論后蘇聯(lián)地區(qū)公民愛(ài)國(guó)主義教育的法律遵循——以獨(dú)聯(lián)體《愛(ài)國(guó)主義教育示范法》為視角
發(fā)布時(shí)間:2020-12-31 11:59
獨(dú)聯(lián)體議會(huì)近年來(lái)集中開(kāi)展了社會(huì)軟實(shí)力建設(shè)立法活動(dòng),以示范法形式為獨(dú)聯(lián)體國(guó)家在后蘇聯(lián)時(shí)代協(xié)同開(kāi)展公民愛(ài)國(guó)主義教育提供了基本法律遵循。獨(dú)聯(lián)體《愛(ài)國(guó)主義教育示范法》從概念厘定、政策基礎(chǔ)、實(shí)施保障、國(guó)家監(jiān)管等角度較為完備地規(guī)定了各成員國(guó)應(yīng)秉承的立場(chǎng)原則和行動(dòng)方向。該法在文本結(jié)構(gòu)、論述邏輯、歷史根基和舉措創(chuàng)新等方面充分體現(xiàn)了自身特色,但在精神內(nèi)核、規(guī)范程度和配套實(shí)施層面仍存在著不足。對(duì)該法的立法意圖和內(nèi)容指向進(jìn)行分析評(píng)價(jià)具有深刻的理論與實(shí)踐意義,既可以將其作為我國(guó)同類(lèi)立法的參考和鏡鑒,也可以拓寬對(duì)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家在后蘇聯(lián)時(shí)代的社會(huì)意識(shí)形態(tài)走向及政策應(yīng)對(duì)方面的認(rèn)知,而且可能成為今后獨(dú)聯(lián)體國(guó)家研究的新視角。
【文章來(lái)源】:西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020年01期
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從烏克蘭宣布退出獨(dú)聯(lián)體看獨(dú)聯(lián)體未來(lái)走向[J]. 劉丹. 當(dāng)代世界. 2018(09)
[2]獨(dú)聯(lián)體《保衛(wèi)祖國(guó)死難者銘記示范法》述評(píng)——兼論對(duì)我國(guó)愛(ài)國(guó)立法的啟示[J]. 許鵬. 理論觀察. 2017(09)
[3]在“顏色革命”的背后[J]. 邢廣程. 當(dāng)代世界. 2013(05)
[4]論示范法的理論基礎(chǔ)及其在中國(guó)的運(yùn)用[J]. 曾濤. 法商研究(中南政法學(xué)院學(xué)報(bào)). 2002(03)
[5]俄羅斯知識(shí)分子與大俄羅斯民族主義[J]. 張建華. 東歐中亞研究. 2000(05)
本文編號(hào):2949568
【文章來(lái)源】:西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020年01期
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從烏克蘭宣布退出獨(dú)聯(lián)體看獨(dú)聯(lián)體未來(lái)走向[J]. 劉丹. 當(dāng)代世界. 2018(09)
[2]獨(dú)聯(lián)體《保衛(wèi)祖國(guó)死難者銘記示范法》述評(píng)——兼論對(duì)我國(guó)愛(ài)國(guó)立法的啟示[J]. 許鵬. 理論觀察. 2017(09)
[3]在“顏色革命”的背后[J]. 邢廣程. 當(dāng)代世界. 2013(05)
[4]論示范法的理論基礎(chǔ)及其在中國(guó)的運(yùn)用[J]. 曾濤. 法商研究(中南政法學(xué)院學(xué)報(bào)). 2002(03)
[5]俄羅斯知識(shí)分子與大俄羅斯民族主義[J]. 張建華. 東歐中亞研究. 2000(05)
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