論我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的新變化
本文關(guān)鍵詞:論我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的新變化
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【摘要】:2011年7月4日,《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋(三)》(以下簡(jiǎn)稱《婚姻法解釋(三)》)正式通過,自2011年8月13日起施行。該解釋一經(jīng)出臺(tái)便引起了全社會(huì)巨大的爭(zhēng)議和討論,尤其是關(guān)于夫妻間財(cái)產(chǎn)問題的新規(guī)定。這些新規(guī)定為離婚財(cái)產(chǎn)糾紛帶來了明確的法律依據(jù),提高了審判實(shí)務(wù)中的工作效率。同時(shí),我們可以看出它也給我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度帶來了一些新的變化并成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題。本文正是以本次《婚姻法解釋(三)》為研究路徑,對(duì)其帶來的這些變化進(jìn)行分析研究。夫妻財(cái)產(chǎn)制度是關(guān)于夫妻婚前婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)的財(cái)產(chǎn)的清算等方面的法律制度。夫妻財(cái)產(chǎn)制度作為婚姻家庭關(guān)系中的一項(xiàng)重要的財(cái)產(chǎn)制度,決定著婚姻家庭生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),財(cái)產(chǎn)權(quán)利義務(wù)的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)交易安全的有效保障。我國(guó)在1950年的《中華人民共和國(guó)婚姻法》、1980年的《中華人民共和婚姻法》(以下簡(jiǎn)稱《婚姻法》)、2001年的《中華人民共和國(guó)婚姻法修正案》1(以下簡(jiǎn)稱《婚姻法修正案》)對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行了三次比較大的改動(dòng),在一定意義上,這是進(jìn)步的表現(xiàn)。但是與西方國(guó)家相比,我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度缺乏系統(tǒng)化,內(nèi)容上還不夠完備,還需要進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。在本次《婚姻法解釋(三)》中所呈現(xiàn)的很多內(nèi)容是在以前的法條中所沒有見到的,它給我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度注入了新鮮的血液,也有一些內(nèi)容改變了婚姻法關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)則。這究竟是否適合我國(guó)國(guó)情,是否會(huì)成為好的價(jià)值導(dǎo)向等都是值得深入探討的。 本文采取了比較分析、案例說明以及具體法條解析等方法對(duì)論文進(jìn)行了闡述。通過對(duì)《婚姻法解釋(三)》中夫妻財(cái)產(chǎn)制具體規(guī)定的研究,分析夫妻財(cái)產(chǎn)制的框架和具體規(guī)則的變化。提出在立法時(shí),我們應(yīng)當(dāng)保留婚姻家庭最原始的倫理性、身份性的特征,來進(jìn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法。 全文除去引言和結(jié)論外,包含三個(gè)部分。 引言部分闡述了論文研究的問題、選題的背景意義、研究方法以及論文的結(jié)構(gòu)安排。 第一部分,論文總結(jié)我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法以及《婚姻法解釋(三)》施行后對(duì)于我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度所帶來新變化的具體表現(xiàn)。首先,論文闡述了在《婚姻法解釋(三)》施行前的具體狀況,即我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度主要包括法定財(cái)產(chǎn)制、約定財(cái)產(chǎn)制、個(gè)人財(cái)產(chǎn)制、夫妻共同債務(wù)以及離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割等問題。其次,文章通過對(duì)實(shí)踐中夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛案件的分析介紹了夫妻財(cái)產(chǎn)制度變化的表現(xiàn)。首先,婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)可分割。該部分闡述了婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的新規(guī)定并對(duì)其應(yīng)當(dāng)完善的部分進(jìn)行補(bǔ)充。