幾乎所有的人文科學(xué)都最終要追溯到人本身的研究上來(lái),本文在人性討論的基礎(chǔ)上,探尋法律秩序的人性基礎(chǔ)。 人類本性中暗含著對(duì)秩序的需求,諸種秩序都各有各的價(jià)值所在,本文注重法律秩序的討論。歷史上存在著各種對(duì)人性的不同理解,并因此產(chǎn)生了不同的秩序觀,對(duì)法律的觀點(diǎn)也是五花八門。人類本性應(yīng)全面、完整地分析。人性無(wú)所謂善良與邪惡,人治與法各有各的合理成分;自然屬性和社會(huì)屬性是人之所以為人的不可或缺的兩部分;權(quán)利本位應(yīng)成為法律的立場(chǎng);理性與經(jīng)驗(yàn)在法律的建構(gòu)中都占有重要地位;人的行為驅(qū)動(dòng)機(jī)制包含感性情感的驅(qū)動(dòng)和理性思維的驅(qū)動(dòng)。 三大法域的調(diào)整模式都有它的人性基礎(chǔ)。對(duì)公權(quán)力的限制和對(duì)危害社會(huì)者的控制乃基于防范人性弱點(diǎn)的立場(chǎng);個(gè)人的創(chuàng)造力的發(fā)揮是社會(huì)多樣化和前進(jìn)的力量,應(yīng)保護(hù)和鼓勵(lì),私法領(lǐng)域是人們的自治領(lǐng)域;社會(huì)法在國(guó)家政治和市民社會(huì)之間尋求平衡。 

【文章來(lái)源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：90 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
序言
第一章 人類本性對(duì)法律秩序的需求
    第一節(jié) 自治不能
    第二節(jié) 社會(huì)合作
    第三節(jié) 行為預(yù)期
    第四節(jié) 他類秩序的缺陷
    第五節(jié) 從法律的秩序價(jià)值到法治
第二章 人類本性與法律秩序的類型
    第一節(jié) 性善與性惡—人治與法治
    第二節(jié) 社會(huì)人與自然人—義務(wù)本位與權(quán)利本位
    第三節(jié) 經(jīng)驗(yàn)人與理性人—自生自發(fā)秩序與理性建構(gòu)秩序
第三章 人類本性的思考與法律秩序
    第一節(jié) 關(guān)于人的本質(zhì)的思考與人的可塑性
    第二節(jié) 對(duì)“善惡論”的揚(yáng)棄
    第三節(jié) 自然性與社會(huì)性的整合
    第四節(jié) 理性與經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一
    第五節(jié) 人性與人的行為
第四章 人類本性與法律秩序的建構(gòu)
    第一節(jié) 公法領(lǐng)域的控制模式
    第二節(jié) 私法領(lǐng)域的自治模式
    第三節(jié) 社會(huì)法領(lǐng)域的平衡模式
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
后記



本文編號(hào)：2961685