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從“宗法-專(zhuān)制”到“威權(quán)-法制”:當(dāng)代俄羅斯法治文化模式的實(shí)踐轉(zhuǎn)向

發(fā)布時(shí)間:2017-09-02 12:05

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【摘要】:當(dāng)代俄羅斯法治進(jìn)程中出現(xiàn)較為明顯的文化轉(zhuǎn)向,一是文化價(jià)值層面政治精英治國(guó)理念的調(diào)整,最大限度地利用傳統(tǒng)價(jià)值并使之與現(xiàn)代文明相結(jié)合,尊重和回歸傳統(tǒng)文化成為俄羅斯發(fā)展的文化價(jià)值取向;二是法治發(fā)展中注重俄羅斯特有的權(quán)力傳統(tǒng)合法性基礎(chǔ)與現(xiàn)代國(guó)家治理相結(jié)合,采取漸進(jìn)式方式,在以政治權(quán)力為中心的治理傳統(tǒng)中融入和提升法律權(quán)威。實(shí)踐層面的兩個(gè)轉(zhuǎn)向在深層次上則是傳統(tǒng)的"宗法-專(zhuān)制"型文化模式向"威權(quán)-法制"型文化模式的轉(zhuǎn)換,東正教仍然是團(tuán)結(jié)社會(huì)的核心力量,但現(xiàn)代法治因素不斷提升,正在從人神共治走向人法共治。
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】俄羅斯 法治文化模式 “宗法-專(zhuān)制”型 “威權(quán)-法制”型
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“俄羅斯法治進(jìn)程中政治與宗教兩種核心文化因素的影響力研究”(15BFX029) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“俄羅斯法治進(jìn)程中的文化影響力研究”(11YJA820093) 黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“俄羅斯法治進(jìn)程中的核心文化因素研究”(12D094)
【分類(lèi)號(hào)】:D951.2
【正文快照】: 前蘇聯(lián)解體后,俄羅斯最初仿效西化法治模式進(jìn)行法治國(guó)家的設(shè)計(jì),但實(shí)踐中卻出現(xiàn)了法治國(guó)家制度設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化慣性間的巨大張力,產(chǎn)生了一系列的負(fù)面后果,甚至在一定程度上造成了法治發(fā)展的遲滯。俄羅斯最初轉(zhuǎn)型時(shí)期存在三種社會(huì)文化,俄羅斯傳統(tǒng)文化(民族主義、專(zhuān)制主義、大國(guó)沙

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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【共引文獻(xiàn)】

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6 王莉;后蘇聯(lián)時(shí)期的俄羅斯民族政策研究[D];中央民族大學(xué);2011年

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3 張?zhí)锾?論清代乾隆朝刑部駁案[D];吉林大學(xué);2011年

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5 趙曼;從判牘看明代戶絕繼承[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

6 邱勝俠;白居易《甲乙判》研究[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

7 顧德警;歐盟對(duì)中亞地區(qū)推行民主化戰(zhàn)略探析[D];新疆大學(xué);2011年

8 胡s,

本文編號(hào):778423


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