隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,人工輔助生殖技術(shù)也越發(fā)成熟,我國(guó)出現(xiàn)的代孕現(xiàn)象日益增多。這使得人類的的倫理觀受到極大的挑戰(zhàn),是否允許以及何種程度允許代孕成為首當(dāng)其沖的問(wèn)題。并且無(wú)論代孕行為是否違法,子女一旦出生,而委托方與代孕方互相爭(zhēng)搶或推諉時(shí),代生子女總歸需要確定監(jiān)護(hù)權(quán)。面對(duì)社會(huì)上種種代孕現(xiàn)象,僅僅靠禁止的態(tài)度并不能解決所有問(wèn)題。文章首先說(shuō)明了代孕的基本含義,然后論證代孕現(xiàn)象的正當(dāng)性,最后從代孕的基本原則、委托方與代孕方的權(quán)利義務(wù)、監(jiān)護(hù)權(quán)的歸屬三方面對(duì)代孕現(xiàn)象進(jìn)行法律規(guī)制。

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【文章目錄】：
1 代孕的基本含義
2 代孕現(xiàn)象的正當(dāng)性
    2.1 身體權(quán)的正當(dāng)行使
    2.2 生育權(quán)的正當(dāng)行使
    2.3 不違反公序良俗
3 代孕問(wèn)題的法律規(guī)制
    3.1 基本原則
    3.2 委托方與代孕方的權(quán)利義務(wù)
    3.3 監(jiān)護(hù)權(quán)的認(rèn)定



本文編號(hào)：3875205