本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代“義絕”離婚制度研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國(guó)古代婚姻法律制度歷史悠久,內(nèi)容豐富,是中國(guó)古代法制禮法合一的典范。離婚制度是婚姻法的重要內(nèi)容,在中國(guó)古代婚姻法律當(dāng)中,“義絕”離婚是非常有特色的一項(xiàng)離婚制度,它是指夫妻或其親屬之間實(shí)施了律令規(guī)定的某些犯罪行為,使得夫妻締結(jié)的后天恩義關(guān)系被視為客觀上已經(jīng)被取消的狀態(tài),經(jīng)官府認(rèn)定而判決離婚的制度,它揭示了中國(guó)古代兩性婚姻以“義”而合的本質(zhì)特征,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政府對(duì)婚姻生活的重視和干預(yù)。作者選擇本文論題,不僅希望通過(guò)對(duì)“義絕”離婚制度的梳理來(lái)嘗試彌補(bǔ)學(xué)科研究的不足,而且希望從論證中探索出對(duì)現(xiàn)行婚姻法中離婚制度的設(shè)計(jì)有所裨益的內(nèi)容。 本文約40000字,共分五部分: 第一部分:“義絕”離婚之源:禮中的“義絕”�！傲x絕”離婚首先是以一種禮制的理論被提出來(lái)的。由于在中國(guó)古代,婚姻就已經(jīng)被認(rèn)為是各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),規(guī)范婚姻生活便成為禮制的重要內(nèi)容。因此,從先秦時(shí)期開(kāi)始,關(guān)于“義絕”的理論開(kāi)始萌芽、發(fā)展,到漢代趨于成熟,“義”是夫妻結(jié)合的基礎(chǔ)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的共識(shí)。從實(shí)踐來(lái)看,這時(shí)期“義絕”的范圍未限定于男女的婚姻關(guān)系,“義絕”離婚主要依靠倫理道德的力量來(lái)實(shí)施,有一定的混亂。 第二部分:“義絕”離婚的制度化與實(shí)踐:法律中的“義絕”。自唐代開(kāi)始,律典開(kāi)始全面而集中地規(guī)定了“義絕”離婚制度,其適用范圍也被嚴(yán)格限定于婚姻關(guān)系,調(diào)整的重點(diǎn)在于夫妻兩方的家族關(guān)系,而且夫妻一旦被認(rèn)定“義絕”,強(qiáng)制離婚的后果是無(wú)疑的。宋代雖然對(duì)“義絕”離婚制度有所發(fā)展和完善,但唐宋的“義絕”離婚從精神、原則、規(guī)定到實(shí)踐,大致相同。到了元代,在繼承唐宋“義絕”離婚制度的基礎(chǔ)上,還通過(guò)條格、司法判例等形式發(fā)展了這一制度的內(nèi)容,規(guī)定上較為分散,處罰上較輕,也逐漸重視了對(duì)夫妻婚姻關(guān)系本身的調(diào)整,在某種程度上加強(qiáng)了對(duì)婦女的保護(hù)。而明清的“義絕”離婚制度,其規(guī)定散見(jiàn)于法律條文中,對(duì)“義絕之狀”的界定不但與唐宋“義絕之狀”有很大不同,而且其界定也是概括式的。從律文、條例的規(guī)定和司法判例來(lái)看,明清“義絕”離婚制度調(diào)整的重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到夫妻婚姻關(guān)系本身,并且加大了婦女得以因“義絕”而離婚的機(jī)會(huì),同時(shí)卻又對(duì)“義絕”離婚的強(qiáng)制性采取了較為靈活的變通,
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類(lèi)號(hào)】：D923.9
【目錄】：

• 引言8-9
• 一、“義絕”離婚之源:禮中的“義絕”9-13
• 二、“義絕”離婚的制度化與實(shí)踐:法律中的“義絕”13-38
• (一) 唐宋時(shí)期的“義絕”離婚制度13-18
• (二) 元代的“義絕”離婚制度18-24
• (三) 明清的“義絕”離婚制度24-38
• 三、“義絕”離婚產(chǎn)生的法律效果38-41
• (一) 身份上的法律效果38-40
• (二) 財(cái)產(chǎn)上的法律效果40-41
• 四、“義絕”離婚制度形成和發(fā)展的原因41-50
• (一) 古代婚姻的目的與家族關(guān)系41-42
• (二) 父母對(duì)婚姻的主導(dǎo)權(quán)42-43
• (三) 夫妻的關(guān)系和地位43-45
• (四) 婦女貞節(jié)和古代離婚、改嫁的觀念45-47
• (五) 經(jīng)濟(jì)因素對(duì)古代婚姻的影響47-48
• (六) 法律淵源的變化48-49
• (七) 執(zhí)法原情的司法理念49-50
• 余論50-54
• 參考文獻(xiàn)54-56

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本文編號(hào)：476855