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中國古代司法文明與當(dāng)代意義

發(fā)布時間:2017-06-27 06:06

  本文關(guān)鍵詞:中國古代司法文明與當(dāng)代意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:中國古代司法文明是法制文明的重要組成部分。歷代開明的統(tǒng)治者、政治家、思想家都極為重視司法。古代司法文明表現(xiàn)為:以人為本是中國古代司法的重心,由此而形成了明德慎罰的司法原則;公平與引律斷罪是中國古代司法文明的亮點;執(zhí)法原情、調(diào)解息爭;"以五聲聽獄訟";順天行罰、順天理訟;以注釋律學(xué)指引司法實踐;以司法監(jiān)察防范法官瀆職,等等。古代司法文明以深厚而又優(yōu)秀的法文化為基礎(chǔ),也反映了中華民族歷來求實務(wù)實、厚德親倫、和諧和睦的民族精神,對現(xiàn)今完善社會主義法制和改革、改善司法制度有借鑒意義。
【作者單位】: 中國政法大學(xué);
【關(guān)鍵詞】司法文明 法制文明 法文化
【分類號】:D929;D926
【正文快照】: 中國古代司法文明是法制文明的重要組成部分,它的發(fā)展是與法制文明同步進(jìn)行的;司法文明又是與社會的發(fā)展、政治文明的狀態(tài)以及法文化的進(jìn)步密切聯(lián)系的。從社會發(fā)展的角度看,法制的形成是人類社會由野蠻進(jìn)入文明的重要標(biāo)志。馬克思在考察中國古代社會時,曾經(jīng)指出中國是早熟的文

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 陳才訓(xùn);;論李昌祺的庶吉士教育及其小說創(chuàng)作的炫才意識[J];蒲松齡研究;2009年04期

3 朱銳泉;;心如止水,貴者自貴——小議聊齋先生筆下胡四娘形象[J];蒲松齡研究;2010年02期

4 陳才訓(xùn);時世平;;《剪燈余話》:“薇垣高議”——論李昌祺的庶吉士教育及其小說創(chuàng)作的風(fēng)教意識[J];蒲松齡研究;2012年01期

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中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

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6 孫國華;馮玉軍;;論董必武的法治文明觀[A];董必武法學(xué)思想研究文集(第二輯)[C];2003年

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10 劉瀚;林道海;;董必武法學(xué)思想的價值和意義[A];董必武法學(xué)思想研究文集(第二輯)[C];2003年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 曹偉峰;重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)法律的價值[N];中國社會科學(xué)院院報;2008年

5 中國政法大學(xué)博士后流動站 鄧建新;法律文化研究的兩個誤區(qū)[N];法制日報;2010年

6 劉武俊;弘揚良俗[N];檢察日報;2003年

7 周信根;親友違法我為何受株連[N];人民武警;2003年

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9 本報記者 謝曉曦 本報通訊員 張瑞雪;重慶“涉黑”審判的“三維”視角[N];人民法院報;2009年

10 張晉藩;張晉藩提出了“重塑中華法系”的新命題[N];北京日報;2005年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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3 曹全來;國際化與本土化[D];中國政法大學(xué);2004年

4 張智;偏離方向的哈特—富勒“告密者案件”之爭[D];西南政法大學(xué);2012年

5 李a

本文編號:488732


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