其次,我國(guó)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍亦有所擴(kuò)大,婚前財(cái)產(chǎn)婚后所生利益的歸屬原則發(fā)生了變動(dòng)。具體表現(xiàn)為孳息、自然增值歸為個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有。對(duì)這一規(guī)定筆者闡述了其不合理性,有待商榷性。最后,確定了夫妻財(cái)產(chǎn)歸屬的新規(guī)則!痘橐龇ń忉專ㄈ分匦麓_立了父母贈(zèng)與不動(dòng)產(chǎn)以及一方支付首付的不動(dòng)產(chǎn)的歸屬原則。 第二部分,對(duì)《婚姻法解釋(三)》中夫妻財(cái)產(chǎn)制所發(fā)生的變化進(jìn)行了評(píng)析。首先,弱化了夫妻財(cái)產(chǎn)制的身份性,表現(xiàn)在忽視婚姻關(guān)系具有倫理性特征的特殊性以及婚姻法一直以來提倡的婚姻家庭團(tuán)體價(jià)值向個(gè)人主義傾斜兩個(gè)方面;橐鲫P(guān)系不同于其他社會(huì)關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是倫理關(guān)系,受道德倫理的約束。而《婚姻法解釋(三)》中夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定削弱了婚姻關(guān)系本質(zhì)的倫理性,這是違背我國(guó)傳統(tǒng)婚姻家庭觀念的。此外,我國(guó)婚姻家庭法向來注重婚姻家庭共同體的利益,堅(jiān)持夫妻共有制精神,然而,該解釋著重保護(hù)了夫妻一方的合法權(quán)利,尤其忽略了女性權(quán)利的保護(hù)。其次,強(qiáng)化了夫妻財(cái)產(chǎn)制的契約性,表現(xiàn)為過多的植入了財(cái)產(chǎn)法中的規(guī)則及條文缺乏實(shí)踐操作性!痘橐龇ń忉專ㄈ贩蚱挢(cái)產(chǎn)制的規(guī)定植入了《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》(以下簡(jiǎn)稱為《物權(quán)法》)和《中華人民共和國(guó)合同法》(以下簡(jiǎn)稱為《合同法》)中的財(cái)產(chǎn)規(guī)則。然而,婚姻家庭領(lǐng)域的財(cái)產(chǎn)關(guān)系有其自身的特點(diǎn),不同于其他領(lǐng)域的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,并非單純的物質(zhì)利益的交換。另外。條文的規(guī)定原則性過強(qiáng),為實(shí)踐操作提出了挑戰(zhàn)。 第三部分,介紹了我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制立法的應(yīng)然選擇。首先,堅(jiān)持夫妻雙方財(cái)產(chǎn)權(quán)利財(cái)產(chǎn)義務(wù)平等是平等作為倫理觀念的必然要求,同時(shí)也是男女平等原則的要求,F(xiàn)代社會(huì),許多國(guó)家規(guī)定夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)享有平等的所有權(quán),包括占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它們還設(shè)立專門的夫妻財(cái)產(chǎn)管理制度對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理。其次,保護(hù)夫妻和第三人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利,這一點(diǎn)符合了兼顧個(gè)人利益與社會(huì)利益的立法要求。在市場(chǎng)交易活動(dòng)日益頻繁的今天,契約顯得越來越重要,它自身包含了正義性的倫理要求;诖,我們應(yīng)平衡好夫妻雙方與第三人的權(quán)利義務(wù),并予以合法合理的保護(hù),這也是亞里士多德的正義倫理觀念的必然要求。最后,保障婚姻家庭中弱者的權(quán)利,來自于婚姻家庭倫理的要求;橐黾彝ブ械娜跽咄憩F(xiàn)為女方,因而承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值,在離婚時(shí)給經(jīng)濟(jì)能力弱的一方提供生活保障,亦是將來我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制立法應(yīng)當(dāng)追求的價(jià)值取向。 結(jié)語部分指出在夫妻財(cái)產(chǎn)制的問題上,,應(yīng)當(dāng)尊重婚姻家庭倫理性的基本特征,沿襲中國(guó)傳統(tǒng)文化,以更好的保障婚姻家庭作為一個(gè)共同體的利益,穩(wěn)固婚姻家庭的和諧發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:D923.9
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本文編號(hào):1160150
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