發(fā)布時間：2021-05-26 15:23

　　《世界人權宣言》中第一條關于"良心"的表述,其哲學根基并非是歐洲傳統(tǒng)中的良心哲學,而是中國儒家傳統(tǒng)中"仁"的觀念。"仁"可以理解為熟人倫理和主體間的移情,將"仁"視為人性基礎,彌補了理性在人權普遍性論證上的不足。以"仁"為基礎的人權具有了內在超越的道德維度,賦予其造就更好的人性的職責。這將為克服人權自身內部的矛盾,實現(xiàn)從"個人人權"走向"全人類解放"提供可能。 

【文章來源】：西南政法大學學報. 2019,21(02)

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、寫入《世界人權宣言》的“仁”
二、“仁”在《宣言》中的地位
三、理性主義人權觀的理論局限
四、“仁”之本性對“理性”人權觀的補足
    (一) 仁:熟人倫理與主體間的移情
    (二) 仁與人權的道德維度
五、結語


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3206606