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以實現(xiàn)永久和平為最高理念 ——康德國際法思想評述

發(fā)布時間:2021-08-27 02:40
  正如康德的理論哲學要探討“普遍且絕對必然的知識如何可能”、實踐哲學要探討“普遍且絕對必然的道德律如何可能”一樣,康德的國際法理論正是要探討針對一切時代一切國家之間的“普遍且必然的永久和平如何可能”。實現(xiàn)永久和平是康德的國際法思想的最高理念?档滤嘘P(guān)于和平的規(guī)劃均以這一理念為最高指導。而這一理念則是康德理論哲學和實踐哲學的必然要求。所以在論述康德的國際法思想之前,極有必要闡述康德的哲學思想,這正是本章第一部分的內(nèi)容。它重在論述康德哲學的體系性,闡明康德國際法思想作為這一體系的一部分在其中的地位,從而也闡明了康德國際法思想的理論哲學、實踐哲學、法哲學等一脈相承的哲學淵源。本文第二部分論述了康德國際法思想的政治學思想背景,重點介紹了霍布斯、洛克、孟德斯鳩和以盧梭為代表的社會契約論思想對康德的思想的影響,這是了解其國際法思想的另一必備的基礎(chǔ)知識。本文的第三部分這是整篇文章的核心內(nèi)容,用現(xiàn)代國際法語言和結(jié)構(gòu)解讀了康德的國際法思想,并與現(xiàn)代國際法思想比較,意在說明現(xiàn)代國際法理論和實踐對康德國際法思想的繼承與回應。然而,對于康德的國際法思想,后人亦是褒貶不一,本文第四部分則列舉了對康德研究最具影響... 

【文章來源】:蘭州大學甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:52 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
    本研究課題的學術(shù)背景及其意義
    本研究領(lǐng)域的研究進展、有待深入研究的問題
    本研究課題的主要研究內(nèi)容
第一章 從康德哲學的體系性看康德國際法思想的哲學淵源及其在康德哲學體系中的地位
    1.1 康德哲學的體系性
    1.2 康德的理論哲學
    1.3 康德的實踐哲學
    1.4 康德的法權(quán)哲學
第二章 康德國際法思想的政治學思想背景
    2.1 霍布斯自然狀態(tài)學說對康德的影響
    2.2 洛克的天賦人權(quán)學說對康德思想的影響
    2.3 孟德斯鳩的權(quán)力分立學說對康德的影響
    2.4 社會契約理論對康德的影響
第三章 康德的國際法思想概述
    3.1 康德國際法思想的論證前提
    3.2 康德國際法思想的最高理念—實現(xiàn)永久和平
    3.3 康德的國際法思想的主要內(nèi)容及現(xiàn)代國際法理論和實踐對其的繼承、回應和比較
        3.3.1 康德的國際法主體論
        3.3.2 康德的有關(guān)國家權(quán)利的保障論
        3.3.3 康德的和平共處的思想
        3.3.4 康德的互不干涉內(nèi)政思想
        3.3.5 康德的國家主權(quán)思想
        3.3.6 康德的國際人道主義法思想
第四章 后世對康德國際法思想的質(zhì)疑與批判
    4.1 對康德國際法思想的質(zhì)疑與批判
    4.2 對“上述質(zhì)疑和批判”的批判
結(jié)語
參考文獻
在學期間的研究成果
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]康德的永久和平理論述評[J]. 周治偉.  理論界. 2006(11)
[2]康德的永久和平思想及其理論意義[J]. 楊云飛.  華中科技大學學報(社會科學版). 2006(03)
[3]康德“永久和平”先決條件的政治倫理意蘊[J]. 夏湘遠.  學術(shù)界. 2005(06)
[4]評《論永久和平》[J]. J. G. 費希特,李理.  世界哲學. 2005(02)
[5]權(quán)利與法治:康德法哲學的二維視界[J]. 陳義平.  安徽大學學報. 2004(05)
[6]康德之“啟蒙”觀念及其批判哲學[J]. 葉秀山.  中國社會科學. 2004(05)
[7]政治的至善——康德的永久和平思想與當代世界[J]. 郭大為.  云南大學學報(社會科學版). 2004(04)
[8]康德和平思想的當代意義——哈貝馬斯、羅爾斯對康德和平思想的改造[J]. 艾四林.  復旦學報(社會科學版). 2004(04)
[9]康德自由概念的三個層次[J]. 鄧曉芒.  復旦學報(社會科學版). 2004(02)
[10]國際人道主義法與現(xiàn)代戰(zhàn)爭[J]. 宋云霞.  大連海事大學學報(社會科學版). 2003(04)



本文編號:3365483

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