鼓藏節(jié)是苗族傳統(tǒng)節(jié)日,屬于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鼓藏頭作為節(jié)日的重要負(fù)責(zé)人,既傳承了民族文化,也作為一種權(quán)力符號(hào)對(duì)民族村寨社會(huì)秩序起到調(diào)適作用�；诖�,如何根據(jù)民族習(xí)慣法要求推選出條件適格并具有公信力的鼓藏頭極其關(guān)鍵。通過(guò)田野調(diào)查和比較研究的方法,對(duì)鼓藏頭產(chǎn)生的邏輯規(guī)則進(jìn)行"深描",并就習(xí)慣法與國(guó)家法的"沖突"問(wèn)題進(jìn)行探討。研究路徑上,以鼓藏頭的緣起及其從傳統(tǒng)世襲制過(guò)渡到現(xiàn)代推選制的路徑演繹為背景,分析鼓藏頭生成的邏輯規(guī)則及推選程序中蘊(yùn)含的法治維度,進(jìn)而對(duì)與國(guó)家法"沖突"的習(xí)慣法問(wèn)題進(jìn)行合法性論證�；窘Y(jié)論是:在依法治國(guó)的新時(shí)代背景下,習(xí)慣法作為一種社會(huì)控制規(guī)則,能對(duì)國(guó)家法進(jìn)行有力補(bǔ)充,豐富了鄉(xiāng)村治理的手段。 

【文章來(lái)源】：中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,46(02)北大核心CSSCI

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【文章目錄】：
序
一、問(wèn)題緣起:鼓藏節(jié)與鼓藏頭
二、鼓藏頭的產(chǎn)生方式:傳統(tǒng)世襲制與現(xiàn)代推選制
三、推選程序:LP苗寨鼓藏頭產(chǎn)生的邏輯規(guī)則
    （一） 籌備委員會(huì)的組織架構(gòu)
    （二） 籌備委員會(huì)的準(zhǔn)備工作
    （三） 候選人的資格限定
        第一, 必須是男性。
        第二, 家庭經(jīng)濟(jì)條件尚可。
        第三, 必須已婚, 且要兒女雙全。
        第四, 品性良好, 威信較高。
        第五, 妻子德性好。
    （四） 程序邏輯:規(guī)則的人定和“天命”
        1.進(jìn)入候選人上場(chǎng)的“劇場(chǎng)”
        2.殺鴨看眼的“天意”
        3.推選后的權(quán)力交接
        4.全體村民的象征性通過(guò)
四、遵習(xí)慣還是從國(guó)法?分析鼓藏頭推選衍生的三個(gè)法律問(wèn)題
    （一） 行使權(quán)力的法律依據(jù):以村民委員會(huì)與牛主委員會(huì)為比對(duì)
    （二） 推選的民主基礎(chǔ):村民認(rèn)可與“殺鴨看眼”的博弈
    （三） 合法性甄別:闖入民宅的“違法”行為界定
五、包容的空間:鼓藏頭推選產(chǎn)生的法治維度
    （一） 推選屬于自治的范疇, 應(yīng)尊重村民基本權(quán)利
    （二） 推選程序?qū)儆诹?xí)慣法內(nèi)容, 但不能逾越國(guó)家法底線
    （三） 規(guī)避推選的不合理方式, 在村規(guī)民約中嵌入國(guó)家法思維
    （四） “民意”與“天意”, 詰問(wèn)殺鴨看眼的公平
六、余論:鼓藏頭產(chǎn)生規(guī)則的合法性識(shí)別
    第一, 推選程序有其民主基礎(chǔ)。
    第二, 適格候選人參與推選既是權(quán)利也是義務(wù)。
    第三, 推選規(guī)則中的公平與不公平具有相對(duì)性。
    第四, 民族習(xí)慣法是一種重要的社會(huì)控制規(guī)則。
    第五, 提高鼓藏頭法律素質(zhì)利于村寨法治治理。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“鼓藏節(jié)”儀式之權(quán)力表達(dá)[J]. 劉鋒,靳志華.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[2]貴州苗族鼓藏節(jié)儀式的人類學(xué)考察——以貴州黔東南苗族侗族自治州榕江縣計(jì)懷鄉(xiāng)烏略村為例[J]. 龔銳,湯欣燁,靳惠娟.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
[3]鼓藏節(jié)儀式與苗族社會(huì)組織[J]. 楊正文.  西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(05)
[4]論中國(guó)少數(shù)民族習(xí)慣法文化[J]. 高其才.  中國(guó)法學(xué). 1996(01)



本文編號(hào)：2993968