本文選題：婚姻習(xí)俗　切入點(diǎn)：國(guó)家在場(chǎng)　出處：《思想戰(zhàn)線(xiàn)》2016年04期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：審視新中國(guó)成立初期民族地區(qū)婚姻糾紛的調(diào)解機(jī)制可看到,一方面,1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》與1953年的貫徹《中華人民共和國(guó)婚姻法》運(yùn)動(dòng)并未在民族地區(qū)推行,而是實(shí)行了變通的穩(wěn)定政策,保留了民族地區(qū)傳統(tǒng)的婚姻調(diào)解機(jī)制;另一方面,在社會(huì)動(dòng)員的背景下,國(guó)家元素影響了民族地區(qū)固有的婚姻調(diào)解機(jī)制,從而為邁向現(xiàn)代型的婚姻與法律關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在此悖論邏輯的背后,透視出中華人民共和國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族地區(qū)的治理理念,即在保持民族地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定的前提下,對(duì)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)行漸進(jìn)性的改造。
[Abstract]:After examining the mediation mechanism of marriage disputes in ethnic areas in the early days of the founding of New China, we can see that, on the one hand, the Marriage Law of the people's Republic of China on 1950 and the implementation of the Marriage Law of the people's Republic of China on 1953 have not been carried out in ethnic areas. On the other hand, in the context of social mobilization, the elements of the state have influenced the inherent marriage mediation mechanism in ethnic regions. This laid the foundation for the modern marriage and legal relationship. Behind this paradox logic, the Communist Party of China in the early days of the founding of the people's Republic of China governing the ethnic areas, That is to maintain the relative stability of the minority areas under the premise of gradual transformation of the society in ethnic areas.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士后流動(dòng)站;貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)史研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西南民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)治理的歷史經(jīng)驗(yàn)研究(1949~1966)”階段性成果(12BDJ024)
【分類(lèi)號(hào)】：D923.9

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本文編號(hào)：1612610