當(dāng)前世界各國(guó)的社會(huì)保障似乎都陷入了困境：西方發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)度福利造成了激勵(lì)不足、效率低下、支付困難：智利的市場(chǎng)化模式在給世界一個(gè)最初的驚喜以后，也開(kāi)始出現(xiàn)各種問(wèn)題；而我國(guó)的社會(huì)保障制度由于從契約理念到契約制度的雙雙缺位，更是隱藏了諸多危機(jī)。筆者通過(guò)分析認(rèn)為造成這些問(wèn)題的一個(gè)重要原因是契約觀念的匱乏或契約制度上的失誤。 其實(shí)，契約理論發(fā)展至今已有不同于傳統(tǒng)民事契約的諸多內(nèi)容，契約從理念到制度都已不再僅僅是締約雙方平等自由的合意，它囊括了社會(huì)學(xué)和法律學(xué)的諸多發(fā)展成果，并且這些發(fā)展是伴隨著社會(huì)法的興起而進(jìn)行的，有著和社會(huì)法理念相吻合的諸多特征，體現(xiàn)在：1、國(guó)家干預(yù)加強(qiáng)，契約自由的空間被壓縮；2、追求實(shí)質(zhì)上的正義，契約從動(dòng)態(tài)上把握各種關(guān)系及其發(fā)展；3、體現(xiàn)了社會(huì)本位，關(guān)注對(duì)象由抽象人格轉(zhuǎn)向具體人格，同時(shí)，個(gè)人利益提升為社會(huì)利益；4、以義務(wù)形式保護(hù)弱勢(shì)群體的利益，法定義務(wù)成為外在的契約規(guī)范。處于第三法域的社會(huì)保障法應(yīng)去關(guān)注契約問(wèn)題，因?yàn)楫?dāng)代契約不僅追求效率，同時(shí)也維護(hù)著公平——而這正是我們構(gòu)筑社會(huì)保障制度時(shí)兩個(gè)重要的思考方向。 為了拓展契約多樣化的發(fā)展空間，并且為了突出社會(huì)保障法的社會(huì)... 

【文章來(lái)源】：華東政法大學(xué)上海市

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
前言
第一章 現(xiàn)代社會(huì)保障中契約觀念的缺失及其產(chǎn)生的問(wèn)題
    第一節(jié) 社會(huì)契約思想與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“福利病”
    第二節(jié) 民營(yíng)化--智利模式中民事契約思想導(dǎo)致的誤區(qū)
    第三節(jié) 我國(guó)社會(huì)保障的現(xiàn)狀--契約意識(shí)與契約制度的雙雙缺位
第二章 契約的發(fā)展及其對(duì)社會(huì)保障制度建設(shè)的啟示
    第一節(jié) 自由與平等--傳統(tǒng)民事契約的核心
    第二節(jié) 身份--契約發(fā)展中的辯證否定
    第三節(jié) 關(guān)系契約理論對(duì)社會(huì)保障契約的啟示
    第四節(jié) 社會(huì)保障契約的特征
        一、 法定義務(wù)成為外在契約規(guī)范
        二、 國(guó)家的干預(yù)加強(qiáng)
        三、 追求實(shí)質(zhì)正義
        四、 以社會(huì)利益為本位
第三章 以契約理念和契約制度構(gòu)建我國(guó)的社會(huì)保障體系
    第一節(jié) 社會(huì)保障制度的構(gòu)筑--建立社會(huì)保障三角關(guān)系
    第二節(jié) 個(gè)人和國(guó)家間的關(guān)系--由社會(huì)契約理念產(chǎn)生的基準(zhǔn)法關(guān)系
    第三節(jié) 國(guó)家與中介組織間的關(guān)系--由行政契約產(chǎn)生的公益信托關(guān)系
        一、 采用信托方式構(gòu)筑社會(huì)保障制度的原因
        二、 社會(huì)保障統(tǒng)籌帳戶基金信托的性質(zhì)
        三、 社會(huì)保障統(tǒng)籌帳戶信托各方關(guān)系人的特殊法律地位
    第四節(jié) 個(gè)人與中介組織間的關(guān)系--由民事契約產(chǎn)生的私益信托關(guān)系
第四章 社會(huì)保障中的違約責(zé)任
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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