本文關(guān)鍵詞：論法徽的符號(hào)化意義

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【摘要】：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，，中國(guó)大陸的司法改革也不斷地推進(jìn)，在這一過程中，司法儀式與符號(hào)的不斷改革一方面迎合了司法改革的需要，另一方面也成為了法治進(jìn)步的過程中社會(huì)與政治文化的縮影——本文選擇了法徽這一典型的視覺化司法符號(hào)進(jìn)行比較研究和個(gè)案研究，并探討了司法從理念走向?qū)嵺`的過程中與司法符號(hào)相關(guān)的困境與解決方案。 本文的第一章，主要對(duì)司法儀式中的法徽所傳達(dá)的抽象意義進(jìn)行了探討，筆者認(rèn)為法徽的主要作用在于以下五個(gè)方面：法徽承載了國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)；法徽是國(guó)家司法理念的視覺化形象化呈現(xiàn)；法徽是一定時(shí)期和一定區(qū)域內(nèi)社會(huì)文化的濃縮體驗(yàn)；法徽是法官等司法部門職業(yè)群體自身身份認(rèn)同的重心之一；法徽是司法機(jī)構(gòu)部門的職能標(biāo)識(shí)。通過對(duì)法徽功用的分析和闡述，筆者將法徽在一國(guó)政治文化生態(tài)中的符號(hào)意義進(jìn)行了細(xì)化呈現(xiàn)。 本文的第二章是基于不同國(guó)家法徽不同形態(tài)的法徽進(jìn)行的比較研究，筆者通過網(wǎng)絡(luò)檢索和文獻(xiàn)查閱，將不同國(guó)家的法徽設(shè)計(jì)情況進(jìn)行了對(duì)比，并依照法徽與國(guó)徽之間的關(guān)系親密度將其分為兩類——基于國(guó)徽設(shè)計(jì)的法徽和脫離于國(guó)徽設(shè)計(jì)的法徽。在這一比較研究中，筆者還對(duì)影響法徽設(shè)計(jì)風(fēng)格的因素進(jìn)行了分析，大致闡述了一國(guó)政治制度、民族文化、歷史風(fēng)俗乃至宗教信仰對(duì)于法徽設(shè)計(jì)的影響。 本文的第三章是將中國(guó)的法徽獨(dú)立出來進(jìn)行的個(gè)案研究，重點(diǎn)在于梳理中華人民共和國(guó)法院徽標(biāo)設(shè)計(jì)與使用的歷史，包括從蘇維埃時(shí)期到建國(guó)后、再到改革開放之后的法徽使用情況，這一研究不僅包括了法徽的視覺設(shè)計(jì)形態(tài)，也包括法徽相關(guān)的司法儀式的變化。同時(shí)筆者還將中國(guó)的法徽研究結(jié)合社會(huì)主義法治理念，分析了當(dāng)下中國(guó)法院徽標(biāo)所展現(xiàn)出來的不同層次上的司法理念，包括權(quán)威性、公正性、中立性、主體性、程序正義這幾個(gè)方面。 本文的第四章立足于第三章個(gè)案研究的結(jié)論，論證了中國(guó)大陸法徽中華表的適格問題——在筆者看來這是一個(gè)設(shè)計(jì)上的瑕疵，但卻影響深遠(yuǎn)。首先筆者考證了華表的起源和在各個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活中發(fā)揮的作用，然后將其寓意定性為皇家特權(quán)的標(biāo)志這一穩(wěn)定的形象。通過這一考證分析過程，筆者試圖揭示出華表在法徽中不適格的幾個(gè)主要原因：輿論監(jiān)督功能的弱化與喪失、封建主義司法與社會(huì)主義司法的沖突、民族平等理念與單一民族權(quán)力象征之間的沖突以及不能滿足司法獨(dú)立這一理念上的要求。在此基礎(chǔ)上，筆者對(duì)法徽設(shè)計(jì)改進(jìn)也提出了相應(yīng)的建議。 本文的第五章將法徽、華表問題升華成了司法符號(hào)化與司法現(xiàn)代化的平衡之道，司法過程中的儀式與符號(hào)本質(zhì)上是連接司法理念與實(shí)踐的表征性存在，但要如何將司法符號(hào)化的過程與司法現(xiàn)代化的節(jié)奏相適應(yīng)，筆者分別從法治制度化這一理念層面和司法劇場(chǎng)化這一實(shí)踐層面上進(jìn)行了論證。
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D926.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1219133