本文關(guān)鍵詞：19世紀(jì)末歐洲國際法中的“文明”標(biāo)準(zhǔn)

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【摘要】：19世紀(jì)末,歐洲國際法學(xué)家明確地以歐洲"文明"來衡量世界各國的國際行為及法律權(quán)利,從而在國際法中形成了一套規(guī)范國際關(guān)系的"文明"標(biāo)準(zhǔn)。按這一標(biāo)準(zhǔn),世界上的國家被劃分為"文明"、"野蠻"和"蒙昧"等不同類別,不同類別的國家獲得不同的國際承認(rèn),具有不同的法律人格和法律地位,在國際法上享有不同的權(quán)利和義務(wù)。"野蠻"和"半野蠻"("半文明")國家被排除在國際法適用范圍和西方國家主導(dǎo)的"國際社會"之外,從而建構(gòu)出一種國際法意義上的等級性世界秩序。這一秩序是西方列強向帝國主義過渡時為其瓜分世界和殖民統(tǒng)治尋找法理依據(jù)而建構(gòu)起來的,通過西方列強與非西方國家的互動而形成。就其思想淵源而言,是歐洲國際法傳統(tǒng)中"自我"與"他者"二元思維的產(chǎn)物。
【作者單位】： 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院文明區(qū)劃研究中心、全球史研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 世紀(jì)末 歐洲 國際法 文明標(biāo)準(zhǔn)
【基金】：教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“世界歷史進(jìn)程中多元文明互動與共生研究”(項目批號08JZD0037) 國家社會科學(xué)基金項目“中日甲午戰(zhàn)爭的英美報刊輿論研究”(項目批號13BSS009)的階段性成果
【分類號】：D99
【正文快照】： 19世紀(jì)歐洲的“文明”觀念是在其對外擴(kuò)張過程中建構(gòu)和發(fā)展起來的。這一時期包括國際法學(xué)家在內(nèi)的歐洲知識分子關(guān)于“文明”的闡述,都把“文明”看作一種相對于“野蠻”的社會進(jìn)步狀態(tài),并且通過將“文明”與種族差異、外交政策、國際法、國際秩序等聯(lián)系起來,建構(gòu)出一套“文明，

本文編號：791356