論我國古代婚姻家庭法律的立法精神
發(fā)布時間:2022-01-17 07:52
與父權(quán)本位的傳統(tǒng)家庭模式相比,夫妻關系成為中國現(xiàn)代婚姻家庭的核心,這種轉(zhuǎn)變雖然順應時代潮流但也引發(fā)出一系列中國特色的婚姻家事法律問題,造成司法實踐中婚姻家事類案件法理與人情之維谷。為調(diào)和實踐中婚姻家事類案件存在的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民間文化與國家法律之間的差異與對立,本文通過梳理我國古代社會婚姻家庭法律立法歷程,關注其中立法精神的變化與原因,對比古今差異并總結(jié)傳統(tǒng)婚姻家事法律立法在立法技術(shù)、內(nèi)容精神,以期給予現(xiàn)代婚姻家庭立法與司法實踐一些啟示。
【文章來源】:福建茶葉. 2020,42(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、古代婚姻家事法律的主要內(nèi)容
二、中國古代婚姻家庭法律立法精神的變化及原因
(一)夫妻身份地位的變化
1. 先秦及以前
2. 漢代法律儒家化以后
(二)傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)與功能的變化
(三)家庭財產(chǎn)制度
三、古代婚姻家庭法律立法變遷之啟示
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]責任、和諧:中國古代婚姻家庭法優(yōu)秀傳統(tǒng)的史鑒價值[J]. 吳秋紅. 黃岡師范學院學報. 2019(01)
[2]家事審判改革視野下祖國大陸家事審判程序立法完善研究——兼以我國臺灣“家事事件法”為學術(shù)視點[J]. 陳葦,董思遠. 西南政法大學學報. 2018(01)
[3]婚姻家庭立法的同一性原理——以婚姻家庭理念、形態(tài)與財產(chǎn)法律結(jié)構(gòu)為中心[J]. 金眉. 法學研究. 2017(04)
[4]家事事件程序立法研究[J]. 周曉霞. 湖北行政學院學報. 2010(04)
本文編號:3594348
【文章來源】:福建茶葉. 2020,42(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、古代婚姻家事法律的主要內(nèi)容
二、中國古代婚姻家庭法律立法精神的變化及原因
(一)夫妻身份地位的變化
1. 先秦及以前
2. 漢代法律儒家化以后
(二)傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)與功能的變化
(三)家庭財產(chǎn)制度
三、古代婚姻家庭法律立法變遷之啟示
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]責任、和諧:中國古代婚姻家庭法優(yōu)秀傳統(tǒng)的史鑒價值[J]. 吳秋紅. 黃岡師范學院學報. 2019(01)
[2]家事審判改革視野下祖國大陸家事審判程序立法完善研究——兼以我國臺灣“家事事件法”為學術(shù)視點[J]. 陳葦,董思遠. 西南政法大學學報. 2018(01)
[3]婚姻家庭立法的同一性原理——以婚姻家庭理念、形態(tài)與財產(chǎn)法律結(jié)構(gòu)為中心[J]. 金眉. 法學研究. 2017(04)
[4]家事事件程序立法研究[J]. 周曉霞. 湖北行政學院學報. 2010(04)
本文編號:3594348
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