明清時(shí)代的“中人”與契約秩序
本文關(guān)鍵詞:明清時(shí)代的“中人”與契約秩序
更多相關(guān)文章: 中人 契約 中國(guó)文化 熟人關(guān)系 私法秩序
【摘要】:在以往的法律史研究中,中國(guó)傳統(tǒng)契約中的"中人"多被描述為中間人、擔(dān)保人或者調(diào)解人等功能形象,而針對(duì)形成此功能之內(nèi)在機(jī)制與文化因素的討論不多。如果將中人問(wèn)題還原到中國(guó)文化視角下的傳統(tǒng)社會(huì),通過(guò)中人以及締約相對(duì)方構(gòu)成的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),就可以看到:所謂抽象的契約關(guān)系,在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中實(shí)際上是具體人際關(guān)系,其中的中人對(duì)于契約關(guān)系或者說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)"私法"秩序的保障作用便可以得到理解。在交易中借助中人將交易雙方聯(lián)系起來(lái),這種"人為制造"的"熟人"關(guān)系,使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的道德觀念可以用來(lái)維護(hù)契約關(guān)系,使契約相對(duì)方抽象的契約關(guān)系在人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中變得具體化,使交易各方在契約關(guān)系中獲得安全可靠的確信。中人普遍存在于契約中的現(xiàn)象,實(shí)際上是中國(guó)文化在具體制度上的體現(xiàn),展現(xiàn)了中國(guó)文化塑造的傳統(tǒng)中國(guó)人在"私法"行為上的旨趣與秩序。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 中人 契約 中國(guó)文化 熟人關(guān)系 私法秩序
【基金】:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)民法重述、民法典編纂與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的完善”(14ZDC018)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:D929;D923
【正文快照】: 一、緣起:通過(guò)“中人”觀察私法秩序在討論中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“民法”1這一問(wèn)題時(shí),國(guó)家立法與民間習(xí)慣是兩個(gè)截然不同的觀察領(lǐng)域。國(guó)家立法的缺失與民間交易習(xí)慣的豐富,構(gòu)成了認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)“民事法律”(或者說(shuō)是“私法”秩序)的雙重面相。在中國(guó)傳統(tǒng)契約文書(shū)中常見(jiàn)到的現(xiàn)象是:
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1021649
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