個(gè)符合中國(guó)特色的民法調(diào)整對(duì)象的定義而已。

　　筆者認(rèn)為，以上民法調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)的變遷說(shuō)明了以下問(wèn)題。

　　首先，有關(guān)民法調(diào)整對(duì)象的理論受到了我國(guó)民法學(xué)者對(duì)民法的整體認(rèn)識(shí)水平的影響。新中國(guó)成立后，我國(guó)廢除了國(guó)民黨的六法全書(shū)，民法領(lǐng)域缺少基本的法律，民法學(xué)研究也無(wú)法可據(jù)。這就使得中國(guó)民法學(xué)者對(duì)民法的認(rèn)識(shí)水平在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只停留在比較粗淺的程度。對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的認(rèn)識(shí)也只能處于或者全盤(pán)吸收前蘇聯(lián)的觀點(diǎn)，或者經(jīng)常反復(fù)、左右搖擺的狀態(tài)。

　　其次，有關(guān)民法調(diào)整對(duì)象的理論受到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的深刻影響。按照馬克思的觀點(diǎn)，法律屬于上層建筑，其發(fā)展演變最終是受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的核心是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，以及在其之上的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。回顧新中國(guó)的歷史，我們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系一直處在變動(dòng)之中，從新中國(guó)剛剛建立時(shí)的新民主主義經(jīng)濟(jì)，到社會(huì)主義改造的經(jīng)濟(jì)，到嚴(yán)格的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，到商品經(jīng)濟(jì)，再到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等，新中國(guó)建立以后六十余年經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變動(dòng)，是我國(guó)民法調(diào)整對(duì)象理論一直反復(fù)多變的基本原因。

　　再次，有關(guān)民法調(diào)整對(duì)象的理論受到了我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的深刻影響。中國(guó)的傳統(tǒng)法律文化講究抽象、籠統(tǒng)，講究模糊思維，注意大的方面。在對(duì)許多概念的界定、許多問(wèn)題的闡述上，都不是很清楚。比如，關(guān)于民事主體，從不同層面論述就會(huì)有不同的結(jié)論。又如，對(duì)所有權(quán)的分類、保護(hù)，也是依具體的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景來(lái)判斷、決定的。中國(guó)在歷次民法草稿的起草中，對(duì)民法調(diào)整對(duì)象的表述也有這樣一種特征。

　　最后，有關(guān)民法調(diào)整對(duì)象的理論受到了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的深刻影響。新中國(guó)建立以后，我們信仰馬克思列寧主義，以建設(shè)社會(huì)主義的中國(guó)為目標(biāo)，在意識(shí)形態(tài)方面，先是追隨前蘇聯(lián)的模式，而后又特別強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)。而我們的法律受意識(shí)形態(tài)的影響非常深刻。我國(guó)歷次民法草案中關(guān)于民法調(diào)整對(duì)象理論的反復(fù)與多變，從某種意義上也可以說(shuō)是意識(shí)形態(tài)變遷的直接折射。

　　注釋:

　　[1]即使在最新出版的柳經(jīng)緯主編的(共和國(guó)六十年法學(xué)論爭(zhēng)實(shí)錄•民商法卷》中，民法調(diào)整對(duì)象也仍然被列為全書(shū)論述的第一個(gè)專題。參見(jiàn)柳經(jīng)緯主編:《共和國(guó)六十年法學(xué)論爭(zhēng)實(shí)錄•民商法卷》，廈門(mén)大學(xué)出版社2009年版，第1一17頁(yè)。

　　[2]“兩個(gè)一定說(shuō)，，認(rèn)為民法是調(diào)整“一定的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和一定的人身關(guān)系”的法律;“三部分關(guān)系說(shuō)”認(rèn)為民法的調(diào)整對(duì)象是“民事主體之間的財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系、財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系和人身關(guān)系”;“商品關(guān)系說(shuō)”將民法的調(diào)整對(duì)象確定為“商品關(guān)系”;“人與人之間平等的對(duì)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系說(shuō)”認(rèn)為，民法調(diào)整的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是“人與人之間平等的時(shí)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系”;“大民法說(shuō)”認(rèn)為一切社會(huì)關(guān)系都應(yīng)當(dāng)由民法來(lái)調(diào)整;“小民法說(shuō)”則認(rèn)為民法只調(diào)整公民在民事活動(dòng)中所發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系;而“平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系說(shuō)”就是1986年《民法通則》第2條的規(guī)定。

　　[3]主要是廈門(mén)大學(xué)法學(xué)院徐國(guó)棟教授，參見(jiàn)徐國(guó)棟:《蘇式民法調(diào)整對(duì)象定義的沉浮》，《中國(guó)法學(xué)》2008年第5期。

　　[4]徐國(guó)棟教授認(rèn)為，歲馬法學(xué)家蓋尤斯在《法學(xué)階梯)中認(rèn)為民法調(diào)整人身關(guān)系和材產(chǎn)關(guān)系這兩種平行的關(guān)系(“平行踐說(shuō)”)。1922年《蘇俄民法典》把財(cái)產(chǎn)關(guān)系斬去一截，導(dǎo)致這兩種關(guān)系長(zhǎng)短不一，由此把傳統(tǒng)的“平行線說(shuō)”改造成為“不對(duì)稱平行線說(shuō)”。

