本文關(guān)鍵詞： 勞動權(quán) 受益權(quán) 自由 效率　出處：《山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2002年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：我國憲法對勞動權(quán)的傳統(tǒng)解釋認為 :勞動權(quán)是公民要求國家提供有保障的工作并發(fā)給報酬的權(quán)利 ,相應(yīng)地國家負有具體地保障公民就業(yè)的義務(wù)和責(zé)任。其實踐則是勞動力計劃管理體制。它雖然帶來了秩序、平等和安全 ,卻在較大程度上喪失了自由和效率 ,最終導(dǎo)致了社會的僵化和停滯。改革開放以來 ,我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化 ,勞動權(quán)也亟須重新解釋。文章認為勞動權(quán)應(yīng)解釋為有勞動能力和勞動愿望的公民 ,自謀職業(yè)不成時可要求國家提供勞動就業(yè)機會 ,如不可能時則國家為其提供基本生活保障的權(quán)利 ,其性質(zhì)應(yīng)為受益權(quán)而非自由權(quán)。
[Abstract]:The traditional interpretation of the right to work in the Constitution of our country holds that the right to work is the right of citizens to require the state to provide secure work and to be paid. Accordingly, the State bears the duty and responsibility to guarantee the employment of its citizens concretely. Its practice is the labour planning management system, which, while bringing order, equality and security, has to a large extent lost its freedom and efficiency. Since the reform and opening up, the economic structure of our country has undergone great changes, and the labor rights need to be reinterpreted. The article holds that the labor rights should be interpreted as citizens who have the ability to work and wish to work. The right of the State to provide employment opportunities for labour and, if impossible, the right of the State to provide basic security of life should be of the nature of the right to benefit rather than the right to liberty.
【作者單位】： 煙臺大學(xué)法學(xué)院 煙臺大學(xué)法學(xué)院
【分類號】：D922.5

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本文編號：1522668