論民族法學(xué)研究中的局限及可能進(jìn)路——以民族習(xí)慣法為分析對(duì)象
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更多相關(guān)文章: 民族習(xí)慣法 擴(kuò)展參與觀察法 法律人類學(xué) 歷史法學(xué)
【摘要】:當(dāng)下中國民族習(xí)慣法的研究中存在著一些固有的局限性,如論題選擇的無命題化及參與觀察方法的機(jī)械適用等。以西方法律人類學(xué)與歷史法學(xué)的相關(guān)知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)中國民族習(xí)慣法研究中的固有局限性予以揭示,并提出未來中國民族習(xí)慣法研究的可能進(jìn)路。中國民族習(xí)慣法學(xué)研究中面臨著理論與方法上的諸多挑戰(zhàn),雖然西方的法律人類學(xué)與歷史法學(xué)知識(shí)在一定程度上為我們提供了一個(gè)成熟的經(jīng)驗(yàn)樣本,但中國民族習(xí)慣法的研究還是離不開對(duì)于中國場域?qū)嵺`的充分關(guān)注。
【作者單位】: 南開大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 民族習(xí)慣法 擴(kuò)展參與觀察法 法律人類學(xué) 歷史法學(xué)
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“民俗習(xí)慣的司法適用研究”(項(xiàng)目編號(hào):11BFX021)
【分類號(hào)】:D920.4
【正文快照】: 自新中國成立以來,特別是改革開放以來,中國的民族法學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。揆諸當(dāng)下中國民族法學(xué)的整體性研究進(jìn)路,其是從如下幾個(gè)方面展開的:民族區(qū)域自治理論、民族法制史、民族司法的理論與實(shí)踐、民族法學(xué)的本體論探析以及民族習(xí)慣法等。而在如上幾個(gè)研究向度中,從事
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,本文編號(hào):985807
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