超越主權(quán)國家的邊界與價值定位,聯(lián)合國以俯視全人類的視角要回答和指導(dǎo)各國該如何界定"民族",又該如何對待"民族"。用"少數(shù)人"的概念包含"民族",著眼于權(quán)利以及權(quán)利保護是聯(lián)合國對于"民族事務(wù)"的拿捏。聯(lián)合國所主張的少數(shù)群體權(quán)利保護由來已久,大致經(jīng)歷了20世紀20年代至40年代的萌芽期,20世紀40年代至90年代的探索期以及20世紀90年代至今的完善期。如今聯(lián)合國已經(jīng)建立起相對完善的保護機制、規(guī)約體系和行動方案。聯(lián)合國少數(shù)群體權(quán)利保護工作的內(nèi)容主要涉及少數(shù)群體的生存和存在問題、特性保護問題、平等與非歧視問題和有效參與問題等幾個方面,涵蓋了少數(shù)群體族性、生存和發(fā)展的諸多面向。

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【文章目錄】：
一、聯(lián)合國少數(shù)群體權(quán)利保護的緣起與機制
    （一）國際法中的少數(shù)群體
    （二）聯(lián)合國少數(shù)群體權(quán)利保護的緣起
    （三）少數(shù)群體權(quán)利保護的國際人權(quán)機制
二、聯(lián)合國少數(shù)人權(quán)利保護的主要面向
    （一）種族權(quán)利保護
    （二）移民和難民權(quán)利保護
    （三)土著人權(quán)利保護
三、聯(lián)合國少數(shù)群體權(quán)利保護的具體實踐
    （一）反種族主義行動
    （二）移民和難民“團結(jié)一致”行動
    （三）土著人權(quán)利保護行動
四、結(jié)語



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