【摘要】：以權(quán)利保障為入手是西方法治理論的思想傳統(tǒng),而傳統(tǒng)儒學(xué)人文學(xué)說在治國原理上更關(guān)注的是以人的主體致善為學(xué)說的歸宿點,傳統(tǒng)儒學(xué)在治國主張上并不是反法治的。其實歷史上儒學(xué)一直十分重視治道,法治可以說是治道的重要內(nèi)容。在分析法治與傳統(tǒng)儒學(xué)關(guān)系時應(yīng)嘗試從法治要素的角度去討論問題。中國化馬克思主義法學(xué)理論建設(shè)必須關(guān)注中國傳統(tǒng)儒學(xué)對人類所提供的智慧價值。

【共引文獻(xiàn)】

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3 鄭現(xiàn)U，

本文編號：2578894