　　[5]參見(jiàn)何勤華、李秀清、陳頤編:《新中國(guó)民法典草案總覽》上卷，法律出版社么刃3年版，第3頁(yè)。本文以下所引用民法典各草案的條文，均來(lái)自此書(shū)，不再一一注明。

　　[6]“總則草案”第1條的規(guī)定內(nèi)容知下:“為保護(hù)民事權(quán)利的正確行使，以促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造事業(yè)的順利進(jìn)行，保證逐步消滅利削制度，建立社會(huì)主義社會(huì)的目的，特制定本法。”

　　[7]《法學(xué)研究》編抖部編著的《新中國(guó)民法學(xué)研究綜迷》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社199(〕年版)和劉心德主編的《中國(guó)民法學(xué)研究述評(píng)》(中國(guó)政法大學(xué)出版社1996年版)對(duì)此問(wèn)題都沒(méi)有回答。此外，從前者的“新中國(guó)成立后，我國(guó)全盤(pán)接受了蘇聯(lián)的民法理論，關(guān)于民法的調(diào)整對(duì)象，一直是‘兩個(gè)一定’的理論占據(jù)統(tǒng)治地位。這種理論認(rèn)為:我國(guó)民法是調(diào)整一定的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和(一定的)人身非財(cái)產(chǎn)關(guān)系的各種法律的總和”(《法學(xué)研究》編樣部編著:(新中國(guó)民法學(xué)研究綜迷》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990年版，第19頁(yè))的論述中，可以推斷出，此書(shū)的編樣者實(shí)際上并沒(méi)有看到1955年10月5日完成的《中華人民共和國(guó)民法總則草案》本身。這個(gè)總則草案只足明確地規(guī)定了“財(cái)產(chǎn)關(guān)系”，而沒(méi)有規(guī)定任何“人身關(guān)系”(即只有一個(gè)“一定”，而不是“兩個(gè)一定”)。

　　[8]參見(jiàn)中央政法干校東北分校民法教研組:《民法對(duì)象—對(duì)產(chǎn)關(guān)系，有什么根據(jù)歸入上層建筑的范疇呢?》。部壽康、體柔:《關(guān)于民法的調(diào)整對(duì)象—對(duì)產(chǎn)關(guān)系的兒個(gè)問(wèn)題》。志敏、鎮(zhèn)漢:《民法的主要對(duì)象—對(duì)產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題》，《政法研究》1956年第3期。這些學(xué)者已經(jīng)吸收了前蘇聯(lián)的“不對(duì)稱平行線說(shuō)”，提出民法的調(diào)整對(duì)象就是“一定的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和與材產(chǎn)關(guān)系有密切聯(lián)系的人身關(guān)系”。

　　[9]“時(shí)產(chǎn)關(guān)系”和“人身關(guān)系”這兩條線大體相當(dāng)，沒(méi)有形成一長(zhǎng)一短的不對(duì)稱局面，故稱“新平行線說(shuō)”。

　　[10]參見(jiàn)何勒華、李秀清、陳頤編:《斷中國(guó)民法典草案總覽》下卷，法律出版社2003年版，第35頁(yè)。

　　[11]同上注，第42頁(yè)。

　　[12]同上注，第42頁(yè)。

　　[13]同上注，第43頁(yè)。

　　[14]參見(jiàn)王作堂、魏振流、李志歌、朱啟超編著:《民法教程》，北京大學(xué)出版社1983年版，第11頁(yè)。

　　[15]參見(jiàn)體柔、周大偉編:《體柔中國(guó)民法講稿》，北京大學(xué)出版社2008年版，第5頁(yè)。

　　[16]參見(jiàn)王漢斌于1986年4月2日在第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上所作的《關(guān)于的說(shuō)明》。

　　[17]同前注[3]，徐國(guó)棟丈。

　　[18]參見(jiàn)龍衛(wèi)球:《民法總論》，中國(guó)法制出版社2006年版，第20頁(yè)。

　　[19]俘柔主編，王利明、史際春副主編:《中國(guó)民法學(xué)•民法總則》，中國(guó)人民公安大學(xué)出版社1991)年版，第8頁(yè)。

　　[20]參見(jiàn)梁慈星:《民法總論》，法律出版社2008年版，第51頁(yè)。

　　[21]同前注[1]，柳經(jīng)緯主編書(shū)，第17頁(yè)。

　　[22]參見(jiàn)馬俊駒、余延滿:(民法原論》，法律出版社2的7年版，，第4頁(yè)。

　　[23]參見(jiàn)柳經(jīng)緯:《民法總論》，廈門(mén)大學(xué)出版社2008年版，第6頁(yè)。

　　[24]參見(jiàn)李錫鶴:《民法哲學(xué)論稿》，復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版.第141頁(yè)。

　　[25]參見(jiàn)王利明:《民法總則研究》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版，第27-39頁(yè);同前注[18]，龍衛(wèi)球書(shū)，第20頁(yè);同前注[23]，柳經(jīng)緯書(shū)，第6頁(yè)。

法學(xué)2010年第5期

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